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      書法的文化核心地位以及它的美育功能

      2019-12-17 23:08:11李榮
      魅力中國 2019年16期
      關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)書法家書寫

      李榮

      (寧夏中衛(wèi)市第九小學(xué),寧夏 中衛(wèi) 755000)

      書法是中國文化的核心。核心是一個國家的哲學(xué),中國的書法非常特殊,它介于一般的藝術(shù)形式與哲學(xué)之間,比一般的藝術(shù)如繪畫、雕塑要抽象、靈活,但是它比哲學(xué)更具象、更具體,更讓觀眾從感性上感覺、體察到,又是非常概況、集中的藝術(shù)形式,所以我們說書法是中國文化的核心。

      一、中國書法特點的形成

      書法之所以能形成核心的文化特點,首先要從它的文字造型上說起。

      (一)文字造型。

      世界其他國家的文字大部分是拼音文字,它們沒有漢字的造型那么豐富,它只是一種記錄發(fā)音的符號,如英語的26 個字母,日語的50 多個片假名等。雖然日文采用了漢字的偏旁,但也僅僅是發(fā)音的符號,這也就造就了它們的局限性。而漢字才能形成真正的書法。當(dāng)然,世界上也有一些國家的文字也是象形文字,如埃及的文字,但它沒有真正的普及,一般老百姓沒有真正的運用到,它有專業(yè)的書法家、書記官記錄下來的東西,雖然專業(yè)性很強,但和中國的書法相比較而言,中國書法非常簡單、概況、在中國的歷史長河中,從未間斷,從最早的象形文字,一直到現(xiàn)在的漢字,比如“山”、“水”,很復(fù)雜的東西,我們都可以用很簡單的象形文字來表示。再比如“象”,“觀”“恐怖”等,象形文字就特別形象,文字的基本內(nèi)涵沒有變,它成為了一種能表達豐富的情感的造型藝術(shù)。

      (二)工具使用。

      其他國家書寫工具都是硬的筆,比如鵝毛筆、雞毛筆等,后來發(fā)展為鋼筆,寫起來比較方便,也很容易駕馭,但是中國就不同,一開始就是軟毫,一根筆桿上鑲嵌了動物的毛。毛筆軟,它的書寫效果也就形式多樣,筆頭也越來越長,越來越難掌握。東晉時期的大書法家王羲之就喜歡用鼠須筆,相對來說鼠須筆比羊毫硬、挺拔、彈性也比較大,寫出的字漂亮,寫的時候也很舒服。到了明代以后,書法家就用羊毫。清代以后,書法家鄧石如寫字用長鋒羊毫。隨著時間的推移,書寫的的工具越來越軟,書寫難度也越來越大,越來越不好掌握。之所以書寫工具如此變化,是因為它要求書寫的線條變化越來越豐富,這樣才能把人的感情表現(xiàn)的很豐富。焦、濃、重、淡、輕,會產(chǎn)生多種變化和層次,從而表達書者很多豐富的情感,所以書者的形式越來越多樣,書寫越來越細膩和多變,表現(xiàn)的層次也越來越豐富,導(dǎo)致書寫起來越來越困難。唐代的張懷歡對書寫提出一個要求,就是如見其人。也就是不僅書寫的文字能表達你要表達的意思,而且你用的毛筆在書寫的過程中也能表現(xiàn)你的性情、脾氣、人格、氣度。也就是能表現(xiàn)出書者充分的情感,如見其人。所以毛筆也就成了特殊的書寫工具。

