「圣殤」米開朗基羅

縱觀歷史，意大利文藝復(fù)興為藝術(shù)定義了新的高度。至今為止，沒(méi)有任何藝術(shù)運(yùn)動(dòng)可以像意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一樣，留給后世如此深遠(yuǎn)的影響。這一時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)、音樂(lè)和文學(xué)的黃金時(shí)代，今天在藝術(shù)史上那些星光璀璨的藝術(shù)家，如達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、波提切利但丁、彼特拉克、薄伽丘、伽里略等諸多文化與科學(xué)巨匠都在此時(shí)同場(chǎng)競(jìng)技，創(chuàng)作出了備受矚目的曠世神作，將文藝復(fù)興推向了巔峰。于是，這段時(shí)間常被稱為“高度文藝復(fù)興”。

何為文藝復(fù)興？

復(fù)興一詞意味著“再生”。許多生活在1350 1550年代的意大利人深信他們見證了古代遺物或者希臘一一羅馬文明的再生，這標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。至于何為文藝復(fù)興？我想說(shuō)“它是刺破黑暗歐洲的一道光，是呆板的歐洲藝術(shù)世界里最美的芳華?！?/p>

十六世紀(jì)的意大和藝術(shù)家

16世紀(jì)是文藝復(fù)興美術(shù)的盛期。15世紀(jì)下半葉出生的文藝復(fù)興三杰達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾相繼進(jìn)入了他們的創(chuàng)作期，除了這三個(gè)著名的人物外，還有諸多畫家在這個(gè)時(shí)代留下了自己的名字。

在文藝復(fù)興繪畫中，誕生了一種新的藝術(shù)表現(xiàn)手法即對(duì)人的寫實(shí)描繪，正如達(dá)芬奇在《蒙娜麗莎》中所表現(xiàn)的那樣，創(chuàng)作出一種人文主義的、看似世俗的當(dāng)代女性形象。此外，不同于中世紀(jì)那種常常讓人物“漂浮”于空靈的背景之中，文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫通常用世俗中元素作為繪畫中的背景。例如，在拉斐爾的《金翅雀圣母》中，圣母瑪利亞、耶穌和施洗者約翰被安置在一個(gè)普通的、日常的自然場(chǎng)景之中。這種將神性韻于日常中的繪畫手法，最終以一種與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)的描繪達(dá)到高潮。

除了傳統(tǒng)的畫布作品外，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們還推廣了另一種類型的繪畫形式：壁畫。在梵蒂岡的西斯廷教堂，米開朗基羅畫了兩幅西方藝術(shù)史上最令人印象深刻的壁畫：天花板上《創(chuàng)世紀(jì)》的場(chǎng)景和《最后的審判》在祭壇墻上。米開朗基羅花了四年的時(shí)間完成了教堂天花板上的壯觀壁畫。該成分的面積超過(guò)500平方米，至少包括300數(shù)字。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一件前所未有的藝術(shù)作品，它影響了許多巴洛克天花板畫家。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起后，意大利的建筑師開始在吸收古代建筑的特色，諸如柱式、浮雕等。圣母百花圣殿的是文藝復(fù)興建筑在佛羅倫薩的代表作。16世紀(jì)，文藝復(fù)興建筑的輝煌在羅馬展開，在教廷的支持下，藝術(shù)家們開始使用文藝復(fù)興的風(fēng)格裝點(diǎn)羅馬城，其中圣伯多祿教堂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的精品之作。

「美第奇家族徽章」

文藝復(fù)興之父：美第奇家族

我們不能說(shuō)，沒(méi)有美第奇家族就沒(méi)有意大利文藝復(fù)興，但沒(méi)有美第奇家族，意大利文藝復(fù)興肯定不是今天我們所看到的面貌。

美第奇家族是文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)贊助人，幾個(gè)家族領(lǐng)導(dǎo)人用自己不可估計(jì)的財(cái)富發(fā)掘、支持和鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的藝術(shù)家創(chuàng)造出最好、最先進(jìn)的藝術(shù)，“文藝復(fù)興三杰”達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾以及波提切利、提香、丁托列托等等都與之密不可分，這些有才華的藝術(shù)家在其家族資助和庇護(hù)下，創(chuàng)造了大量傳世杰作。

佛羅倫薩作為意大利文藝復(fù)興的心臟，在藝術(shù)、思想、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域上有著重要的歷史原因。美第奇家族獎(jiǎng)掖文化，搜集大批圖書及手稿，藏在被稱為柏拉圖學(xué)園的別墅中，并對(duì)公眾開放;網(wǎng)羅米開朗琪羅等著名藝術(shù)家，資助他們的藝術(shù)創(chuàng)作，使佛羅倫薩成為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心。

從這里追尋文藝復(fù)興之路

復(fù)興之魂

喬爾喬·瓦薩里用輕柔的畫筆，米開基羅用堅(jiān)毅的榔頭，菲利普·布魯內(nèi)雷斯基用精妙的尺子浸染著阿爾諾河靜謐的河水，把這座城市構(gòu)建成托斯卡納引以為豪的不朽長(zhǎng)卷。

