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      《小團(tuán)圓》中悖謬的母女關(guān)系解讀

      2019-12-16 07:46:00
      南都學(xué)壇 2019年5期
      關(guān)鍵詞:小團(tuán)圓三姑二嬸

      李 法 惠

      (南陽師范學(xué)院 期刊部,河南 南陽 473061)

      母愛是世界上最偉大無私的愛,古今中外有數(shù)不清的作家都對母親進(jìn)行過謳歌,唐詩宋詞中歌頌?zāi)赣H的詩詞比比皆是,現(xiàn)當(dāng)代文人墨客更是創(chuàng)作了數(shù)不清的作品來歌頌?zāi)赣H,比如老舍的《我的母親》、沈從文的《我的母親》、楊絳的《回憶我的母親》、季羨林的《懷念母親》、肖復(fù)興的《母親》、梁曉聲的《母親》、孫犁的《母親的回憶》、史鐵生的《我與地壇》、陳建功的《媽媽在山崗上》、宗璞的《我的母親是春天》、賈平凹的《寫給母親》等,這些作品中母親形象都是高大圣潔、無私善良、勤勞美麗的??墒?,研讀張愛玲的作品,我發(fā)現(xiàn)其作為女性,卻把母親寫得非常不堪,塑造的母親形象大部分都庸俗、冷漠自私、變態(tài),比如《心經(jīng)》中的許太太、《傾城之戀》中的白老太太、《花雕》中的鄭太太、《金鎖記》中的曹七巧等,這些女性,心靈異化、感情扭曲,完全顛覆了我們對母親形象的認(rèn)識,尤其是她在《小團(tuán)圓》中塑造的母親形象,更是特立獨(dú)行,通過對九莉形象的塑造,解構(gòu)了人們對傳統(tǒng)母女關(guān)系的書寫,把至純至親的母女關(guān)系寫得僵硬、冰冷、無情,母不慈子不孝。本文試圖結(jié)合張愛玲的生平對這種悖謬的母女關(guān)系進(jìn)行解讀,不妥之處敬請大家批評指正。

      一、顛倒的母女稱呼書寫

      《小團(tuán)圓》創(chuàng)作于20世紀(jì)70年代,在創(chuàng)作的過程中,張愛玲反復(fù)與她的好友鄺文美、宋淇夫妻商討修改。1976年4月4日她寫給好友鄺文美、宋淇的書信中說道:“我寫《小團(tuán)圓》并不是為了發(fā)泄出氣,我一直認(rèn)為最好的材料是你最深知的材料……志清看了《張看》自序,來了封信建議我寫我祖父母與母親的事,好在現(xiàn)在小說與傳記不分明。我回信說,‘你定做的小說就是《小團(tuán)圓》’?!盵1]5-6確實如作者所說,在《小團(tuán)圓》中,她寫了“祖父母或母親的事”。小說除了述說女主角盛九莉與邵之雍的愛情糾葛外,重點是描寫了九莉的母親。

      (一)人物對應(yīng)關(guān)系

      小說女主人公盛九莉出生在上海一個富貴之家,有個弟弟。她4歲時母親與三姑楚娣一起出國留學(xué),9歲時母親返回與父親離婚,她與父親生活在一起,后父親再婚。因遭繼母和父親打罵,九莉逃往留學(xué)回來的母親處,可惜好景不長,母親不久又出國了。因為太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),九莉失去了在香港大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會,只好返回上海,與姑姑租住在外邊的公寓,靠寫作賣文為生,在此期間認(rèn)識了漢奸邵之雍,與之結(jié)為夫妻,后來戰(zhàn)爭結(jié)束,邵之雍逃亡,又與其他女子同居,九莉與之?dāng)嘟^關(guān)系,只身去往美國,后與美國作家結(jié)婚,終身未要孩子。盛九莉這種人生經(jīng)歷實際上就是張愛玲的真實人生寫照?!缎F(tuán)圓》中人物幾乎都可以一一找到對應(yīng)關(guān)系:盛九莉——張愛玲;邵之雍——胡蘭成;蕊秋——張愛玲生母黃逸梵,文中九莉叫二嬸;楚娣——張愛玲姑母張茂淵,文中九莉叫三姑;九林——張愛玲弟弟張子靜;乃德——張愛玲生父張志沂;后媽——耿十一小姐(翠華)——張愛玲后媽孫用蕃;大爺——張愛玲大伯;大媽——張愛玲大伯母……

