□陳旭東 韓 明 吉林藝術(shù)學(xué)院
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會生活水平的提高,大眾逐漸開始意識到精神需求的重要性。于是,社會成員對自身生活及工作環(huán)境的追求更多地偏向精神領(lǐng)域,因此,建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的作品也越來越迎合大眾需求,因而空間體驗(yàn)也在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的價值。
所謂空間體驗(yàn),是指社會大眾在對自身環(huán)境的接觸與認(rèn)知過程中,以自身所居住的環(huán)境為目的而進(jìn)行的具有自我感受、親身經(jīng)歷及感受生活過程中的直觀感覺。在這個過程中需要社會群眾自身在進(jìn)行自我體驗(yàn)的過程中,結(jié)合自身的體驗(yàn)及主觀想象將設(shè)計(jì)理念融入環(huán)境藝術(shù)建筑中,從而促使建筑設(shè)計(jì)作品更人性化、合理化和科學(xué)化。
空間體驗(yàn)的特征主要包括自身體驗(yàn)性、主觀能動性、綜合性與延展性四個方面。
首先,具有自身體驗(yàn)性。社會大眾成員在空間體驗(yàn)過程中,要求自身必須親自體驗(yàn),要以自身的意愿參與為前提,并通過結(jié)合自身感受與生活體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)空間體驗(yàn)的具體化及可實(shí)施化。在體驗(yàn)者發(fā)揮主觀能動性的前提下,可以保證感受最具真實(shí)性,具有空間自身體驗(yàn)性的價值。
其次,具有主觀能動性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間體驗(yàn)環(huán)節(jié)是體驗(yàn)者的自身感受。這是由于每位參與者對同一事物具有不同的感受,其自身感受根據(jù)個人自身感受、生活環(huán)境以及參與程度等諸多因素而來的。因此,每位參與者都具有獨(dú)一無二的特性,導(dǎo)致不同體驗(yàn)者對空間環(huán)境的感受大有不相同。
再次,具有綜合性??臻g體驗(yàn)不僅僅是參與者自身感受上的簡單感覺,這種體驗(yàn)結(jié)果源于各器官的綜合作用,并要綜合參與者的自身情感體驗(yàn),是參與者的內(nèi)心活動與外界空間環(huán)境刺激相結(jié)合的綜合體驗(yàn)。
最后,具有延展性。當(dāng)參與者在有限的空間進(jìn)行體驗(yàn)時,雖然可提供的空間環(huán)境具有局限性。但在參與者體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)作品的過程中,體驗(yàn)者感受到的交流范圍是無限的,它取決于參與者的自身思維模式、自身生活環(huán)境及參與者的個人經(jīng)歷、見識等諸多因素。
空間體驗(yàn)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系主要包括以下兩個方面:空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基石,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)趨于情感化、人性化和合理化。
空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基石。良好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品基于設(shè)計(jì)師良好的學(xué)識與文化修養(yǎng)、豐富的閱歷和想象因素產(chǎn)生,而不是獨(dú)自產(chǎn)生的。在實(shí)際的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,良好的空間體驗(yàn)不僅可以促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)者不斷學(xué)習(xí)及積累創(chuàng)造素材,而且還能夠使其融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中??臻g體驗(yàn)的方式使藝術(shù)設(shè)計(jì)變得有據(jù)可依,不再單憑想象進(jìn)行創(chuàng)造,避免了因設(shè)計(jì)理念的不可操作性而浪費(fèi)時間。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)趨于情感化、人性化和合理化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門與人們生活聯(lián)系緊密的學(xué)科。在大的方針政策方面,我們強(qiáng)調(diào)以人為本,突出人的主體性作用,此時空間體驗(yàn)使整個設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)更具情感化及人性化。設(shè)計(jì)者通過情感體驗(yàn)的方式來進(jìn)行操作實(shí)施的過程中,不斷了解人們內(nèi)心世界的需求及對周圍環(huán)境的感知,從而使作品更加體現(xiàn)人的意志,更加符合以人為本的發(fā)展要求。
第一,空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的學(xué)習(xí)方式。在日常的創(chuàng)作及設(shè)計(jì)過程中,空間體驗(yàn)幫助設(shè)計(jì)者除了書本教材的學(xué)習(xí)外,增加了大量的實(shí)踐操作環(huán)節(jié),促使人們走進(jìn)建筑中感受環(huán)境傳遞給人們的信息。這讓整個設(shè)計(jì)過程更具人性化及創(chuàng)新化,高于書本所提供的觀點(diǎn),更符合實(shí)際生活中人們對建筑設(shè)計(jì)的需求??臻g體驗(yàn)在作為學(xué)習(xí)方法的過程中可以使創(chuàng)作者及觀賞者產(chǎn)生深刻的印象,豐富了雙方的建筑視覺閱歷,激發(fā)了人們對待建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)立思考的能力。
第二,空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者中有效的設(shè)計(jì)方式。其有助于營造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入空間體驗(yàn)的設(shè)計(jì)途徑,是將人與建筑、環(huán)境、場所及其所承載的生活情節(jié)相聯(lián)系,從而激發(fā)人們的創(chuàng)作靈感,在空間布局上應(yīng)用相關(guān)知識進(jìn)行理念設(shè)計(jì)。這種方法在營造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系上,不局限于日常建筑結(jié)構(gòu),使整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念,使空間結(jié)構(gòu)布局不再單一、重復(fù),而是從生活體驗(yàn)中創(chuàng)作出更具特色及觀賞價值的建筑設(shè)計(jì)。
總而言之,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及公民社會生活水平的提高,大眾逐漸開始意識到精神需求的重要性,因此空間體驗(yàn)在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中發(fā)揮了重要的價值。這種價值不僅可以使建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的作品迎合大眾的需求,同時也可以促進(jìn)參與者在空間體驗(yàn)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要的價值。