王薇
在日本新宿街頭的一條后巷里,一個(gè)由老板獨(dú)自經(jīng)營的小食堂,營業(yè)時(shí)間為深夜0時(shí)到早上的7時(shí)左右,門簾上僅僅寫著“扔L巾(飯屋)”,雖然菜單里只有豚汁套餐、啤酒、日本酒、燒酒,但老板表示只要自己可以制作的食物都可以點(diǎn),于是??蛡兎Q呼小餐館為“深夜食堂”。
這一由日本知名漫畫家安倍夜郎于2007年起在日本連載的漫畫作品《深夜食堂》連載多年,撫慰了無數(shù)人心靈,被改編為電視劇、電影,甚至在201 7年有了中國翻拍的版本?!渡嗉馍系闹袊房偩帉?dǎo)陳曉卿曾對(duì)《深夜食堂》點(diǎn)評(píng)道:“最平凡的食物里,永遠(yuǎn)能品味到最不平凡的百味人生?!?/p>
在這家深夜食堂里,每晚都有故事上演:一臉兇相的大哥懷揣柔軟的心,總也不紅的女歌星命運(yùn)多舛,嘴巴毒辣的海苔控愛女心切……配著簡單美味的家常菜,故事時(shí)而溫馨時(shí)而憂愁,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而夢幻。深夜食堂里彌漫著日本繁華都市圈隱匿下的煙火氣息,也映射出日本在“夜經(jīng)濟(jì)”下成熟發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)。
正在成為城市“軟實(shí)力”的“夜間經(jīng)濟(jì)”
下午6點(diǎn)到次日凌晨6點(diǎn)間的商業(yè)活動(dòng)被稱為“夜經(jīng)濟(jì)”,而歷史悠長的“夜經(jīng)濟(jì)”,從來都不是一個(gè)新鮮現(xiàn)象。早在唐宋時(shí)期,一些發(fā)達(dá)城市的夜晚便可用“火樹銀花之璀璨,菱歌泛夜之喧囂”來形容。據(jù)史料記載,唐朝金陵(即南京)的富人們“盛金錢于腰間,微行夜中買酒,呼秦女,置宴”;宋朝的成都更有“遨游空間巷”“車馬擁行道”的壯觀局面;臨安城(即杭州)的夜市衣帽扇帳、盆景花卉、鮮魚豬羊、糕點(diǎn)蜜餞、時(shí)令果品,應(yīng)有盡有;而明清都市中商業(yè)區(qū)的夜晚,更是常常“千街錯(cuò)繡”“燈火連晝”……
“夜經(jīng)濟(jì)”一詞,又稱“24小時(shí)城市”(The 24-Hour City),作為改善城市中心區(qū)夜晚空巢現(xiàn)象而提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞,源自20世紀(jì)70年代的英國。英國在1995年正式提倡實(shí)施“城市夜晚活動(dòng)多元化”這一政策。
據(jù)統(tǒng)計(jì),僅倫敦一個(gè)城市的夜晚,就為英國創(chuàng)造了6%的稅收, “夜經(jīng)濟(jì)”為倫敦提供了130萬個(gè)工作崗位,年收入達(dá)660億英鎊,甚至拯救了因網(wǎng)上購物沖擊而沒落的高街(high street,指一個(gè)城市的主要商業(yè)街)。在美國,居民已有1/3的時(shí)間、1/3的收入和1/3的土地面積用于休閑,而其中超過六成的休閑活動(dòng)是在夜間完成的。
如今,隨著都市人群工作節(jié)奏的加快,繁忙職場生活的壓力充斥于白天的工作時(shí)間,于是夜晚便順理成套地承擔(dān)了休閑娛樂功能。而居民收入隨經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展而普遍提升,大大促進(jìn)了夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮壯大, “夜游”在放松身心之外,甚至逐步成了一種時(shí)尚與潮流。