      《小團(tuán)圓》中張愛玲借助他人之口說九莉“是只有她母親和之雍給她受過罪”[1]241,現(xiàn)實生活中,張愛玲的遭遇也確實如此。張愛玲1920年出生,母親黃逸梵1924年就出國了;1928年母親返回中國,1930年父母離婚,張愛玲與父親生活在一起;1932年母親去往法國;1934年父親再婚,1936年母親返回國內(nèi);1938年因與后母發(fā)生沖突,張愛玲遭父親毒打軟禁,逃往母親家;1939年母親到南洋;1947年母親返滬,一年后母親出國到馬來西亞,之后移居英國;1957年母親病逝于英國。從黃逸梵的人生經(jīng)歷看,張愛玲出生后,她就不斷出國,只有1920—1923年、1928—1931年、1936—1938年、1947年,共計12年在國內(nèi),并且這12年中,張愛玲僅有1920—1923年、1938年,1947年,共計6年與母親生活在一起。從張愛玲1920年出生到黃逸梵1957年去世,這37年間,母女相處時間太短。張愛玲4歲之前與母親生活的印象,因年幼應(yīng)該是模糊的,長大后與母親相處的時間又太短。張愛玲說她母親給她受過罪,應(yīng)該是指母親經(jīng)常不在身邊,對她照顧不到、關(guān)心不夠,讓她童年失去母愛、花錢沒著落、居住無定所、遭受后母虐待、受很大委屈這些罪。

      (二)母親角色的錯位

      這種因母親角色的長期缺位而對張愛玲造成的心理創(chuàng)傷,張愛玲是借助盛九莉周邊幾個母親角色的所作所為表現(xiàn)出來的。盛九莉的一生中承擔(dān)她母親角色的有4人:生母、后母、伯母、姑母。在法律上九莉有兩個媽媽,一個是親媽蕊秋,她喊作二嬸,這個是與九莉有血緣關(guān)系的媽,是九莉心目中最在意的媽,也是九莉又愛又恨的媽。父母離婚后,九莉判給爸爸,所以九莉也不能指望她給自己太多照顧,花媽媽的錢總覺得虧欠了她。另一個是她的后媽翠華,小說中說給乃德(二叔)做媒的兩個堂妹議定讓九莉、九林叫她為“娘”,這個雖然沒有血緣關(guān)系,但是卻是真正法律意義上的媽,也是張愛玲與之生活10多年的后母的化身。除了上面法律意義的兩個媽媽外,她還有兩個媽:一個是九莉自小就過繼過去的大伯母,《小團(tuán)圓》中說“她因為伯父沒有女兒,口頭上算是過繼給大房,所以叫二叔二嬸,從小覺得瀟灑大方,連她弟弟背后也跟著叫二叔二嬸,她又跟著他稱伯父母為大爺大媽,不叫爸爸媽媽”[1]22,“后來因二嬸三姑出國的事與大伯家鬧翻了,然后就不再提過繼的事了”[1]83,關(guān)于大伯母小說沒做過多交代,想必沒有給九莉留下什么深刻印象吧;另一個就是她的三姑,也就是張愛玲姑姑張茂淵的化身,張愛玲1938—1952年都與姑姑住在一起,所以小說中的三姑更像是九莉的母親。

      總結(jié)這幾位交織出場的履行母親職責(zé)的母親,就像九莉?qū)λ齻兊姆Q呼一樣,顛倒錯亂:親媽非媽是二嬸,不能全面履行媽的職責(zé);后媽是媽且是娘,但只是法律意義上的媽,她不關(guān)心九莉,只盼她早點出嫁,還挑撥九莉的父女關(guān)系;大伯母九莉稱其大媽僅是名義上的媽;姑媽像媽又非媽,但代替了親媽,又確實不是媽。一個豪門千金,一個別人眼中衣來伸手、飯來張口的小女孩,在成長的過程中,遇到這些媽的角色,哪個都是媽,哪個都不像媽,都不能完全符合那個真正的“媽”的稱號,小姑娘時而在這個媽家,時而在那個媽家,時而遭受白眼,時而接受責(zé)罵,時而還要裝作低眉順眼。就像三姑問她喜歡誰,她知道自己心里是喜歡二嬸的,但是嘴里卻說喜歡三姑,她知道自己與二嬸有特殊關(guān)系而與三姑遠(yuǎn)些,要讓三姑開心。如果得罪了三姑,讓三姑不開心,三姑隨時就會不照顧她。