FLORENCE翡冷翠：一座精致與時(shí)尚之城讓你恍若隔世

對(duì)于每個(gè)藝術(shù)愛好者而言，佛羅倫薩就如同耶路撒冷一般被認(rèn)為是一座“圣城”。徐志摩給了它一個(gè)高大上的名字“翡冷翠”，整個(gè)城市卻被橙黃色屋頂所覆蓋。這個(gè)城市的骨髓和每一顆細(xì)胞間的空隙，都被藝術(shù)填滿，如果將佛羅倫薩的天空比喻做顯微鏡，這里的一切都可以被任意放大，無(wú)時(shí)無(wú)刻揣摩著被“浸染過(guò)的”和“浸染著的”藝術(shù)細(xì)胞。文藝復(fù)興讓這座千年老城的影響力沖破地域界限，給整個(gè)人類歷史都提高了亮度。時(shí)至今日，文藝復(fù)興留下的痕跡，依然是這座老城的靈魂：她仍持有中世紀(jì)而來(lái)的穩(wěn)重優(yōu)雅，看她的繪畫，讀她的雕塑，踱她的廣場(chǎng)……

1.圣母百花教堂：Cathedral of Santa Maria del Fiore

佛羅倫薩圣母百花大教堂幾乎是翡冷翠之美的精華之處。從火車站出來(lái)，走過(guò)一段銜接的新城，仿佛豁然就闖進(jìn)了少女用最綺麗的色彩勾畫出的閨房。朗朗晴空下，圣母百花大教堂筆直地矗立，它寬容、和藹地注視著世界。那一方世界上最大的穹頂傲然凌空，為佛羅倫薩撐起了優(yōu)美的天際線。一座總該帶著點(diǎn)莊嚴(yán)的教堂啊，就這么在陽(yáng)光下，明媚的不可方物。準(zhǔn)備好了嗎？那就走到教堂里抬頭看一眼天頂上的畫吧。畢竟很多年前，瓦薩里也是這么仰著頭一點(diǎn)一點(diǎn)的畫出了這穹頂上的《末日審判》。

2.佛羅倫薩領(lǐng)主廣場(chǎng)：Piazza della Signoria

一路來(lái)到舉世聞名的佛羅倫薩藝術(shù)廣場(chǎng)，坐在擁有近150年歷史的Caffe Rivoire咖啡館露天座上，環(huán)顧四周，米開朗基羅的《大衛(wèi)》、切利尼的《帕爾修斯》、章博洛尼亞的《?？肆λ古c半人馬》、巴托洛米奧·阿曼納蒂和他的助手們作的《海神噴泉》。羅馬神話中的故事，在這個(gè)廣場(chǎng)上一一羅列。一邊點(diǎn)上一杯連意大利國(guó)王維托里奧二世的都贊不絕口的Espresso，一邊感受文藝復(fù)興的記憶，這樣愜意的清晨是多少人夢(mèng)寐而以求的時(shí)刻。

3.烏菲茲美術(shù)館：Galleria Degli Uffizi

“沿著阿爾諾河的堤岸，我奪路狂奔，氣喘吁吁……左轉(zhuǎn)上了卡斯特拉尼大街，一直朝北而行，始終隱蔽在烏菲茲美術(shù)館的陰影之下。”這是丹·布朗小說(shuō)《地獄》的開頭。這里是喬托、多納泰羅、達(dá)芬奇、米開朗基羅、波提切利等大師生活游歷過(guò)的地方，這里是文藝復(fù)興的中心，巨匠們的根據(jù)地，佛羅倫薩奉送給世界的是宛若天賜的美。烏菲茲美術(shù)館里美第奇家族所有的藝術(shù)收藏，堪稱是意大利文藝復(fù)興的藝術(shù)殿堂，珍藏達(dá)芬奇、拉斐爾、題香、米開朗基羅、波提切利、但丁等人的杰作。其中最著名的作品有波提切利的“維納斯的誕生”“春”;達(dá)芬奇的“三博士的朝拜”;拉斐爾的“金翅雀的圣母”和米開朗基羅的“圣家族”等名作。

4.圣十字教堂：Basilica di Santa Croce

圣十字教堂坐落于圣十字廣場(chǎng)，它的外形很符合傳統(tǒng)，中規(guī)中矩威武莊嚴(yán)，但里面的墓碑可—點(diǎn)都不平庸。圣十字教堂被賦予“意大利的先賢祠”之稱，滋養(yǎng)了藝術(shù)和科學(xué)最輝煌的巨匠，但丁、羅西尼、米開朗基羅、伽俐略都誕生于此。教堂內(nèi)還裝飾有諸多藝術(shù)大師的精美大作，堪稱文藝復(fù)興時(shí)期建筑與藝術(shù)的濃縮精華。巨人們生于此葬于此，藝術(shù)和科學(xué)的碰撞，理性和感性的交融。