羅桂蘭(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
民族服飾是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化的縮影,彰顯著自古以來各個時代的民族文化風格和文化審美,它們同時是民族文明的承載片段,記錄著中國時代變遷下的服飾文化進程。隨著國際化的發(fā)展、全球一體化的加深,我們需要融入到國際市場發(fā)展中去,但是本民族的服飾文化還是要繼承和發(fā)揚起來。通過研究本民族的服飾元素,可以幫助設(shè)計師深入挖掘民族元素的精華之處,更好地設(shè)計出真正屬于中國的民族時裝。
自20世紀90年代以來,中國風就已經(jīng)吹向世界各國,旗袍、刺繡、絲綢等代表性服飾工藝或者材料就已經(jīng)風靡國際時裝舞臺。隨著中國畫的價值不斷增加,由中國水墨畫等方式表現(xiàn)在服裝上的創(chuàng)意也深得國際設(shè)計師的喜愛。例如,西方設(shè)計師在西方帥氣的夾克上加入中國刺繡工藝,不僅給夾克增加豐富的立體設(shè)計感,而且中西結(jié)合,更有國際范的氣質(zhì)。西方設(shè)計師通過刺繡的工藝手段,再加入東方花鳥畫的繪畫形式,給服裝注入更多活力。此外,如今越來越多的設(shè)計師來中國學習傳統(tǒng)民族文化,希望能獲得更多服飾創(chuàng)意靈感,他們認可和善于挖掘中國民族文化中的精華,再運用高水平的設(shè)計能力注入個人對中國風格的藝術(shù)理解,最后設(shè)計出獨具魅力的東方時裝。西方設(shè)計師能做到中西合璧,不斷串聯(lián)起東西方的文化元素,再通過時裝加以展示,引領(lǐng)國際時尚潮流,從而吸引更多的人能真正領(lǐng)略中國傳統(tǒng)民族文化所帶來的魅力。
中國的設(shè)計師近年來也逐漸把目光轉(zhuǎn)移到自己本民族的傳統(tǒng)服飾中來,不斷認可本民族的文化價值,也勇于和善于捕捉到中國美與時裝的結(jié)合點。比如,某次國外戛納紅毯走秀服裝“龍袍”,就大膽采用中國色和中國圖案、刺繡等民族工藝和色彩,不僅加入龍紋等傳統(tǒng)中國象征性圖案和花紋,更在版型上加入古代女子服裝版型等民族服飾元素,真正做到中國風禮服的設(shè)計。希望中外設(shè)計師以后能不斷挖掘出中國民族服飾的魅力之處,不斷展現(xiàn)在世界時裝舞臺上。
如今,部分少數(shù)民族仍然保留著傳統(tǒng)服裝的樣式,很多圖案和花紋一直傳承至今,設(shè)計師從少數(shù)民族服飾中發(fā)現(xiàn)獨特的設(shè)計靈感,再與現(xiàn)代服裝設(shè)計結(jié)合,形成現(xiàn)代化的民族服裝風格。他們讓不能廣泛應用于日常穿著的服飾元素有了新的生命力和表現(xiàn)形式,取得全新的藝術(shù)效果。在創(chuàng)作時,設(shè)計師可以把傳統(tǒng)服飾中的圖案紋樣打散重構(gòu),重新組合,剔除或者加入部分元素,來設(shè)計想要的時裝效果。比如,新娘服裝既保留了古代嫁衣的形式風格,又能讓現(xiàn)代女性穿著方便,部分服裝中還加入了現(xiàn)代流行的蕾絲頭巾,做到了古代和現(xiàn)代的恰當結(jié)合。
歐美時裝在流行的紡織面料中也加入了現(xiàn)代扎染工藝,這說明傳統(tǒng)扎染工藝能夠做到商業(yè)化運作,其中作為局部刻畫的重點自然是非蠟染工藝莫屬。蠟染不僅活躍于現(xiàn)代女裝設(shè)計中,還在現(xiàn)代男裝中處處體現(xiàn)價值。比如說馬克華菲等品牌男裝中,利用現(xiàn)代蠟染工藝,將圖形抽象后還添加涂鴉手法,不僅寫意傳神而且更有個性化色彩,抒發(fā)了設(shè)計師的藝術(shù)情懷。