      梳理一下九莉的童年、少年生活軌跡,可以發(fā)現(xiàn)就養(yǎng)育關(guān)系的確立上來說就出現(xiàn)了許多悖謬。九莉父母都是出身豪門,家里有錢有洋房有仆人,只有兩個孩子,一男一女,剛好組成一個傳統(tǒng)家庭渴望的“好”字,九莉聰明伶俐招人喜歡,還是長女,他們應(yīng)該能養(yǎng)得起她,可是父母卻因伯母沒女兒把她過繼給父親同父異母的哥哥家,讓九莉做他們的繼女,讓她把不是自己爹媽的人認(rèn)作爹媽,而把親爹媽喊作二叔二嬸。爹媽就在眼前,但九莉名義上已是別人家的女兒,人為地在他們之間設(shè)道墻。親生母親二嬸本來可以把九莉帶在身邊,把她教育培養(yǎng)成自己心目中的名媛,讓女兒正常讀書、社交、打扮,但是她放棄了女兒的撫養(yǎng)權(quán),不管自己女兒死活,滿世界旅行去了。如果說九莉被送給她人做繼女是形式上的被拋棄,那么母親二嬸遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),是九莉真正意義上的被拋棄。父母有悖常情的做法和豪門千金無家可歸的遭遇,在九莉心中綰了一個大大的死結(jié)。

      二、殘缺的母女情感傾訴

      有評論家說,看完《小團(tuán)圓》才發(fā)現(xiàn)傷害張愛玲最深的是她的母親,而不是父親和胡蘭成[2]。這話說得有一定道理。

      (一)母愛的缺失

      張愛玲在《小團(tuán)圓》中寫到的女性形象眾多,但是寫得最令人難以忘懷的還是九莉的親媽蕊秋,讓人最惋惜的還是九莉與母親蕊秋母女之間的感情糾葛。九莉喜歡和母親在一起,又害怕母親,希望得到母親的關(guān)愛,又不喜歡母親嘮嘮叨叨的說教。

      從九莉成長過程來說,母親不能守護(hù)她。《小團(tuán)圓》中寫到九莉與回國后的母親的幾次短暫相聚,時間脈絡(luò)不是太清晰,出國次數(shù)也不明了,感覺就是來去匆匆忙忙,只能從黃逸梵的出國時間、出國次數(shù)來印證蕊秋的出國時間、出國次數(shù)。張愛玲的生命中,只有4歲前、17歲、26歲與母親生活在一起。小說中九莉也是如此,母親不斷出國旅行,楚娣說她像個流浪的猶太人。她去的地方有法國、英國、瑞士、爪哇、埃及、新加坡、印度、馬來西亞等,而九莉生活的地點也在天津、上海、香港及美國等地變換。母女倆聚少離多,從小九莉由老媽子帶大, 老媽子相互攀比,帶弟弟的老媽子自認(rèn)為比帶九莉的老媽子地位高,九莉挨打時抱著韓媽痛哭,才知道自己不過是韓媽的事業(yè),誰也不能保護(hù)她。九莉挨打后離家與二嬸三姑住在一起,但是九莉知道那不是自己的家,事事小心翼翼,回來晚了拿鑰匙開門都要特別小心,來客人了自己要趕緊躲在陽臺上,從家里到學(xué)習(xí)的地方很遠(yuǎn),但是她寧可走著去,也不愿意問母親要七毛錢的車費(fèi),免得母親數(shù)落她,說她給自己帶來負(fù)擔(dān),影響自己前途。九莉的童年,母親就是那個墻上的照片。一天她母親告訴她,做夢夢見了九莉,九莉的第一反應(yīng)就是自己怎么會誤入禁地。言外之意,就是母親不關(guān)心自己,母親的心里從來沒有自己,自己走不進(jìn)母親的內(nèi)心。

