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      新媒體視野下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素探究

      2019-12-08 13:18:20上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院上海200444
      流行色 2019年8期
      關(guān)鍵詞:圖形色彩信息

      盧 崢 于 琦(上海大學(xué) 上海美術(shù)學(xué)院,上海 200444)

      隨著新媒體的發(fā)展,對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提出了新的要求。因此,在新媒體視野下,深入探究視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素,對優(yōu)化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)水平具有重要的意義。

      一、新媒體視野下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素

      1.色彩性語言要素

      色彩是視覺傳達(dá)中的一種基本的要素,而絢麗多彩的色彩通過利用自身在空間、量與質(zhì)之間的變化性,注重各個色彩的合理搭配,強(qiáng)化色彩與色彩之間的對比關(guān)系,以此達(dá)到刺激人視覺細(xì)胞的目的,讓人的內(nèi)心世界受到較強(qiáng)的感染,提高人們自身的視覺享受。在視覺傳達(dá)的色彩搭配過程中,應(yīng)該緊密結(jié)合具象的實(shí)體、空間位置和材質(zhì)面積等相關(guān)要素。因此,在視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)過程中,必須準(zhǔn)確地把握色彩應(yīng)用的基本物理法則,充分利用色彩給人體感官在生理和心理方面的感受,靈活搭配色彩。例如,在數(shù)字化出版時代背景下,合理搭配色彩,充分凸顯出文字的主題,以此吸引廣大受眾的注意力。與此同時,考慮到不同觀眾因在地域、民族以及文化等各方面存在差異而可能在情感解讀方面產(chǎn)生的偏差。例如,大部分國家在日常的發(fā)展過程中都將綠色看成是和平的顏色,而在一些國家的人們眼中,卻將綠色看成是與疾病緊密相關(guān)聯(lián)的,這樣在一些特定的區(qū)域中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)便需要充分尊重區(qū)域文化的差異性。又如百信大藥房的廣告設(shè)計(jì),讓人們對不同的藥理產(chǎn)生了不一樣的感受。相關(guān)色彩的識別系統(tǒng)能夠?qū)⒁恍I(yè)性的信息傳遞出來,如藥材的質(zhì)地,便能夠通過充分利用顏色而達(dá)到理想化的效果。

      強(qiáng)化色彩感知,便能夠讓情感更好的傳遞出來。例如,暖色系的色彩能夠給人一種溫暖的感覺,充分激發(fā)人的欲望。冷色系則會讓人感到清爽和理性。除此之外,在不同的光線明暗、飽和以及低配色彩的搭配下,讓物體給人一種疏遠(yuǎn)的感覺。因此,通過充分利用特定的色彩特性,讓實(shí)物所處之空間位置及大小均可能隨著內(nèi)心的感受變化而改變。當(dāng)然,深層次的信息也正是基于專業(yè)化的知識背景及個體自身的情緒而定。因此,由于不同的人在需求和感悟方面不盡相同,所以對深層次的信息感受也是不盡相同的。

      2.圖形化語言

      如今這種信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,不僅使得信息資源的圖形藝術(shù)變得異常豐富,甚至每天皆有大量蘊(yùn)含豐富信息資源的圖形藝術(shù)出現(xiàn)。由此可見,在當(dāng)代社會,圖形符號已然成為了一種可被大眾所接受的視覺元素,并承載著信息傳播的重任。圖形語言常常會因?yàn)槿藗兊乃季S發(fā)展而發(fā)生變化,充分凸顯出視覺的美化功能。同時,隨著后期發(fā)展,寫實(shí)風(fēng)格便可以利用空間、明暗和紋路之間的對比關(guān)系,讓各個地域的民族文化風(fēng)格更好的凸顯出來。

      當(dāng)前部分書籍在出版的過程中逐步由以往的單向性朝著多向性發(fā)展,讓如今的書籍版面除了能醒目傳達(dá)主題之外還可切實(shí)營造出從二維到三維、從抽象到物化的幻覺遐想。整個創(chuàng)造過程具有較強(qiáng)的詩意,以便讓廣大讀者在翻閱書籍的時候能夠獲得良好的視覺享受,真正感受到閱讀的樂趣。不僅如此,基于當(dāng)代新媒體技術(shù)的輔助,圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)的時尚理念也已變得更加簡潔,讓視覺圖形構(gòu)建立體美感的同時能夠讓圖形藝術(shù)發(fā)展成為一種特殊性的語言,充分發(fā)揮出視覺藝術(shù)的表意功能。