再比如手工刺繡作品也作為非遺文化越來越受到設(shè)計師們的寵愛,機器刺繡越來越商業(yè)化,工藝水平也越來越高,逐漸成為設(shè)計師們最愛的設(shè)計元素之一,不管在時裝方面還是裝飾品方面都占有很大席位。由此看來,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中加入傳統(tǒng)服裝工藝,可以在保證質(zhì)量的情況下適當機械化、商業(yè)化,讓更多人能接觸到傳統(tǒng)民族服飾中體現(xiàn)的魅力。但是也要注意添加傳統(tǒng)服飾元素時,也要體現(xiàn)文化內(nèi)涵,既時尚受歡迎又體現(xiàn)民族文化意蘊。
民族服飾風格的變遷也體現(xiàn)了文化的一種延續(xù)和創(chuàng)新,我國各民族根據(jù)不同的習俗、文化傳承等延續(xù)著各自對服裝的不同理解,不斷傳承和創(chuàng)新,形成了如今百花齊放的服飾局面,形成了具有不同民族特色的服飾文化。中國民族服飾文化不僅影響著中國,還影響著其它國家的服裝變化,比如日本和服和韓國韓服,它們都是參照中國古代服裝演變而來。
各個民族不同的服裝文化也體現(xiàn)不同的審美觀念,對于研究歷史文化同樣有一定的作用,這些審美觀念也影響著未來的服裝演變方向。在日益國際化的發(fā)展背景下,各民族服飾更應該保持自我,才能在世界面前宣傳自己本民族的服飾文化,才能不在國際潮流的浪潮中被淘洗,被同化,才能有本民族的特色,才能不斷豐富自我。各民族要深入研究本民族的服飾文化,提升本國時裝實力。只有正視本民族服飾的價值,才能設(shè)計出獨具特色的民族時裝,才能站穩(wěn)國際市場。
現(xiàn)代時裝設(shè)計可以從民族服飾中獲得豐富的靈感,比如傳統(tǒng)服裝更多注重懸垂飄逸感,并且寬肥的設(shè)計也看重穿著的舒適性。此外,我國傳統(tǒng)服裝善于運用線條來傳達其中神韻,等等,由此可以看出我國傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了當時時代的文化觀念?,F(xiàn)代服飾也應該體現(xiàn)現(xiàn)代人的價值觀,針對不同群體開發(fā)不同風格的服裝,切合市場需求,又不庸俗。
我國傳統(tǒng)服飾還善于中和強與弱、剛與柔、松與緊等這些相反面,在不同的服裝部位,根據(jù)美觀或者舒適需要選用不同的設(shè)計手法或者面料等,在不同的場合,服裝設(shè)計的細節(jié)或者色彩也會相應地改變,這樣設(shè)計出來的服飾,既滿足穿著審美需要,又切合舒適度等方面的考慮,才能獲得消費者的青睞。服裝設(shè)計也要帶有時代風格和時代氣息。傳統(tǒng)服飾的發(fā)展也是一直隨著時代的變遷在本風格基礎(chǔ)上不斷吸收其它地區(qū)的服飾特點來豐富自身。因此,中國設(shè)計師要學會傳承民族文化,用服裝彰顯出中華民族的豐富藝術(shù)魅力。
總之,傳統(tǒng)民族服飾在現(xiàn)代服裝中體現(xiàn)的價值不言而喻,對于時裝的發(fā)展新方向有啟示作用,更能幫助人們加深對傳統(tǒng)民族文化的理解,民族和時尚、傳統(tǒng)和潮流的結(jié)合,都可以幫助設(shè)計師探索出現(xiàn)代服裝設(shè)計的新鮮創(chuàng)意點。而對于時裝創(chuàng)新,不能避免新舊碰撞,要大膽突破又謹慎審視,創(chuàng)新都免不了現(xiàn)代和歷史的長期交戰(zhàn)。希望國內(nèi)設(shè)計師建立更多民族自信,大膽推出具有中國特色的民族元素時裝,讓世界時裝界更認可中國時裝,更認可中國文化。我國幾千年的文積淀深厚而博大,值得設(shè)計師們深入挖掘,是取之不盡用之不竭的資源,設(shè)計師們可以盡情汲取營養(yǎng),注入服裝設(shè)計中。只有將民族傳統(tǒng)服飾和現(xiàn)代時尚潮流正確對接,才能推動中國品牌服裝更好地走向國際舞臺。