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      烏蘭牧騎精神內涵探究

      2019-12-16 08:13李樹林
      實踐·思想理論版 2019年11期
      關鍵詞:烏蘭牧騎農牧民草原

      李樹林

      一、烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)

      (一)傳遞黨的聲音和關懷。烏蘭牧騎的作品都是在宣傳黨的路線、方針、政策,都是在歌唱黨、贊美黨,都是在用滿腔的熱情和豐富的藝術形式表達著對中國共產黨的無限熱愛?!恫菰仙鸩宦涞奶枴贰顿澑琛贰赌撩窀璩伯a黨》等膾炙人口的歌曲就是烏蘭牧騎表達出來的草原人民對黨的無限忠誠。一直以來,烏蘭牧騎始終保持著紅色基因,發(fā)揮輕便靈活的特點,努力把黨的聲音和關懷傳遍草原,始終做到堅定跟黨走,為黨的事業(yè)奉獻青春和才華。

      (二)為人民服務。習近平總書記給烏蘭牧騎的回信中指出,“人民需要藝術,藝術也需要人民”,高度肯定了烏蘭牧騎隊員“對事業(yè)的那份熱愛,對黨和人民的那份深情”。烏蘭牧騎隊員們始終懷著對人民的崇高信仰,始終走在為人民服務的最前沿,他們的創(chuàng)作靈感和作品素材都是從人民中來的。一直以來,他們與人民情感交融、事業(yè)交集,藝術生命不斷在人民的滋養(yǎng)中茁壯成長、生生不息。他們創(chuàng)作排演了人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品,為人民群眾提供了美好的精神食糧。

      (三)艱苦奮斗。烏蘭牧騎隊員們“常年迎風雪、冒寒暑,長期在戈壁、草原上輾轉跋涉”的場景,就是對他們艱苦奮斗精神的生動寫照。烏蘭牧騎隊員們就是在這樣的環(huán)境中,年復一年克服寒冷、風沙和各種惡劣天氣考驗,同時還要經常忍受與家人分別數十日的思念之苦。盡管如此,烏蘭牧騎隊員們始終秉持著艱苦奮斗的革命樂觀主義精神,完成了一個又一個演出、宣傳、輔導、服務的任務。

      (四)為廣大農牧民送去歡樂和文明。習近平總書記指出,烏蘭牧騎“為廣大農牧民送去了歡樂和文明,傳遞了黨的聲音和關懷”。烏蘭牧騎的節(jié)目內容都來自于農牧民的真實生活,自然就能得到廣大農牧民的共鳴和喜愛,為他們的生活帶去歡樂。與此同時,烏蘭牧騎還向農牧民宣傳社會主義的新思想、新理念,他們宣傳的“當家作主”“男女平等”“勞動光榮”“熱愛集體”等思想極大地提升了農牧民的思想覺悟和精神風貌。

      (五)宣傳民族團結和民族文化。烏蘭牧騎始終在內蒙古各族人民中宣傳黨的民族團結理論與政策,讓各民族大團結之花越開越盛。習近平總書記強調,“加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同”,“文化認同是最深層次的認同,是民族團結之根、民族和睦之魂”。烏蘭牧騎扎根于民族文化的沃土,從草原的故事中不斷獲取內容及靈感,形成了民族特色鮮明、生活氣息濃郁的民族文化藝術形式,并且在不斷豐富發(fā)展民族文化的過程中,將民族團結進步教育貫穿其中,使“三個離不開”“五個認同”等思想不斷深入各民族心中。

      二、烏蘭牧騎的情感力量

      (一)天地之間的大愛。習近平總書記在給烏蘭牧騎隊員的回信中提到“以天為幕布,以地為舞臺”,就是對烏蘭牧騎工作最生動的描述。60年前,他們騎著馬和駱駝,坐著勒勒車,迎著呼嘯的暴風雪,向偏遠的牧區(qū)跋涉,將黨的政策、思想宣傳到基層,把優(yōu)秀的文藝節(jié)目呈現在農牧民面前。如今,他們坐上了大巴車,使用著新樂器,演出著新作品,依舊風雨無阻地高歌新時代,把黨的政策、思想傳遞到茫茫草原的千家萬戶,將歡聲笑語送到農牧民身邊。雖然交通工具便利了、演出設備先進了,但永遠不變的是烏蘭牧騎扎根基層、心系百姓、無私奉獻、積極進取的質樸情懷,他們用真情、汗水和奉獻譜寫出了一曲曲天地之間的大愛之歌。

      (二)幾代人的共同記憶。烏蘭牧騎剛成立時,人員少、設備簡單,只有留聲機和幾樣樂器,隊員們帶著這些設備,以藍天為幕布、以草原為舞臺,進行了一場又一場的演出,周邊的牧民都趕過來和他們一起唱、一起跳,他們的工作生活與人民群眾完全融合在了一起。烏蘭牧騎的老隊員們講到:“烏蘭牧騎隊伍小、人數少,下鄉(xiāng)演出時,每個隊員都身兼數職,所以每個人都必須掌握兩到三個本領”,“烏蘭牧騎所有作品的創(chuàng)意都來自農牧區(qū)的生產生活,這是烏蘭牧騎深受廣大農牧民歡迎的重要原因”。這些很好地總結了烏蘭牧騎的鮮明特色。他們以農牧民的生產生活為創(chuàng)作源泉,以真誠的態(tài)度感動了一代又一代草原上的人們,成為草原上每個時代的人的共同記憶。