      (三)紙。

      外國書寫的紙剛開始是牛皮紙、羊皮紙、后來又是植物造的不洇的紙,和現(xiàn)在書寫的紙沒有多大變化。而中國的紙一開始就用草做,漢代以后蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),就用雜物、纖維等造紙。這種原料造的紙易碎、還有些外洇,它就有滲透感,滲透性。隨后到了唐代,造的紙軟硬、滲透感都比較適中,書寫起來也比較舒服,所以寫出來的字也很漂亮。明代就用桑樹皮做的皮紙,加入了麻和其他纖維,滲透感也就更大。清代以后,人們用棉花、桑皮等合在一起做的宣紙,滲透感就更強,書寫起來洇的也特別厲害,對書寫者也提出了更高的要求。中國書法工具之所以越來越難掌握,是因為中國人把書法作為藝術(shù)品來書寫。情感表達的也就越豐富、越多樣,這也是第二個形成中國書法的特殊因素。書法講求用筆入木三分、力透紙背、讓觀者能感覺到書者書寫的力度,而不是浮在表面,是深入到內(nèi)部的一種美。而西方的藝術(shù),卻沒有這樣的要求,這也就形成了中國藝術(shù)欣賞特殊的審美,內(nèi)在的美。如玉,表面表現(xiàn)的較為柔和,內(nèi)在要求無限堅剛,玉所形成的光澤,是從里向外透出來的,這都是中國人特殊的審美。正因為這樣特殊的審美要求,就要在書法書寫工具上體現(xiàn)出來。中國書法四千多年,從未間斷,我們汲取的營養(yǎng)基本上都來自源頭??v觀書法的發(fā)展歷程:從甲骨文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書、隸草、正楷、行書、狂草。文字形式一直沒有變,一開始這些文字就有相當(dāng)多的審美因素,如鐘鼎文的布局高低錯落,變化多端,很有講究。從起初,書法的審美因素就很突出,到后來審美因素的不斷變化,隨著政治、文化不同演變的需要,書法的文化內(nèi)涵也越來越豐富。民族演變的過程中,各種大事件都要通過書法肯定下來,書法也就成了中華民族興衰榮辱紀(jì)念中最重要的標(biāo)志,它莊重,嚴(yán)肅,代表了民族的一種自尊。所以我們的文字,四千多年來的各種發(fā)展,也就變成了對書法藝術(shù)的自覺,在表達人類的情感的多樣性上,也變得充分自覺,在書法的發(fā)展過程中,產(chǎn)生了一大批書法家,如唐代的王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等;宋代的宋、黃、米、蔡;元代的趙孟頫以及明清至現(xiàn)在,從未間斷,中國書法家之多,在書法表現(xiàn)藝術(shù)的豐富性上,在世界藝術(shù)史上都是少有的。而且中國書法藝術(shù)的欣賞著要比其他藝術(shù)要多很多,也就讓書法藝術(shù)積累了很多的表達經(jīng)驗,欣賞經(jīng)驗。書法在藝術(shù)史上表達人類情感上有獨特的地位,書法藝術(shù)是中國特有的。

      二、中國書法藝術(shù)的因素

      (一)建筑感。

      也就是漢字所說的間架結(jié)構(gòu)。建筑中的外輪廓中的比例變化,整體外形和空間安排,就像建筑中柱子和梁以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)。書法中的外形總體的比例大小、高低大小以及它們之間的比例變化和內(nèi)部空間的疏密組織來表達一種情感。每家每派有它不同的組合和外形,不同的空間安排來表達出不同的情感。而觀者也要體會這種建筑因素的情感表達技巧,而這種因素是一種靜態(tài)的美。隨著社會的發(fā)展,書法的情感表達也從靜感逐漸變?yōu)閯痈小?/p>

      (二)舞蹈感。

      在不平衡中和運動過程中間找平衡,此往彼來、互讓互補、循回反復(fù)、這種動感中間的平衡,形成一種運動感,也就是書法中的舞蹈感。

      (三)音樂感。

      一副書法從頭至尾看,里面有慢快、高低、干濕、輕重,在這個過程中也就產(chǎn)生了時間藝術(shù),它的筆畫的粗細隨著前進的變化而變化,是一種特有的“時間藝術(shù)”。

      (四)繪畫感。書法用筆有濃淡的因素。

      (五)用筆。重點表現(xiàn)在用筆的變化多樣。

      綜上所述,書法是中國文化的核心,也是核心的核心。它對中國傳統(tǒng)文化的傳承和下一代的美育起著至關(guān)重要的作用。

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