美國布朗大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授戴維.N.威爾曾做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),即在夜間以衛(wèi)星視角看地球表面的照明分布,實(shí)驗(yàn)最終得出結(jié)論: “一個(gè)地區(qū)夜晚燈光亮度與城市經(jīng)濟(jì)繁榮程度成正比”。雖然這一實(shí)驗(yàn)并不能完全印證“夜經(jīng)濟(jì)”在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大貢獻(xiàn),但不得不承認(rèn)的是,以消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需,確是促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的明智之舉。而在拉動(dòng)內(nèi)需的多個(gè)領(lǐng)域和途徑中,以文化休閑消費(fèi)為主的“夜經(jīng)濟(jì)”無疑是城市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長的重要力量。
商務(wù)部一份城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查報(bào)告顯示,北京王府井出現(xiàn)超過100萬人的高峰客流是在夜間,而上海夜間商業(yè)銷售額占到白天的50%,重慶2/3以上的餐飲營業(yè)額在夜間實(shí)現(xiàn),廣州服務(wù)業(yè)產(chǎn)值有55%來源于夜間經(jīng)濟(jì)。滴滴出行2017年的城市交通出行報(bào)告顯示,北上廣深等一線城市的下班時(shí)間普遍較晚,夜生活的時(shí)間也相應(yīng)延長,各個(gè)商圈的夜間活躍度普遍較高。
更有數(shù)據(jù)顯示,2019年“五一”小長假,我國夜間消費(fèi)金額占到了全天的29.92%。由此可以看出,城市綜合集聚區(qū)帶來的“夜間經(jīng)濟(jì)”是未來的主要發(fā)展趨勢,豐富多元的業(yè)態(tài)和內(nèi)容不僅為夜間生活服務(wù),更全方位提升了城市活力,這也是國際大都市紛紛提出“24小時(shí)經(jīng)濟(jì)”的主要原因。
于是,為激活“夜經(jīng)濟(jì)”,許多城市都“鉚足了勁”。西安連續(xù)兩年推出的“西安年”系列主題活動(dòng),發(fā)力“大唐文化”,將“夜游西安”打造成為古都旅游的一張新名片。據(jù)統(tǒng)計(jì),今年升級(jí)打造的“大唐不夜城”在除夕當(dāng)晚吸引游人約35萬,大年初二游客到訪量更是高達(dá)45萬人次。
自2018年起,成都連續(xù)兩年在元宵節(jié)舉辦天府熊貓塔煙花秀,今年更新增了“錦江夜游”項(xiàng)目。杜甫的詩句——“曉看紅濕處,花重錦官城”,用燈光效果以視覺化的方式呈現(xiàn)在成都的錦江兩岸,僅一處創(chuàng)意便在春節(jié)期間吸引游客數(shù)量超過了16萬人次。
2019元宵節(jié),故宮博物院連刷三個(gè)“首次”,成為國內(nèi)“最亮”景點(diǎn),舉辦了“建院”94年來的首次“燈會(huì)”,紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點(diǎn)亮,并首次在晚間免費(fèi)對(duì)預(yù)約公眾開放。夜間燈展為一向與神秘相依的故宮帶來了無限熱度,故宮向公眾開放了3500個(gè)免費(fèi)預(yù)約的參觀名額,而免費(fèi)預(yù)約背后,則是3000萬搶票觀眾帶來的話題熱度。2月19日夜游故宮開場后,故宮博物院院長單霽翔公開表示,“下一回故宮夜場,絕不會(huì)讓觀眾等待太久?!?/p>
與此同時(shí),上海的外灘霓虹、廣州的夜游珠江、杭州的西湖夜泛、南京的夜游秦淮河、三亞千古情、重慶的嘉陵江游船……各地絢爛的夜生活,讓游客在光影交錯(cuò)中放松身心的同時(shí),也“放松”了“錢包”。
而令人意外的是,對(duì)“夜生活”心懷向往與“沖動(dòng)”的不僅僅是一、二線城市,三、四線城市的夜間消費(fèi)亦正在崛起。常住人口僅400萬的廣東三線城市肇慶,今年舉辦了為期60天的粵港澳大灣區(qū)光影藝術(shù)節(jié),在此期間,肇慶共接待游客378.7萬人次,旅游收入達(dá)10.6億元。
涌人“深夜經(jīng)濟(jì)”的多元業(yè)態(tài)