      3.文字性語言

      文字就是進(jìn)行信息傳遞的一種非常重要的語言符號。文字性的語言在人們的視覺表意中傳達(dá)著非常重要的價值。尤其是在遠(yuǎn)古時代的發(fā)展過程中,人類便采用一些類似于文字的圖形符號來向人們傳遞信息。例如,在古埃及的早期,便有一部分的線條和仿物象的圖像被記錄在石器上。蘇美爾人所擁有的兩千余個楔形文字更是獨(dú)具象征意義。而在我國,漢字的歷史文化更是十分優(yōu)秀,如早期的象形、會意、形聲以及后期的加固、金文、篆體、隸書以及楷書等,其無疑不在彰顯我國文字藝術(shù)的優(yōu)秀與豐富。當(dāng)然,一些不同的書法藝術(shù)所表現(xiàn)出來的視覺效果不盡相同,所以被稱之為天下第一行書《蘭亭序》。這個作品在筆勢上顯得蒼勁有力,所傳遞出的視覺感受能夠讓人無限回味。這樣在多年的發(fā)展過程中,漢字便憑借自身所具備的特殊的氣質(zhì),在許多的藝術(shù)形式中發(fā)揮著無可替代的重要作用,如建筑雕刻、室內(nèi)裝飾、平面設(shè)計(jì)等。這些藝術(shù)均在漢字的輔助作用下?lián)碛辛烁顚哟蔚捻嵨丁?/p>

      4.節(jié)奏化語言

      和聲是一種能與多聲部音樂互相協(xié)調(diào)的音高組織體系。其在曲調(diào)布局以及曲式構(gòu)成方面可謂發(fā)揮著極其關(guān)鍵的作用。除此之外,在對音樂內(nèi)容的呈現(xiàn)方面,和聲亦可謂音樂形象塑造所不可或缺的重要組成部分,且也正是基于和聲的飽滿色彩及協(xié)奏,方能讓音樂現(xiàn)象顯得更加悠揚(yáng)與和諧。至于和聲在視覺傳遞設(shè)計(jì)中的具體樣式則主要包含了三大種類:第一為回復(fù)性和聲,此類和聲最主要的作用便是能對某元素的視覺效應(yīng)起到強(qiáng)力的促進(jìn)作用,而此樣式亦是和聲最常見與簡單的手法。其次則是過渡性和聲,其在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的作用主要是承上啟下。在過渡性和聲的串聯(lián)下,不僅能促進(jìn)局部與整體之間的有效結(jié)合,且能讓作品設(shè)計(jì)更具整體性,從而強(qiáng)化作品整體的視覺效果。第三則是凸顯性和聲,此類和聲在視覺設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是最為廣泛的。尤其是在媒體空間品牌推送設(shè)計(jì)中更是極為常見,如在眾多的影視劇中,為給影視劇的拍攝過程增添一點(diǎn)額外的收入,則制作組通常會接受一些廣告品牌的植入,以此在劇情安排中有意無意地凸顯其商品對應(yīng)的品牌標(biāo)識,這樣的視覺效應(yīng)便屬于凸顯性和聲的范疇。

      在音樂的創(chuàng)作中,和聲的存在也便意味著音律與節(jié)拍同在。且韻律與節(jié)奏還將對作品整體的風(fēng)格帶來直接性的影響。而日常生活中,我們經(jīng)常見到單純色系的顏色搭配,而在搭配單純色系的顏色同時,設(shè)計(jì)者又通常會依靠單純的位置移動或?qū)唵蔚膱D形符號予以有預(yù)謀的排列組合,這樣做的目的便是為了凸顯視覺的局部感受,以此讓畫面顯得更加立體,這便是所謂的節(jié)奏藝術(shù)。當(dāng)然,節(jié)奏藝術(shù)的具體表現(xiàn)還不止如此,在視覺元素中的體現(xiàn)便好比閱讀時的停頓與歌曲演唱過程中的換氣一般。由此可見,好的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)本身亦需要達(dá)到對休止、停歇及轉(zhuǎn)化的合理運(yùn)用方能達(dá)到理想的視覺效果。