      長期不見母親,母女之間缺乏親密的感情交流,產(chǎn)生了嚴(yán)重的隔閡。蕊秋關(guān)心的是九莉是否具備淑女風(fēng)范、是否成才,而九莉渴求的是母親對自己的理解。9歲那年,九莉第一次與母親一起上街過馬路,“母親正說‘跟著我走;要當(dāng)心,兩頭都看了沒車子——’忽然來了個空隙,正要走,又躊躇了一下,仿佛覺得有牽著她手的必要,一咬牙,方才抓住她的手,抓得太緊了點,九莉沒想到她手指這么瘦,像一把細(xì)竹管橫七豎八夾在自己手上,心里也很亂。在車縫里匆匆穿過南京路,一到人行道上蕊秋立刻放了手。九莉感到她剛才那一剎那的內(nèi)心掙扎,很震動。這是她這次回來唯一的一次形體上的接觸。顯然她也有點惡心”[1]80。作者說“她也有點惡心”,這個“也”字,說明不僅是母親蕊秋感到惡心,女兒九莉也感到惡心,可見母女心理距離之遠(yuǎn)。母親的許多話也深深刺痛九莉的心,九莉17歲時病了,母親竟然責(zé)罵嫌棄地說“你活著就是害人,像你這樣只能讓你自生自滅”[1]130,言語惡毒,哪像一位可愛的母親在女兒病中說的話。九莉在港大讀書時,母親來看她,順便看看九莉的宿舍,九莉聽見母親給亨利嬤嬤說自己住在香港最貴的淺水灣飯店時,心里很不是滋味,因為九莉當(dāng)時非常窮,暑假回家的路費(fèi)都沒有了,一個夏天都住在免費(fèi)的修道院,而母親說是來看她,竟然沒問問她有沒有錢,需要什么幫助。

      作為母親,蕊秋不僅不能滿足九莉精神上的需求,也不能滿足九莉的物質(zhì)需求。女孩子都喜歡穿新衣服,但是二嬸給她做衣裳總是“舊的改的”[1]181。有一次,父親乃德的下堂妾愛老三做衣服,順便給九莉也做了一套,然后故意問九莉喜歡誰,九莉違心地說喜歡愛老三。九莉喜歡穿新衣服,后媽翠華給九莉一堆舊衣服,九莉煩死了,覺得一件又一件永遠(yuǎn)穿不完,使她在貴族化的教會女校很沒面子,姑姑說等她18歲了,給她做點新衣服,但是九莉覺得18歲太遙遠(yuǎn),像隔座大山,過不去,看不見,滿足一個女孩子的基本愿望就那么難。

      (二)恨母情結(jié)

      “在生命的最初階段,不論男孩和女孩都與母親維持著一個密切的關(guān)系,在生物學(xué)上稱之為‘共生’現(xiàn)象,‘共生’是孩子成長初期必不可少的一個過程,它給孩子帶來安全感。由于母親是女孩成長的摹本,所以女孩與母親的共生階段要長于男孩,所以對女孩來說,母女之間的‘共生’尤為重要?!盵3]因為九莉與母親的“共生”關(guān)系在九莉童年時就時斷時續(xù),所以九莉強(qiáng)烈地渴望母愛,并且由愛不得而生怨,最終生恨。《小團(tuán)圓》的末尾說九莉“從來不想要孩子,也許一部分原因也是覺得她如果有小孩,一定會對她壞,替她母親報仇”[1]283。蕊秋雖然是一個不稱職的媽媽,但也不是一點兒不關(guān)心女兒。她離婚時還專門把女兒受教育寫在離婚協(xié)議書里,要求乃德必須讓女兒上學(xué),她從國外給孩子們郵寄玩具,她還專門去香港看望女兒,在女兒挨打逃出來后收留女兒,在女兒生病時還照顧她,有時甚至還梳妝打扮女兒,在經(jīng)濟(jì)條件不太好的情況下,為女兒聘請專職教師,教女兒學(xué)鋼琴、英文,特別是最后一次出國前,還給女兒留了一對翡翠耳環(huán)。為什么九莉說生了小孩害怕他來替她母親報仇呢?這應(yīng)該是反映了九莉的心理,她恨母親不了解自己,害怕自己生個小孩將來也像自己一樣恨母親。在港大讀書時,她申請獎學(xué)金沒有成功,老師安竹斯先生鑒于她的成績給了她800港幣,資助她上學(xué),被母親知道了,首先懷疑她與安竹斯有不正當(dāng)關(guān)系,然后打牌一下午把這800港幣輸個凈光。九莉得知后感嘆:“如果有上帝的話,也就像‘造化小兒’一樣,‘造化弄人’,使人哭笑不得。一回過味來,就像有件什么事結(jié)束了。不是她自己做的決定,不過知道完了,一條很長的路走到了盡頭?!盵1]28