夜間經(jīng)濟(jì)之于城市的意義,首當(dāng)其沖的是擴(kuò)大內(nèi)需。數(shù)據(jù)顯示,北京王府井每天有超過100萬人的高峰客流集中在夜晚,重慶有2/3的餐飲營業(yè)額實(shí)現(xiàn)于夜間,而廣州的夜間經(jīng)濟(jì)更是貢獻(xiàn)了全市服務(wù)業(yè)營業(yè)額的55%。2019年4月24日《復(fù)仇者聯(lián)盟4》上映,零點(diǎn)場的觀影人次當(dāng)即超過300萬,就連電影院周邊的酒店預(yù)訂數(shù)量也呈現(xiàn)出明顯的增長趨勢。
當(dāng)然,這與“夜間經(jīng)濟(jì)”的消費(fèi)主體不無相關(guān)。據(jù)中國旅游研究院聯(lián)合美團(tuán)點(diǎn)評(píng)發(fā)布的數(shù)據(jù),2018年我國夜間餐飲消費(fèi)交易額較上年增長47%,高于日間餐飲消費(fèi)交易額增長率2個(gè)百分點(diǎn),而其中“80后” “90后”在夜間旅游消費(fèi)中的占比分別達(dá)到了40.O%、19.8%。而據(jù)銀聯(lián)商務(wù)的數(shù)據(jù)顯示, “80后”游客的夜間消費(fèi)最為活躍,消費(fèi)金額及筆數(shù)均占到所有游客的40%以上。由此可見,夜間消費(fèi)已成為年輕主力消費(fèi)客群的重要生活方式。
年輕主力消費(fèi)客群多為上班族,但白天囿于工作繁忙而無暇消費(fèi),夜間經(jīng)濟(jì)可以在很大程度上增加居民消費(fèi)時(shí)間,滿足并刺激城市餐飲、購物、娛樂、休閑、旅游等服務(wù)領(lǐng)域的消費(fèi)需求,同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的成長。并促使城市在基礎(chǔ)設(shè)施與交通運(yùn)輸方面的不斷完善,為城市更高層次的發(fā)展提供了廣闊的空間和有力的支撐。
最為典型的,圍繞年輕人的“夜生活”,展開了以酒吧、電影院、KTV、健身房、夜市、網(wǎng)吧、演藝、便利店這八大核心業(yè)態(tài)。以日本為例,日本的“夜間經(jīng)濟(jì)議員聯(lián)盟”在成立之初,便提出了延長電車和地鐵的運(yùn)營時(shí)間、周末實(shí)行24小時(shí)公共交通的舉措;針對(duì)上班族,全家( FamilyMart)在東京都大田區(qū)推出FIT&G0 24小時(shí)健身便利店,讓工作人群可以利用碎片化時(shí)間運(yùn)動(dòng),滿足更注重自身形象、健康與精神提升人群的需求;在銀座頂級(jí)購物中心,有面積約700平米的蔦屋書店,以融合藝術(shù)的生活為主軸,為加班族提供舒適的文化生活空間;而在夜市方面,除了傳統(tǒng)居酒屋、拉面店等形態(tài)之外,日本亦出現(xiàn)了健康宵夜居酒屋、創(chuàng)意美食深夜餐廳等暖胃解饞之地。
諸多業(yè)態(tài)在夜間“發(fā)力”,相當(dāng)于變相延長了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)間,可以說, “夜經(jīng)濟(jì)”常常在不需要新增過多額外成本的狀況下,為許多潛在勞動(dòng)力提供了上崗的機(jī)會(huì)。以零售業(yè)為例,在線下門店、貨架等基礎(chǔ)設(shè)施既有的條件下,延長營業(yè)時(shí)間無異于提高了各種設(shè)施的利用率,同時(shí)也為失業(yè)人群打開了另一扇養(yǎng)家糊口的窗戶。不僅如此,“夜經(jīng)濟(jì)”還為許多人群實(shí)現(xiàn)“二次就業(yè)”創(chuàng)造了崗位,白領(lǐng)在下班后兼職司機(jī),更有上班族在結(jié)束了白天的勞作后,在人流量較大的地方擺起大排檔。
