□姜浩波 華潤集團
中國作為世界四大文明古國之一,在漫長的歷史長河中,產(chǎn)生了無比璀璨的文明,也擁有自身獨一無二的工藝及技術(shù),這其中蘊含著中華民族數(shù)千年的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。但由于現(xiàn)代化工業(yè)體系的成長及科技的革新,傳統(tǒng)手工藝由于工藝煩瑣、產(chǎn)能低下、繼承人不足等原因逐漸失去了原有的競爭力,面臨著被市場遺忘的風(fēng)險。
但隨著人民生活的日益富足,對精神文明的需求日益旺盛,大批次生產(chǎn)的工業(yè)制品已經(jīng)令大家感到乏味,越來越多的人開始向往更加有文化內(nèi)涵、更加精致的傳統(tǒng)手工藝制品。正所謂有需求就會有市場,作為以創(chuàng)新為第一生產(chǎn)力的設(shè)計行業(yè)也開始向傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域邁進,催生出了“傳承人+設(shè)計師”的全新創(chuàng)作模式,以碰撞出更多嶄新的創(chuàng)想。本文將以舉例的形式為讀者分析設(shè)計在傳統(tǒng)工藝中所產(chǎn)生的作用及給市場帶來的影響。
扎染是中國民間的一種相當(dāng)傳統(tǒng)的手工藝,據(jù)史料記載起源于秦漢時期,距今已有千年的歷史,到了明清時期,中國的扎染工藝已經(jīng)發(fā)展到了很高的水平,像大理白族扎染、自貢扎染技藝都在當(dāng)時享譽全國,并且一直影響著周邊各國的文化。
然而正如前文所提到的,由于生產(chǎn)周期長、人工成本高,扎染工藝也面臨著被機械及化工染料取代的風(fēng)險,為避免這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝徹底失傳,也為了提升其在市場上的競爭力,很多設(shè)計工作者開始在這項傳統(tǒng)工藝中尋找設(shè)計靈感,以期將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行有機結(jié)合,為消費者提供更豐富的選擇。
以今年為例,Paco Rabanne、Proenza Schouler、Prada這些國際一線品牌就推出了大量以扎染為主要元素的春夏新款,受到各界消費者的歡迎,而且與以往不同,一直以女性化為主的扎染,品牌設(shè)計師們也將眼光投向了男裝品類,絢爛復(fù)雜的扎染紋樣在設(shè)計師的手中與精美別致的時裝進行了完美的結(jié)合,令消費者眼前一亮。同時,與時尚界密不可分的明星圈扎染風(fēng)也十分盛行,新星吳亦凡登上法國知名時尚雜志《CRASH Magazine》的封面,所穿的正是LV 19年春夏系列新款扎染系列,潮范十足,由此可見時代從不會輕易拋棄任何一樣事物,正如潮漲潮落一樣是大自然的規(guī)律。
中國有四大發(fā)明,作為其中極為重要的一項,造紙術(shù)可謂是當(dāng)之無愧。從漢代由樹皮麻布等粗糙原料所制造出的蔡侯紙,到明代時期《天工開物》中所記載的竹紙與皮紙,中國手工造紙技術(shù)與工藝已相當(dāng)發(fā)達,為推動整個世界文明的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。
時至今日,紙張的制造已經(jīng)完全被工業(yè)化所取代,手工造紙已經(jīng)到了瀕危的程度,但和其他傳統(tǒng)手工技藝相似的是,手工造紙也擁有著機器設(shè)備永遠無法企及的質(zhì)感與歷史沉淀。
所幸仍有一些堅持傳統(tǒng)的手工匠人在延續(xù)著這項古老的技藝,如開化紙、和田桑皮紙、富陽竹紙、夾江竹紙等均有傳人在繼續(xù)為之努力。
在 2017年首屆上海國際紙藝術(shù)邀請展上,眾多藝術(shù)家與設(shè)計師將自己擅長的藝術(shù)形式與各種手工紙品進行結(jié)合,產(chǎn)生了一系列全新的藝術(shù)形式,令整場展出實現(xiàn)了“1+1>2”的效果,而這種傳承人+設(shè)計師的新思路也為傳統(tǒng)工藝的市場化提供了重要的參考。
其實通過上面兩個例子,很多讀者應(yīng)該已經(jīng)有了一些自己關(guān)于傳統(tǒng)工藝前路的思考,在此筆者再用時下最火的一個詞“國潮”來舉例分析。
“國潮”這個概念產(chǎn)生的主要原因是受到諸如AJ、SUP這類老牌美國潮牌及來自日本原宿的BAPE等新興潮牌對市場所產(chǎn)生的沖擊,而且非常多的年輕消費者也對這些象征反叛與街頭文化的潮文化十分推崇,當(dāng)然明星們的帶貨能力不可忽視,這樣巨大的市場需求讓很多中國老品牌,如李寧、回力等也開始進行將品牌潮化的嘗試,李寧更是在2018年年初登上了紐約時裝周而成為其中的佼佼者,讓世界真正見識了中國制造的魅力,也為國家贏得了聲譽。反觀我們的傳統(tǒng)工藝,品類之廣浩如煙海,其中更是蘊含有大量的精巧工藝,可操作空間巨大。
然而時至今日,很多傳統(tǒng)工藝匠人依然遵循的家族師徒關(guān)系無疑是令很多精巧工藝難以延續(xù)的一個因素,如果能夠通過恰當(dāng)?shù)姆绞脚c潮流相結(jié)合,不但可以提升中國作為文明古國的文化輸出能力,更能夠吸引更多具有創(chuàng)造力的年輕人來到這些行業(yè),用新鮮的血液保護文明火種的延續(xù)。
最后要提的一點是,中華文明源遠流長,本身就具有極強的包容性,非常容易與其他文化進行融合,現(xiàn)在時機已經(jīng)來臨,國潮興起,市場需求旺盛,為了適應(yīng)這個市場以及為全球化市場做準(zhǔn)備,這其中除了國家政府以及傳統(tǒng)工藝匠人的支持外,我們各個領(lǐng)域的設(shè)計從業(yè)者們更應(yīng)該通過自己對市場的認(rèn)知和對美學(xué)的理解來為傳統(tǒng)工藝的流傳貢獻自己的力量,讓傳統(tǒng)工藝在新的時代綻放得更加絢爛。