      九莉怨恨母親,每一次從母親那里拿錢都覺得很不自在,她無時無刻不在想著有一天不花母親的錢,有朝一日能還了母親在她身上花的錢。有一天看母親心情不錯,“九莉乘機(jī)取出那二兩金子來遞了過去,低聲笑道 :‘那時候二嬸為我花了那么些錢,我一直心里過意不去,這是我還二嬸的?!锴锪飨聹I來?!退阄也贿^是個待你好過的人,你也不必對我這樣?!⒍静皇硟骸瘒啠 ]想到蕊秋以為她還錢是要跟她斷絕關(guān)系”[1]251,252。母親沒要她的錢,她心里說,“不拿也就這樣,別的沒有了”,“時間是站在她這邊,勝之不武”[1]253,她對自己說“反正你自己將來也沒有好下場”[1]253。她母親臨終在歐洲寫信對她說:“現(xiàn)在就只想再見你一面?!彼矝]去。九莉母親去世后,拍賣行拍賣遺物清還了債務(wù),清單給她寄來,看到有一對玉瓶值錢,九莉聯(lián)想到從前幫母親整理出國帶的行李,從來沒見過這對玉瓶,她還在怨恨母親沒讓自己開開眼界,防自己女兒像防賊似的。

      三、另類的母女形象塑造

      母愛缺失對孩子的影響是巨大的,國外研究母愛缺失更多的是把它與兒童教育成長放在一起進(jìn)行研究。我國著名文藝?yán)碚摷彝瘧c炳先生認(rèn)為:“童年的赤子之心與作家的真誠之心是相同或相通的”,“一個作家的觀看世界的藝術(shù)的眼睛是母親給予的”,“如果作家在幼年就失去母親……沒有得到應(yīng)有的母愛,那么就會對作家的童年造成精神創(chuàng)傷,這種情況也會內(nèi)化為心理定式,使她用另一種病態(tài)的眼光看世界,并從創(chuàng)作傾向上表現(xiàn)出來”[4]。張愛玲看世界的眼睛也是她母親給予她的,她創(chuàng)作中表現(xiàn)出的病態(tài)的眼光也是童年不幸生活給她打上的烙印,她通過九莉的眼睛和九莉的所作所為,給我們塑造了一對不一樣的母女形象。

      (一)對傳統(tǒng)母親形象的顛覆

      在九莉的眼中,母親蕊秋是一個新潮、叛逆、勇敢的女性。她對不務(wù)正業(yè)、吸大煙、賭博、納妾、逛窯子的丈夫非常不滿,敢于主動提出與丈夫離婚,“蕊秋逼著乃德進(jìn)戒煙醫(yī)院戒掉了嗎啡針,方才提出離婚”[1]81,她勇敢追求自己的新生活,不依賴自己的丈夫;她雖然裹了腳,但到處旅行,像一個旅行家或猶太人一樣居無定所,九莉說“她們母女在一起的時候幾乎永遠(yuǎn)是在理行李,因為是環(huán)球旅行家,當(dāng)然總是整裝待發(fā)的時候多……她母親傳授給她的唯一一項本領(lǐng)也就是理箱子”[1]254。蕊秋結(jié)婚后還出國學(xué)繪畫、雕塑、滑雪,這都迥異于20世紀(jì)初在家相夫教子的女性形象。

      在九莉心目中,蕊秋又是一個身世凄涼的風(fēng)流罪人。和蕊秋有曖昧關(guān)系或肉體接觸的人有一大堆:她深愛的簡煒,離婚也主要是因為他,還為他打過胎;在新加坡等她被炸死的商人勞以德;畢大使;隨她到香港淺水灣九莉看到的年輕的英國人;教九莉唱歌有可能是九林生父的意大利人;英俊矮胖的法國軍官;勸她母親錢不要花給九莉,自己留著用的馬壽;誠大侄侄;為九莉治病的范斯坦醫(yī)生;給蕊秋塞錢的雷克醫(yī)生;法科學(xué)生菲力;等等。和蕊秋一起留學(xué)的楚娣曾親口告訴九莉“二嬸不知道打過多少胎”,這種混亂的男女關(guān)系,“真實地展現(xiàn)了一名顛覆了傳統(tǒng)注重貞操、從一而終的母親形象”[5]。