起初,很多人對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”的概念停留在喧鬧繁華的“夜市”,但事實(shí)上,“夜間經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)由早期的燈光夜市轉(zhuǎn)變?yōu)榘ā笆?、游、購、娛、體、展、演”等在內(nèi)的多元夜間消費(fèi)市場。本質(zhì)上, “夜間經(jīng)濟(jì)”只是在時(shí)間和場景上延伸了白天的消費(fèi)鏈條,其針對(duì)不同人群的多元服務(wù)沒有改變,而且在“夜色”和各個(gè)城市主動(dòng)創(chuàng)新的加持之下, “夜間經(jīng)濟(jì)”彰顯了更為多元的城市魅力與文化內(nèi)涵。
今年3月份,中國旅游研究院發(fā)布的《夜間旅游市場數(shù)據(jù)報(bào)告2019》顯示,國入夜間出游的主題中, “文化節(jié)事活動(dòng)”以絕對(duì)優(yōu)勢高居國入夜間出游訴求榜首,其后五位依次為“景區(qū)文化場所夜游”“夜間美食/夜市”“城市街區(qū)夜游”“古鎮(zhèn)/鄉(xiāng)村夜游”“夜間實(shí)景演藝”。
對(duì)一個(gè)城市的認(rèn)同與贊賞,多數(shù)是從對(duì)這座城市別具一格的生活方式開始的?!耙菇?jīng)濟(jì)”是城市文化生活的縮影,投射著城市難以泯滅的“個(gè)性”,城市“夜經(jīng)濟(jì)”的多元業(yè)態(tài)是衡量城市生活質(zhì)量、開放活躍程度、投資軟環(huán)境以及文化底蘊(yùn)的重要指標(biāo)。因此,夜間經(jīng)濟(jì)堪稱城市活力與吸引力的晴雨表。富有特色的夜經(jīng)濟(jì),常常讓人領(lǐng)略到城市的別樣風(fēng)情,它是城市文化與生活的縮影,也是城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。北京的三里屯,上海的新天地,南京的秦淮河夫子廟,香港的蘭桂坊,澳門的威尼斯人……這些地方的“夜繁華”,已然成了城市名片。
當(dāng)忙碌漸成常態(tài),夜晚消遣則漸漸成為一種精神寄托,用消費(fèi)犒勞自己、以娛樂放松身心越來越成為一種普遍選擇,而以休閑社交為主要場所的“深夜食堂”,對(duì)于年輕人來講,是不可或缺的生活寄托。由此來看,支持夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,是對(duì)當(dāng)代城市居民日漸增長的各類需求做出的積極回應(yīng)。夜晚,人們才可暫且放下白天的繁忙,三五成群地泡吧看球,擼串喝酒,健身打牌,城市生活也因此變得更具人文色彩。
“夜經(jīng)濟(jì)”引導(dǎo)下的城市功能升級(jí)
當(dāng)下,各地新出臺(tái)的促消費(fèi)政策中, “培育夜經(jīng)濟(jì)”一詞頻頻出現(xiàn)。北京、上海、天津、重慶等城市紛紛推出舉措,提出要建立夜間經(jīng)濟(jì)示范街、地標(biāo)型夜市。
今年初,“夜經(jīng)濟(jì)”被寫入北京市政府工作報(bào)告,提出“到2022年,北京將有一半以上便利店實(shí)現(xiàn)24小時(shí)營業(yè),每個(gè)區(qū)至少要有一個(gè)夜經(jīng)濟(jì)商圈?!鄙虾I虅?wù)委等九、部門聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于上海推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)意見》,圍繞“國際范”“上海味”“時(shí)尚潮”三個(gè)特點(diǎn),打造一批夜生活集聚區(qū),以推動(dòng)上?!巴?點(diǎn)至次日6點(diǎn)”夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。早在2018年4月,西安就正式發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)夜游西安的實(shí)施方案》,系統(tǒng)規(guī)劃西安夜游經(jīng)濟(jì)“一極兩軸五板塊多節(jié)點(diǎn)”發(fā)展格局。提出到2020年,西安市要完成五大類別夜景亮化工程,特色夜游街區(qū)達(dá)到30個(gè),有規(guī)模特色夜市達(dá)到100個(gè)。