      (三)和農牧民親如一家。情系農牧民,服務農牧民,做農牧民的貼心人,這是烏蘭牧騎深受農牧民和基層群眾歡迎喜愛的根本原因,也是烏蘭牧騎建設與發(fā)展的生命和靈魂。從烏蘭牧騎成立伊始,就始終堅持全心全意為農牧民服務的宗旨,把演出同宣傳、輔導和服務緊密結合起來,以草原和田野作為大舞臺、大劇場,在送歌獻舞到千家萬戶的同時,輔導基層群眾文藝隊伍,宣傳科學文化知識,開展多種愛民服務活動,及時把黨和政府的溫暖關懷送到基層群眾的心中,把健康豐富的精神食糧送到農牧民群眾的身邊,與廣大農牧民建立起了深厚的魚水情誼。

      三、新時代要大力弘揚烏蘭牧騎精神

      (一)熱情。無論條件多么艱苦,烏蘭牧騎隊員們總是能以百分之百的熱情投入到基層演出活動中。烏蘭牧騎精神的核心是人民性,無數的場景和故事感人肺腑,都是烏蘭牧騎隊員和農牧民心連心、心貼心的感情流露。每一支烏蘭牧騎隊伍都時時刻刻以人民為中心,艱苦樸素、不辭勞苦,以飽滿的熱情為基層農牧民群眾演出。我們每個人都應學習這種精神,熱愛自己的本職工作,以始終如一的熱情對待群眾的每一件事,盡心盡力解決群眾的實際困難和問題。

      (二)真誠。歷數烏蘭牧騎60多年的發(fā)展歷程,他們用人民群眾喜聞樂見的形式,在基層農牧民中傳遞著黨的聲音和關懷,不斷展現時代的精神風貌和人民的生產生活,被人們親切地稱為“紅色文藝輕騎兵”。在扎根基層、服務群眾的過程中,烏蘭牧騎以真誠換取真誠,以付出換得贊譽,使他們和基層農牧民在情感上緊緊連在了一起。唯有真誠最動人,基層工作者應以深厚的感情和高度的自覺,時刻把群眾放在心上,想群眾所想,急群眾所急,以真誠的態(tài)度解決群眾的實際困難。

      (三)奉獻。烏蘭牧騎因內蒙古農村牧區(qū)的實際需要應運而生,以機動靈活的綜合性文化服務方式,在不斷滿足農牧區(qū)群眾日益增長的文化生活需要的同時,普及社會主義文化,傳承民族優(yōu)秀文化,成為社會主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟,而它的精神內核就是奉獻精神。烏蘭牧騎的奉獻精神體現在把黨的全心全意為人民服務的宗旨持續(xù)貫穿到演出、宣傳、輔導、服務全過程。烏蘭牧騎已成為扎根基層、服務群眾,不怕苦、不怕累,為農牧民無私奉獻、永遠服務的代名詞。所以,我們學習烏蘭牧騎精神,就要學習他們幾十年如一日,深入基層、深入群眾、深入實際工作的第一線,艱苦奮斗,甘于奉獻,不斷提高為人民服務的能力和水平。

      (四)進取。在那些條件艱苦的歲月,烏蘭牧騎隊員們以堅定的決心和頑強的毅力克服種種困難,堅持下鄉(xiāng)演出。改革開放后,烏蘭牧騎的工作條件不斷得到改善,但他們拼搏進取的精神始終沒有停歇,他們還在不斷創(chuàng)新作品內容和藝術形式,收集民族文化遺產,努力提升表演的藝術感染力和吸引力,不斷探索、改革、進取,打造出眾多具有民族地區(qū)特色和時代精神的優(yōu)秀作品、特色精品,用實際行動詮釋了習近平總書記強調的“吃苦耐勞、一往無前,不達目的絕不罷休”的蒙古馬精神。我們要學習烏蘭牧騎不斷推陳出新、努力向前的進取精神,在艱苦的環(huán)境中不斷磨練自己、增長才干,在各自的工作崗位上大有作為。

      (五)樂觀。樂觀主義精神體現出了烏蘭牧騎對于紅色文藝事業(yè)充滿信心的精神面貌,集中反映了烏蘭牧騎隊員的博大胸懷和昂揚斗志,這種精神曾經鼓勵烏蘭牧騎隊員在簡陋的條件下,面對風雪寒暑的考驗,始終保持樂觀、奮進的精神狀態(tài),堅忍不拔地頑強工作。“良好的精神狀態(tài),是做好一切工作的重要前提?!绷暯娇倳浂啻螐娬{精神狀態(tài)的重要性。烏蘭牧騎就是以這樣的樂觀主義精神,肩負使命、深入基層、服務群眾,圓滿完成了各項工作。在新時代,我們應以烏蘭牧騎為榜樣,時刻保持良好的精神風貌,展現積極的工作狀態(tài),不辜負人民群眾的信任與期待,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標奮勇前進。

      【作者系內蒙古黨校教授,本文系內蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃重大項目“國家建設視域下民族區(qū)域自治的實踐經驗與現實發(fā)展研究”(批準號:2018ZDA007)階段性成果?!?/p>

      責任編輯:張 晶

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