      蕊秋滿世界跑,歐洲、南洋不斷變化,也曾做過尼赫魯兩個姊妹的社交秘書,沒有任何一個地方可以讓她停下作為避風(fēng)的港灣,也沒有任何一個男人可以作為她的終生依靠。她每次出國都帶著祖上留下的古董,需要錢時就變賣,用九莉弟弟九林的話說就是二嬸永遠(yuǎn)有賣不完的古董。她離婚后雖然經(jīng)濟(jì)條件不是多好,能養(yǎng)得起九莉,可在錢的問題上,她總是斤斤計較,九莉不小心打碎了母親一只茶壺,還趕緊自己花錢去買一個,然后二嬸也沒阻止。在九莉要不要留學(xué)問題上蕊秋總是患得患失,猶豫要不要送九莉出去留學(xué),時常把九莉當(dāng)作累贅。九莉母親做事新潮,也許這樣做是為了鍛煉九莉的獨(dú)立生活能力,但是,“在金錢問題上的過于理智卻導(dǎo)致了九莉以金錢衡量她的付出”,“過于理性也表現(xiàn)為冷漠、刻薄、寡情”[6]。母女戰(zhàn)后在香港重逢,母親自己住著高檔酒店,讓女兒在修道院蹭吃蹭喝,還打牌輸?shù)襞畠盒量嗟脕淼莫剬W(xué)金,在離開香港之前,蕊秋給九莉交代,有事找那個雷克先生(也是蕊秋的情人),如果雷克問起她們的關(guān)系,讓九莉謊稱蕊秋是她阿姨。蕊秋的自私、拜金、對女兒的冷漠由此可見一斑,這與傳統(tǒng)的善良、慈祥、賢惠的母親形象差異甚大。

      (二)女兒的冷酷無情及對母愛的呼喊

      “《小團(tuán)圓》中的九莉與蕊秋創(chuàng)造了一種空前的母女關(guān)系和情感形態(tài),一種依存與拒斥同在、并且都是連生死都無法將之切斷和撫平的狀態(tài),它真切而勇敢地指認(rèn)了某種完全沒有可能和解的矛盾體是存在的,張愛玲以自已的方式詮釋了它,但始終得不到拯救?!盵7]在《小團(tuán)圓》中,張愛玲通過九莉的回憶,把母女親情的寡淡、世俗、冷漠表現(xiàn)得淋漓盡致。在九莉的回憶中,母親除了在意美麗漂亮,自己好像做什么事,都不討她歡心。母親教育孩子是再正常不過的事,但到了九莉眼中,就變成了嫌棄。她認(rèn)為母親總是把她的事想到最壞里去,實際上她也總是把母親的事想到最壞里去。蕊秋見有時候說教也不管用,便不再糾正九莉的舉止,她就認(rèn)為母親是對她徹底死了心了。小說沒說九莉是怎么到美國的,但是可以肯定的是她從未想過去與她母親生活在一起,就是在邵之雍出逃、她食不甘味、每天靠喝西柚汁度日的情況下,她也沒有想到去找她的母親。

