●馬 浩

花前看魚游，人在花前，魚在水中，有花，有魚，有人，有水，一個“看”字，讓這一切綴聯(lián)了起來，關(guān)鍵詞，其實就是人有閑，有情懷。

閑，不等于有時間，如同通常人們所講的沒錢，多指的是沒“大錢”，或是為了發(fā)泄心中的不平、不滿，也可能是不安于現(xiàn)狀的一種躁動。閑，從某種意義上來講，是人對生活的一種態(tài)度，是個人的心境問題。

每個人都會有自己的理想，理想需要跟自己的能力相匹配，否則，便成了妄想。人生是一種行走，亦是一種修行，行走與修行，其實就是不斷地發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，完善自我，接納自我……比如一株櫻桃樹與一株梨樹，都會在春天開花，可櫻桃在夏天就成熟了，梨子卻要到秋天。塵世之中，有些事情與努力無關(guān)，櫻桃無論怎么努力，也結(jié)不出梨子來。

我這么說，沒有別的意思，“白日不到處，青春恰自來。苔米花雖小，也學(xué)牡丹開?！痹谌松奈枧_上，扮演好自己的角色，只做自己，你就會發(fā)現(xiàn)，自己就在舞臺中間。步入春天的田野，滿目的野草雜花，你能說誰是主角，誰又是配角？除非你喜愛的，喜愛，就會被刮目相看。所以說，你要學(xué)會愛你自己，活出自我，而不是自以為是，自私，這是有區(qū)別的。就像閑字，門內(nèi)觀木，可以為散淡，也可能是無聊。這就是為人處世的態(tài)度。

記得有首歌，歌詞的大意是這樣的：我想去桂林，有時間的時候，沒錢，有錢的時候，又沒時間了。生活有時就是如此，充滿了黑色的幽默，其實，這是生活之中的偽命題，可以說是為自己不落實自己的想法，找個借口，找個哄自己的理由。

古時候，有兩個和尚，一個窮，一個富，窮的只有一個化齋的缽，富的，腰纏萬貫。一天，窮和尚跟富和尚說，我想去南?？纯?，你覺得怎么樣？富和尚覺得窮和尚的想法荒唐，對窮和尚說，別天真了，南海那么遙遠(yuǎn)，山水迢迢，你怎么去？你有盤纏嗎？大約過了年余，窮和尚從南海回來了。

現(xiàn)實是冰冷的，有熱情就可以把冰冷的現(xiàn)實融化，化苦為甘，能在殘酷的生活里苦中作樂，百煉鋼化成繞指柔，讓人達觀，心內(nèi)充盈。大千世界就是一扇大門，身在其中，目之所及，皆可為木。

當(dāng)然，世間的事，沒有這么簡單，不過，你可以選擇簡單。比如，你可以看看長天，看看河流，看看花草，當(dāng)你忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時候，你雜亂的心，或能偷得片刻的寧靜。你或許會發(fā)現(xiàn)，原本有意義的事情，變得沒意義，而那些看似無意義的事，卻充滿了趣味。

我曾看過一個孩子，在操場上亂跑，一會跑直線，一會轉(zhuǎn)圈，手舞足蹈的，一邊跑，一邊大笑，累得跌坐在水泥地上，依舊狂笑不止，之后起身，依然在操場上瘋跑傻笑，不明所以。

快樂，也許就是唯一的目的。

回頭，再來品味花前看魚游，大約看的全非心情，也是一個人對生活的態(tài)度。