左珂1 冷欣2
(南昌大學(xué)軟件學(xué)院,江西 南昌 330047;2.江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院,江西 南昌 330099)
現(xiàn)今的博物館數(shù)量與大眾對(duì)文化需求差異是建設(shè)虛擬博物館的重要理由之一。虛擬博物館的建設(shè)形。勢(shì)均比較靈活,能在一定意義上滿足大多數(shù)不同觀眾的需求,也是城市文化較為實(shí)用的路徑之一。
南昌西漢?;韬钅乖?015年的驚世亮相,受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。作為西漢社會(huì)文化的高度濃縮,在由中國(guó)社科院主辦的中國(guó)考古界年度評(píng)選中,西漢?;韬钅乖?015年度“中國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)”中榜上有名。
從?;韬顢?shù)字虛擬博物館的受眾需求,滿足展示條件的技術(shù)設(shè)計(jì)與特點(diǎn)、藝術(shù)展示效果調(diào)查等角度為主要研究?jī)?nèi)容,設(shè)計(jì)符合大眾審美需求、交互功能需求,具有衍生產(chǎn)品銷售平臺(tái)及文化保護(hù)效應(yīng)的數(shù)字虛擬博物館研究。
第一,建立?;韬钐摂M博物館的數(shù)據(jù)庫(kù)體系;數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)是滿足虛擬博物館建設(shè)的首要條件,數(shù)據(jù)的采集、創(chuàng)建、整理、分類并最終形成一個(gè)完整的數(shù)據(jù)體系,為網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)提供了可靠的數(shù)據(jù)支撐。這一階段主要任務(wù)是把所有展品及展示空間的信息都數(shù)字化。包括西漢文化背景、?;韬钅沟慕Y(jié)構(gòu)、?;韬畛鐾廖奈铩⒄桂^的文字、圖片、模型、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等材料的采集與分類,形成數(shù)據(jù)庫(kù),數(shù)據(jù)庫(kù)需要考慮索引和搜索功能。
其次,?;韬畈┪镳^的網(wǎng)站構(gòu)架與視覺(jué)設(shè)計(jì)。海昏侯數(shù)字博物館的網(wǎng)站組織構(gòu)架是需要思考的內(nèi)容,這需要根據(jù)藏品的情況進(jìn)行不同方式的展出,例如漢代追求“事死如事生,事忘如事存”的喪葬觀念,厚資多藏,器用如生人。這些文物向人們傳遞了那個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的諸多細(xì)節(jié),南昌西漢?;韬顒①R標(biāo)準(zhǔn)、完整的墓葬形制及豐富、獨(dú)特的隨葬品既印證了那個(gè)時(shí)代的喪葬習(xí)俗,反映了黨史皇室貴胄的政治制度和日常生活,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)手工藝技巧和藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的集中體現(xiàn)。海昏侯墓的展示,需要使用三維幻影成像或者全息成像的形式,對(duì)墓園布局進(jìn)行重現(xiàn),這樣才能讓參觀者清楚的了解墓室的結(jié)構(gòu)導(dǎo)覽;使用WEB-3D技術(shù)對(duì)劉賀棺柩進(jìn)行展示,這樣才能說(shuō)明墓主在棺柩中的復(fù)雜擺放形式。另外在此過(guò)程當(dāng)中應(yīng)加入漢室葬制、禮制性建筑、同塋異穴的說(shuō)明。圍繞網(wǎng)站的內(nèi)容,結(jié)合具體的用戶體驗(yàn)邏輯合理設(shè)計(jì),然后考慮提供博物館的相關(guān)活動(dòng),參觀路線等幫助信息。