與“夜經(jīng)濟(jì)”的核心業(yè)態(tài)相匹配,夜間經(jīng)濟(jì)保持活力需要政府、企業(yè)和民眾的聯(lián)合,對(duì)交通、法規(guī)、管理和安保等基礎(chǔ)保障循序漸進(jìn)地推進(jìn)。如“夜經(jīng)濟(jì)”相對(duì)發(fā)達(dá)的日
本,為確保夜間經(jīng)濟(jì)的順暢發(fā)展,相應(yīng)地建立了安全街區(qū)認(rèn)證機(jī)制,增設(shè)監(jiān)控設(shè)施,發(fā)動(dòng)民間安防志愿者,確保環(huán)境安全;同時(shí)定期發(fā)布報(bào)告,改變?nèi)藗儗?duì)夜生活負(fù)面印象的輿論環(huán)境,由政府引導(dǎo)發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)。
而在中國,伴隨著城市夜間的“璀璨燈火”,亦有諸多城市將“夜間公共服務(wù)”的時(shí)限延長。2017年,上海地鐵線逢周末、節(jié)假日前最后一個(gè)工作日延長運(yùn)營1小時(shí)。上海市還通過優(yōu)化公交夜宵線路以及協(xié)調(diào)夜市周邊企事業(yè)單位、商務(wù)樓宇的內(nèi)部停車場在夜間向社會(huì)公眾開放等措施,為做大“夜間經(jīng)濟(jì)”保駕護(hù)航。
2018年5月,北京市商務(wù)局發(fā)布的《支撐“深夜食堂”特征餐飲開展項(xiàng)目申報(bào)攻略》中提出,每天22時(shí)至次日2時(shí)期間保持營業(yè),提供餐飲服務(wù)的特色餐飲街區(qū)、特色商圈和特色餐廳可以申報(bào)資金支持。而今年,為進(jìn)一步繁榮夜間經(jīng)濟(jì)促進(jìn)消費(fèi)增長,北京將首次設(shè)立三級(jí)“掌燈人”,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2018年11月6日,天津市發(fā)布《天津市人民政府辦公廳關(guān)于加快推進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施意見》,提出20時(shí)至24時(shí)放寬相關(guān)擺賣管制,加密夜間經(jīng)濟(jì)街區(qū)附近公共交通運(yùn)行班次,延長夜間運(yùn)營時(shí)間。
由此可見,每一座想在“夜經(jīng)濟(jì)版圖”上占有“一席之地”的城市都在不斷走向開放與包容,這亦是“夜經(jīng)濟(jì)”繁榮發(fā)展的“題中之義”。
結(jié)語
據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示,上海、北京、廣州三城,位居2018年社會(huì)消費(fèi)品零售總額前三甲,而西安以4658億排第15位,且以9.6%的增速位居第九。面對(duì)全國范圍內(nèi)“夜經(jīng)濟(jì)”的“如火如荼”,西安亦有一席之地。但在對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”內(nèi)容創(chuàng)新與開發(fā)中,依然不乏游客對(duì)“歷史主題的文化場所依托太重”這一“夜游”現(xiàn)象的詬病,這意味著, “夜經(jīng)濟(jì)”對(duì)西安的文旅發(fā)展內(nèi)容創(chuàng)新提出了更高要求。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊說: “僅僅鼓勵(lì)消費(fèi)無益于商業(yè),因?yàn)槔щy不在于刺激消費(fèi)的欲望,而在于供給消費(fèi)的手段。”因此, “吃過之后看什么?”“看過之后留下什么?”都成為今后西安“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展不得不思考的問題。