      小說是以九莉的眼光來看母親的,如果換成張愛玲的眼光來看她的母親黃逸梵,這應(yīng)該也是一一對應(yīng)的,這是“張看”。張愛玲母親1957年就去世了,1975年張愛玲才開始寫《小團(tuán)圓》,那時候張愛玲已經(jīng)50多歲,是寫30多年前發(fā)生的事,回首往事,也許她早就原諒了母親,所以在小說中,她借九莉之口說不要小孩,“我不要。在最好的情形下也不想要——又有錢,又有可靠的人帶”[1]155。《小團(tuán)圓》中有九莉在美國打胎的情節(jié)描寫。這是張愛玲之前的小說中從來沒有提到過的:“夜間她在浴室燈下看見抽水馬桶里的男胎,在她驚恐的眼睛里足有十吋長,畢直的欹立在白磁壁上與水中,肌肉上抹上一層淡淡的血水,成為新刨的木頭的淡橙色。凹處凝聚的鮮血勾劃出它的輪廓來,線條分明,一雙環(huán)眼大得不合比例,雙睛突出,抿著翅膀,是從前站在門頭上的木雕的鳥??植赖綐O點的一剎那間,她扳動機(jī)鈕。以為沖不下去,竟在波濤洶涌中消失了?!盵1]157這段關(guān)于打胎情節(jié)的描述,真是驚悚,讓人不寒而栗。九莉堅決、果斷、絕情地拋棄了自己的親生骨肉,就像當(dāng)年母親無情地拋棄她一樣。作家張愛玲一輩子沒有生孩子,九莉的遭遇正是張愛玲的遭遇,張愛玲在紐約打胎的事曾告訴過她的朋友鄺文美[1]5。九莉為什么不要小孩呢?她自己說是擔(dān)心他來替媽媽報仇,我認(rèn)為還有其他隱情,是不是她認(rèn)為要孩子沒用,就像自己一樣是家人的負(fù)擔(dān),不能報答媽媽,或是后悔自己當(dāng)初對媽媽不好,沒有珍惜母女相處的時光,傷了媽媽的心,辜負(fù)了媽媽的期望。因為在小說中有一個情節(jié),就是九莉把母親留給她的一對玉耳環(huán)賣掉后的一段心理活動,“其實那時候并不等錢用,但是那副耳環(huán)總使她想起她母親她弟弟,覺得難受”[1]260,楚娣說賣了個好價錢,這時候九莉想道:“因為他們知道我不想賣。”[1]260這是母親留給她的念想,睹物思人,空留想念在心中。 九莉在看寫她祖輩的歷史小說《清夜錄》時說“她愛他們。他們不干涉她,只靜靜的躺在她血液里,在她死的時候再死一次”[1]106。

      四、總結(jié)

      九莉的遭遇也正是張愛玲的遭遇,研究九莉與二嬸蕊秋的關(guān)系就是研究張愛玲與其母親黃逸梵的關(guān)系。九莉與母親的關(guān)系、二嬸在九莉心目中的形象、九莉與二嬸形象的塑造,充分說明童年生活遭遇對張愛玲性格形成和創(chuàng)作的影響。張愛玲勤奮好學(xué)、追求自由、追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、不顧一切追求愛情、追求所謂的新生活、追求金錢,都是來自于她母親的榜樣。她在作品中塑造的母親形象和九莉形象,就是自己揭自己的傷疤,自己對自己的鞭笞,她說有些地方總是自己揭發(fā)的好。

      新加坡《聯(lián)合早報》2019年2月22日刊發(fā)了一篇林方偉撰寫的《傳奇的傳奇——張愛玲之母最后的南洋歲月》,寫到張愛玲的母親在英國的生活很苦,租住在一間陰冷的地下室,黃逸梵生前與她的朋友邢廣生有5封通信,邢廣生今年94歲,比黃逸梵小28歲,現(xiàn)在還完好保存了這5封信。其中,黃逸梵在1957年3月6日寫給邢廣生的信中提道:“說愛玲的話,我是很喜歡她結(jié)了婚……又免了我一件心愿。如果說希望她負(fù)責(zé)我的生活,不要說她一時無力,就是將來我也決不要。你要知道現(xiàn)在是20世紀(jì),做父母只有責(zé)任,沒有別的?!盵8]1957年10月11日黃逸梵在英國孤獨(dú)去世,身邊沒有一個親人,沒賣完的古董被運(yùn)往美國,張愛玲見到母親的遺物大病一場。1995年張愛玲在洛杉磯孤獨(dú)病逝,死后一周才被人發(fā)現(xiàn)。母女結(jié)局何其相似。只有這樣的母親才能培養(yǎng)出這樣的女兒,正是童年這復(fù)雜的母女關(guān)系和不幸遭遇,才使張愛玲形成了多愁善感、敏感猜疑、孤僻冷傲的性格特征,一篇蒼涼悲愴、閃爍著淚光的《小團(tuán)圓》,展現(xiàn)了非同尋常、愛恨交加的母女關(guān)系。

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