第三,?;韬顢?shù)字博物館的展示設(shè)計(jì)與虛擬現(xiàn)實(shí)漫游。這一階段主要任務(wù)是?;韬顢?shù)字博物館的實(shí)現(xiàn)階段,即參觀空間的設(shè)計(jì)和展陳設(shè)計(jì),這一階段可以按照觀眾的不同需要利用二維或三維的技術(shù),結(jié)合數(shù)字博物館的時(shí)空交換,并且與各種技術(shù)的融合,建立?;韬顢?shù)字博物館展示空間。
在對(duì)實(shí)體博物館的考查中發(fā)現(xiàn),部分展出的文物由于損壞或者參觀者對(duì)文化的不了解,并不清楚該文物的出處,在展示中只能平面展陳后,再通過(guò)圖片說(shuō)明,參觀者在一定程度上并不能很清楚的了解該文物的用途及用處,通過(guò)數(shù)字博物館的虛擬虛擬現(xiàn)實(shí)漫游技術(shù),能很清晰的展示講解。
第四,交互導(dǎo)覽及交互控制設(shè)計(jì)。?;韬顢?shù)字博物館在交互導(dǎo)覽方面,主要包括界面設(shè)計(jì)、指示牌、游覽圖設(shè)計(jì)、藝術(shù)品展示控制設(shè)計(jì)(旋轉(zhuǎn)、放大、縮小、拉近、推遠(yuǎn))、行走設(shè)計(jì)等??疾楹;韬顚?shí)體博物館時(shí)發(fā)現(xiàn)很多出土文物因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)長(zhǎng)埋地下導(dǎo)致,文物上的雕刻、彩繪花紋不清楚,只能讓參觀者透過(guò)玻璃和放大鏡觀看,這種展示形式不全面,往往單面展示。數(shù)字虛擬博物館中的交互控制設(shè)計(jì),可以大大解決此問(wèn)題。
第五,個(gè)性化網(wǎng)站服務(wù)設(shè)計(jì)。?;韬顢?shù)字博物館除了以文物展覽為主要信息傳播內(nèi)容 外,也可以根據(jù)網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)為觀眾定制個(gè)性化服務(wù)。如觀眾提高信息交流、分享平臺(tái)。也可以成為展品仿制品的交易平臺(tái),制造以海昏侯為主題的特色虛擬交易平臺(tái),通過(guò)衍生形象、衍生品以及?;韬钤囟ㄖ粕唐蜂N售對(duì)?;韬钜约拔鳚h文化進(jìn)行宣傳,起到文化教育及文化保護(hù)的作用。
虛擬博物館創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要求各個(gè)學(xué)科的交叉運(yùn)用,團(tuán)隊(duì)人員涵蓋信息技術(shù)人員,藝術(shù)創(chuàng)作人員,博物館專業(yè)人員以及后勤輔助人員。所以課題需要多種學(xué)科交叉應(yīng)用,從博物館信息學(xué),信息技術(shù),新媒體與新媒體藝術(shù)理論、藝術(shù)美學(xué)等理論內(nèi)涵研究。
通過(guò)數(shù)字博物館的形式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為數(shù)字化手段的一種方法對(duì)?;韬羁脊虐l(fā)掘工作海量的文物出土展示有著突破性的發(fā)展,并且對(duì)?;韬顢?shù)字化保護(hù)有著極其重大的意義,在新的經(jīng)濟(jì)與科技背景下保護(hù)遺址文化探索可能性,對(duì)?;韬罴拔鳚h歷史文化有著突出的文化傳播意義。虛擬博物館已經(jīng)成為博物館延伸發(fā)展的一種態(tài)勢(shì)。虛擬博物館指將館藏?cái)?shù)字化后通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行展示和傳播,不僅更加有效地保存了文物,并且把傳統(tǒng)博物館中的實(shí)體服務(wù)遷移到超越時(shí)空的虛擬服務(wù),解決了往日的難題,實(shí)現(xiàn)了文化的共知、共享。建設(shè)?;韬钐摂M數(shù)字博物館,讓西漢文化成為“被展示的文化”,走進(jìn)大眾之中,使每個(gè)人不受時(shí)空限制地“參觀”博物館的愿望成為可能。