      二、新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

      1.視覺動態(tài)創(chuàng)新

      基于新媒體技術(shù)的輔助來對原本的圖像信息予以抽象化處理,之后再以某種特殊的方式來進(jìn)行視覺方面的傳播,這樣的視覺傳達(dá)便是所謂的視覺動態(tài)。至于視覺動態(tài)的優(yōu)勢則具體表現(xiàn)在以下幾個方面:一是能確保視覺信息的高效傳播?;谛旅襟w技術(shù)的輔助,使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)亦融入了新媒體技術(shù)的優(yōu)勢。屆時,觀眾不僅能直接獲取到多維度的視覺信息資料,且因視覺信息本身所具有的動態(tài)化特征,故也更能吸引觀眾眼球。二是動態(tài)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身還可容納多重元素的加入,如觸覺、聽覺等。這樣的創(chuàng)新使得人們在接收信息時亦能利用更多的渠道,當(dāng)然,這樣的變化全然得益于時代的發(fā)展與進(jìn)步以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人員的不懈努力及創(chuàng)新。而之所以動態(tài)視覺可對受眾產(chǎn)生更大的吸引力,原因在于動態(tài)事物本身在吸引注意力方面便是靜態(tài)事物所無法比擬的。因此,視覺設(shè)計(jì)人員也充分利用了此一特性,以動態(tài)化的處理方式來處理圖像及色彩,以此方能賦予人們更深刻的視覺體驗(yàn),繼而在避免觀眾產(chǎn)生視覺疲憊感的同時讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)亦更具趣味性。

      基于如今這種新媒體時代背景,則每一名視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人員均需認(rèn)真思考何謂視覺藝術(shù)性。除此之外,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人員還需意識到,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)雖是以圖像為主,但必要的文字信息亦不容或缺,且在許多情況下,文字均能讓圖像的信息傳達(dá)變得更加直接且準(zhǔn)確,以此避免了因文化方面的不同而可能造成的諸多誤解。當(dāng)然,若是運(yùn)用文字來輔助圖像進(jìn)行信息傳遞,則針對文本的設(shè)計(jì)過程,首要之務(wù)便是要對字體的設(shè)計(jì)給予高度重視。若在設(shè)計(jì)傳遞信息的圖形之余還能用獨(dú)特且新穎的文字造型來吸引受眾,則不僅能讓受眾獲得更好的視覺體驗(yàn),且能賦予圖形更加豐富的內(nèi)容。除此之外,針對文字的字體設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人員亦需基于受眾的角度來對字體的分辨率及色彩予以合理把控,以此方能避免對受眾造成不良的視覺沖擊。

      2.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的構(gòu)造與韻律

      正是基于人類所倡導(dǎo)的和諧型,讓視覺藝術(shù)所體現(xiàn)的審美法則亦有最基本的法則可以遵循,如整體造型的和諧、局部造型的個性、空間格局的協(xié)調(diào)以及色彩對比等。除此之外,在眾多的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素中還能尋找到與其他領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的部分。如在比例與尺度方面,除了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的黃金分割原則外,尚需數(shù)列比、模數(shù)以及比例等法則。而在對比統(tǒng)一的問題之上,又是利用了色彩的明暗與疏密程度來產(chǎn)生不一樣的視覺沖擊效果。諸多方面足以證明,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅限于圖形設(shè)計(jì),而是與諸多領(lǐng)域之間有著極為密切的關(guān)聯(lián),且也正是基于其他領(lǐng)域所展示出的美感,方能賦予視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以如詩如畫般的和美意境。如當(dāng)下的電子書設(shè)計(jì),其便是綜合運(yùn)用了聲音與動態(tài)圖像。除此之外,界面本身所具有的交換與切換功能,更是讓讀者產(chǎn)生了耳目一新之感,繼而在感受視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的無窮魅力的同時也讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)擁有了更深層次的韻味。

      總之,隨著時代的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)唯有不斷創(chuàng)新,方能緊跟時代發(fā)展步伐。當(dāng)然,作為視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)師,亦當(dāng)加大對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的探索與研究。以此方能抓住觀眾內(nèi)心,并為受眾提供更好的視覺體驗(yàn),從而切實(shí)促進(jìn)我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

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