王順利

人工智能是近年來學(xué)界持續(xù)關(guān)注的熱點問題。全面反思人工智能對當(dāng)今時代的影響，理性探討其在人文社科領(lǐng)域的價值和意義，是人文社科研究者的責(zé)任，也是學(xué)術(shù)期刊把握時代脈搏、引領(lǐng)學(xué)術(shù)話題，推動學(xué)術(shù)研究發(fā)展的重要使命，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。為紀(jì)念陜西省社會科學(xué)院恢復(fù)建院四十周年，由人文雜志社承辦的院慶系列學(xué)術(shù)研討活動之—“人工智能與中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展” 學(xué)術(shù)研討會11月23日在西安舉辦。

此次研討會是陜西省社會科學(xué)院紀(jì)念恢復(fù)建院四十周年系列學(xué)術(shù)研討活動之一，研討會注重人工智能與中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新相結(jié)合的研究動態(tài)，會議分為大會主題報告和分論壇討論、分論壇總結(jié)等環(huán)節(jié)。

陜西省社會科學(xué)院副院長白寬犁出席開幕式并致辭，白寬犁介紹了陜西省社會科學(xué)院的建院歷史和《人文雜志》的辦刊歷史。他表示，人工智能是21世紀(jì)最為重要的科技成果，黨的十九大報告指出，要加快推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合。

本次會議邀請到不同學(xué)科的專家學(xué)者，就人工智能與中國社會經(jīng)濟乃至與哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展進行思想交流和碰撞，為人工智能助力中國社會發(fā)展提供智力支持。

天津社會科學(xué)院黨組書記、院長靳方華在開幕式致辭中認為，人工智能會議是聆聽時代聲音、響應(yīng)時代變化的絕佳議題，同時表達了對陜西省社會科學(xué)院恢復(fù)建院四十周年的祝賀。

中國社會科學(xué)雜志社總編室主任耿顯家致辭，針對人工智能提出以下學(xué)術(shù)觀點：

一、人工智能與生物工程、空間技術(shù)，被列為當(dāng)今世界三大尖端技術(shù)，是一門正在發(fā)展中的綜合性的前沿學(xué)科。

（1）作為一門尖端技術(shù)，人工智能為人類認識世界和改造世界作出了和正在做出積極的貢獻，加速了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進了人類認識世界的能力，為人類認識世界提供了一種新的、有力的方法。（2）作為一門學(xué)科研究，人工智能是一門正在發(fā)展中的綜合性的前沿學(xué)科。它是在計算機、控制論、信息論、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科相互綜合、相互滲透的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門交叉學(xué)科，其核心是對大腦的模擬，本質(zhì)是延伸人類智能。

二、科技進步一日千里，人工智能發(fā)展升級的速度也快于以往任何一次技術(shù)革新，正全方位、加速改變著人類生活。人工智能為人類帶來巨大利益的同時，但如果我們對人工智能技術(shù)發(fā)展的應(yīng)對不夠及時，可能對人類社會產(chǎn)生一系列隱患乃至沖擊。

三、基于以上兩點原因，因此引導(dǎo)人們對智能科技進行認識，已成當(dāng)務(wù)之急，這也是時代賦予我們哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要使命。我們要從馬克思主義理論的視角出發(fā)，思考人工智能的社會效應(yīng)及其有效性限度，合理評價智能科技的未來發(fā)展前景，從而為黨和政府的決策提供重要的參考和建議。

開幕式由《人文雜志》副主編秦開鳳主持。

七位專家學(xué)者分別作主題報告，他們是：教育部/中國人民大學(xué)國家經(jīng)濟學(xué)教材建設(shè)重點研究基地執(zhí)行主任、中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授陳彥斌《老齡化背景下AI應(yīng)用前景及其社會影響》;中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員劉方喜《人工智能“超工業(yè)化”革命的生產(chǎn)工藝學(xué)批判——兼論中國理論的自主創(chuàng)新》;華東師范大學(xué)中文系教授范勁《人工智能與社會轉(zhuǎn)型：弗蘭肯斯坦的困境》;南京大學(xué)哲學(xué)系教授藍江《從炭基理論到硅基理論——人工智能時代的倫理學(xué)淺論》;西北大學(xué)中國西部經(jīng)濟發(fā)展研究中心、西北大學(xué)研究生院教授任保平《人工智能與高質(zhì)量發(fā)展新動能的培育》;清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院教授任劍濤《人工智能與社會控制技術(shù)》;陜西省社會科學(xué)院研究員石英《人工智能視閾下科技與人文的深度融合》。

陳彥斌教授對老齡化背景下AI應(yīng)用前景及其社會影響做了詳細而富有前瞻性的分享，發(fā)人深省。

劉方喜研究員指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及其在物質(zhì)生產(chǎn)工藝應(yīng)用上的革命性、體系性、累積性，首先催生社會生產(chǎn)“體力”器官發(fā)育、機器“動能”自動化革命，引發(fā)“工業(yè)化”革命，鍛造出人類物質(zhì)生產(chǎn)“機器體系+電能”現(xiàn)代范式，資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)育成熟，同時其自我揚棄進程也被開啟;當(dāng)今人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)正在催生社會生產(chǎn)“智力”器官發(fā)育、機器“智能”自動化革命，引發(fā)“超工業(yè)化”革命，并將鍛造出“物聯(lián)網(wǎng)+人工智能”這種終極性生產(chǎn)范式，資本主義自我揚棄進程正在被加速。在當(dāng)今人工智能時代重構(gòu)馬克思生產(chǎn)工藝學(xué)批判，對于推動中國理論自主創(chuàng)新等具有重要意義。

