意識形態(tài)工作極端重要，關(guān)乎旗幟、道路和國家政治安全。貧窮不是社會主義，使全體人民擺脫貧困是共產(chǎn)黨人的初心和使命。馬克思在19世紀(jì)對資本主義的制度分析在21世紀(jì)依然值得重視。中共南京市委黨校高信奇的《馬克思主義視域中意識形態(tài)的三維解讀》一文對意識形態(tài)進(jìn)行富有新意的解讀：從意識形態(tài)與知識論的關(guān)系看，意識形態(tài)是對他者思想觀念的情感表達(dá)和生產(chǎn)機(jī)制的一種“顛倒修辭”;從意識形態(tài)與統(tǒng)治階級的關(guān)系看，意識形態(tài)呈現(xiàn)出統(tǒng)治階級衛(wèi)護(hù)權(quán)力秩序的“言語技藝”;從意識形態(tài)與社會的關(guān)系看，意識形態(tài)扮演著社會結(jié)構(gòu)中上層建筑的“空間隱喻”。華中師范大學(xué)唐艷霞的《〈共產(chǎn)黨宣言〉中的反貧困思想及其當(dāng)代啟示》一文揭示了《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含著豐富的反貧困思想，其中，既有馬克思和恩格斯對資本主義社會貧困問題及其根源的揭露與批判，又有對工人階級如何進(jìn)行反貧困的未來思考，是一部研究資本主義社會貧困問題的奠基之作。在新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，我們必須以《共產(chǎn)黨宣言》中的反貧困思想為指導(dǎo)，始終做到堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、強(qiáng)化共產(chǎn)黨的人民公仆意識、加強(qiáng)思想政治教育以擺脫貧困意識以及構(gòu)建沒有貧困的人類命運(yùn)共同體，確保2020年我國全面建成小康社會。廈門大學(xué)朱東波《馬克思資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論研究：兼論后金融危機(jī)時(shí)代資本主義的前景》一文認(rèn)為馬克思資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論為研究后金融危機(jī)時(shí)代資本主義新特征提供了思想密鑰。馬克思立足于資本主義基本矛盾，闡明了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)與特征，分析了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性與現(xiàn)實(shí)性，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源及其必然性，并在論述資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一般發(fā)生機(jī)制基礎(chǔ)上詮釋了其周期性，從而形成了其經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，為闡明資本主義的歷史命運(yùn)提供了理論基礎(chǔ)。后金融危機(jī)時(shí)代，以人工智能技術(shù)為特征的充分發(fā)展的生產(chǎn)力或?qū)?dǎo)致資本主義的“自我否定”。這三篇文章或是從馬克思主義視域出發(fā)、或是從馬克思主義經(jīng)典著作解讀出發(fā)、或是從當(dāng)代資本主義發(fā)展新趨勢出發(fā)來回應(yīng)時(shí)代的重大現(xiàn)實(shí)問題，都具有鮮明的問題意識，對經(jīng)典文本和經(jīng)典理論進(jìn)行富有時(shí)代精神的哲學(xué)闡明，這是發(fā)展和創(chuàng)新21世紀(jì)馬克思主義的正道。