□張文靜 天水市歌舞藝術(shù)研究中心

在1813年5月，一位對德奧歌劇乃至歌劇發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的作曲家、劇作家、哲學(xué)家、指揮家瓦格納在德國萊比錫誕生了。他的出現(xiàn)對德奧歌劇的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。瓦格納的音樂天賦從其十四歲寫出《萊巴爾德與阿德萊達(dá)》這部長達(dá)五幕的大悲劇開始顯現(xiàn)。其在短暫的一生中，為世人留下了無可比擬的音樂財(cái)富。

一、瓦格納的音樂人生

瓦格納小時(shí)候經(jīng)常自由出入劇院，這使瓦格納陶醉于戲劇舞臺，并為瓦格納今后的創(chuàng)作鋪上了基石。瓦格納在11歲時(shí)開始學(xué)鋼琴，由于欣賞了歌劇《自由射手》，激發(fā)了其對音樂劇的興趣。而音樂巨人貝多芬的音樂更是瓦格納前行的動力。在貝多芬的音樂中，他感受到了音樂蘊(yùn)含的偉大力量。他的一生中，做出了三大重要貢獻(xiàn)。

其一，德奧歌劇的起源大多依靠意大利歌劇，在后來的歌劇改革道路上，瓦格納進(jìn)行了徹底的改革。其二，瓦格納創(chuàng)造了十幾部震撼人心的著名歌劇，發(fā)展和豐富了浪漫主義歌劇。他使用管弦樂隊(duì)的編制，加強(qiáng)了樂隊(duì)的表現(xiàn)力，使其更加豐富且具有感染力；同時(shí)，他改變了傳統(tǒng)歌劇樂隊(duì)人聲各司其職的做法，運(yùn)用“主導(dǎo)動機(jī)”闡述歌劇劇情，使其相得益彰。其三，他創(chuàng)建了對20世紀(jì)音樂觀念具有重大影響的半音化和聲，淡化了調(diào)式和弦，建立了“特里斯坦”和弦。

二、瓦格納的樂劇

瓦格納認(rèn)為人聲、樂隊(duì)與劇情應(yīng)是一個整體。大部分歌劇中劇情樂隊(duì)為人聲服務(wù)，或者為音樂改編以突出其特點(diǎn)。而在瓦格納的創(chuàng)作中，卻會因劇情而調(diào)整音樂的走向及人聲的歌唱。瓦格納追求整體藝術(shù)觀、主導(dǎo)動機(jī)及無終旋律。他將此核心觀念貫穿于《唐豪瑟》等歌劇中。在這樣的理念下，他創(chuàng)作了《尼伯龍根的指環(huán)》這部將浪漫主義歌劇發(fā)展推至頂峰，歷時(shí)26年的歌劇。除理念之外，他還擴(kuò)大了歌劇中管弦樂隊(duì)的編制，賦予了管弦樂隊(duì)更多的創(chuàng)造力及發(fā)揮空間，使其在樂劇的表演中發(fā)揮更大的作用；將樂隊(duì)與人聲及劇情完美融合，通過主導(dǎo)動機(jī)向觀眾演繹戲?。话l(fā)明了樂池，以更好地展現(xiàn)樂劇的整體性及觀感。

而在樂劇中，整體的連續(xù)性也是瓦格納所看重的要點(diǎn)。在歌劇《羅恩格林》中，瓦格納通過連綴體的歌劇形式與詠敘性旋律相呼應(yīng)，使劇情連續(xù)性完整。瓦格納用旋律及聲帶不同的維度構(gòu)造出整體藝術(shù)，展現(xiàn)了音樂及藝術(shù)之美，促進(jìn)了歌劇改革。

三、瓦格納歌劇對演唱的要求

瓦格納震撼人心的樂劇還有一個特點(diǎn)，那就是人聲演唱難度高。在瓦格納的歌劇中，幾首簡單的詠嘆調(diào)是無法體現(xiàn)演唱家的能力的，真正展現(xiàn)實(shí)力的是對劇本的深入研究、對角色細(xì)致分析后的演繹，以及要求極高的音準(zhǔn)、強(qiáng)度極大的體力支撐與樂隊(duì)的配合。這一切都要拿捏得十分恰當(dāng)和諧才能完整地演繹出瓦格納的歌劇。在瓦格納的樂譜中，人聲的進(jìn)入要非常準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，情感要演繹得淋漓盡致，在十幾個聲部的樂聲中卡節(jié)奏進(jìn)入演唱非常不容易，瓦格納甚至寫出過具有二十聲部的演奏，創(chuàng)造出了長達(dá)五個半小時(shí)的歌劇《紐倫堡的名歌手》。

四、瓦格納歌劇中的死亡意義

在瓦格納的樂劇中，有很多人物結(jié)局都是死亡。在瓦格納看來，死亡不代表結(jié)束，而代表永生。例如，在歌劇《漂泊的荷蘭人》中，森塔對荷蘭人忠貞的愛情，受到了世俗各種因素的阻礙，最后他們雙雙殉情縱然入海，在死亡中圓滿。在劇尾，落日余暉中的海面上浮現(xiàn)著森塔與荷蘭人相互擁抱的影子。以死亡的手法達(dá)到圓滿的結(jié)局，是新的開始，是對現(xiàn)實(shí)生活無可奈何的最后反抗。再如，在《唐豪瑟》中，伊麗莎白為了救贖唐豪瑟付出了一切，當(dāng)唐豪瑟醒悟后，兩人雙雙死去，富有神話色彩的結(jié)尾以富有聯(lián)想的半開放式結(jié)局展現(xiàn)在大眾面前，以死亡獲得重生。在這兩部歌劇中，瓦格納都塑造出了女性英雄角色，并以此來展現(xiàn)英雄主義。

五、歌劇中的辯證思想

除了死亡的意義及英雄主義外，瓦格納的歌劇中還存在著辯證思想。瓦格納的整體藝術(shù)觀的形成受古希臘悲劇的影響，所以瓦格納感受到神話的效用，他運(yùn)用神話的潛力啟示生活，與現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明的對比，辯證的表達(dá)思想情感，使歌劇更加富有魅力。

對立統(tǒng)一的辯證思想還體現(xiàn)在宗教與世俗。以《唐豪瑟》為例。全劇突出感知的對立統(tǒng)一體現(xiàn)在維納斯與伊麗莎白之間，兩個女性演繹了宗教與世俗，精神與肉欲的辯證與矛盾。除了人物刻畫細(xì)節(jié)外，在劇情及音樂演奏及人聲演唱方面也體現(xiàn)出了矛盾對立。

中期浪漫樂派的歌劇奇才——瓦格納，對歌劇的貢獻(xiàn)無可比擬，這樣一位音樂偉人，對歌劇改革的貢獻(xiàn)、其音樂手法及思想觀念等，深深影響著后世的藝術(shù)。