范勁教授表示，從《弗蘭肯斯坦》中科學(xué)家與他制造出的怪物的關(guān)系中，可以窺見人工智能和社會轉(zhuǎn)型間的關(guān)系。范勁認為，人類技術(shù)演化的過程，已反駁了技術(shù)作為單純工具的人類學(xué)視角，技術(shù)有自己的邏輯。當(dāng)人工智能系統(tǒng)崛起且變得越來越強大時，人類社會必定要做出相應(yīng)調(diào)整，尋找和這個新系統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)耦合”方式?！叭斯ぶ悄芗夹g(shù)的迅速發(fā)展，人工智能在日常生活中的廣泛應(yīng)用，日益向傳統(tǒng)的倫理學(xué)提出了新的問題，即是否有可能超越人類中心的視角，來重構(gòu)人工智能時代的倫理學(xué)”。

藍江教授認為，從機器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)，人工智能的實現(xiàn)依賴于大數(shù)據(jù)的運行，而大數(shù)據(jù)需要創(chuàng)造出一種與人類的生命環(huán)世界平行的數(shù)據(jù)環(huán)世界。與生命環(huán)世界將復(fù)雜的情境還原為人與其他存在物的關(guān)系不同，在數(shù)據(jù)環(huán)世界中，所有的情境都被還原為良序的數(shù)據(jù)交換。

任保平教授認為，新一代人工智能與實體經(jīng)濟的融合對改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、帶動新興產(chǎn)業(yè)、催生新商業(yè)模式以及建立并完善生產(chǎn)鏈與消費鏈的協(xié)同機制有重要意義，能夠為我國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供強大支持。人工智能現(xiàn)已發(fā)展成為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的核心技術(shù)，在經(jīng)濟建設(shè)及國家戰(zhàn)略層面的地位日益重要。

任劍濤教授對人工智能與社會控制技術(shù)之間的辯證性進行了深度分析。

石英研究員深度探討了人工智能視閾下科技與人文的深度融合，對當(dāng)前的人工智能發(fā)展方向與人工智能和人文社會科學(xué)的研究趨勢作了深刻預(yù)判。

主題報告由陜西省社會科學(xué)院科研處處長王建康主持。

大會主題報告從人工智能與經(jīng)濟、哲學(xué)、社會、文化等各方面的研究作了前瞻性的精彩分享。豐富深刻的主旨演講對探討人文社會科學(xué)與人工智能研究發(fā)展的路徑、加強人工智能倫理研究、推動人工智能與人文社科融合發(fā)展具有重大理論指導(dǎo)意義。

分論壇上，來自中國社會科學(xué)院、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)、南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華中師范大學(xué)、南京財經(jīng)大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、西南政法大學(xué)、中南財經(jīng)政法大學(xué)、上海社科院、東華大學(xué)、四川師范大學(xué)、上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、安徽大學(xué)、西北大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、西北政法大學(xué)、陜西科技大學(xué)等國內(nèi)高校的專家學(xué)者參加，并在會上作了精彩發(fā)言。分論壇主要圍繞“人工智能技術(shù)的倫理問題”、“人工智能與中國傳統(tǒng)文化”、“人工智能與社會轉(zhuǎn)型”、“人工智能與語言學(xué)研究”、“人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”、“人工智能與現(xiàn)代化經(jīng)濟體系構(gòu)建”、“人工智能與企業(yè)管理”、“人工智能與治理現(xiàn)代化”、“人工智能與職業(yè)重塑”、“人工智能與法律規(guī)制”、“人工智能視閾下科技與人文的融合”等方面展開。各分論壇內(nèi)容豐富、文理交融，與會學(xué)者具有理論視野、現(xiàn)實關(guān)切和學(xué)術(shù)旨趣的討論與切磋，促進了各種觀點的碰撞，加強了不同學(xué)科之間的交流，大家一致認為，“人工智能與中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展”研討會提升了人工智能領(lǐng)域的理論研究水平。

在研討會閉幕式上，來自廣東外語外貿(mào)大學(xué)德語系的程林老師、安徽師大經(jīng)管院的陳龍講師、中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所的楊虎濤研究員作為三個論壇的代表分別對分論壇研討情況做了凝練而精彩的總結(jié)匯報。

《人文雜志》副主編秦開鳳在總結(jié)發(fā)言中認為，“人工智能與中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展”研討會站位高、時代性強、有前瞻性;跨學(xué)科、交叉性強;接地氣、關(guān)注民生、現(xiàn)實感強。此次研討會對于全面反思人工智能對當(dāng)今時代造成的兩面性影響，理性探討其在人文社科領(lǐng)域的價值和意義，推動人工智能研究不斷發(fā)展，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。