和悅
十二年前去過(guò)新疆,確切地說(shuō)是北疆。此番再去,方位一樣,線路不同,目的地也不同。新疆是一個(gè)需要去N次的地方。每次去,把那個(gè)最遠(yuǎn)處作為到達(dá)地,就算是完成了一次了不起的旅行。如此說(shuō)來(lái),上回“詩(shī)和遠(yuǎn)方”是喀納斯,這次就是北塔山了。
10月15日,太原寒意漸濃的時(shí)候,我們乘坐的SC4611航班昂首向西飛去。不同于飛往南方,飛機(jī)始終在云層之上,一片白云都不見(jiàn);往大西北,陸地就在腳下,游離的云絮成了懸在天壤之間的配飾。從黃土高原到戈壁沙漠幾乎沒(méi)有過(guò)渡,那種以赭黃色為主色調(diào)的、神龍不見(jiàn)首尾的線條,相同走向的山巒陣列,不規(guī)則的沖積扇,及至藍(lán)白相間的雪山出現(xiàn),大西北就是這樣以強(qiáng)烈的冰火對(duì)比、莫測(cè)的自然流變、雄奇的大開(kāi)大闔,給目睹者帶來(lái)難以言狀的震撼。其實(shí)就觀光客而言,舷窗外的風(fēng)景也是旅行的一個(gè)部分。
三個(gè)小時(shí)以后在烏魯木齊地窩堡機(jī)場(chǎng)降落,指點(diǎn)著路前方的“皮牙子”大廈與烏市擦肩而過(guò),下午兩點(diǎn),亦即當(dāng)?shù)貢r(shí)間正午抵達(dá)了昌吉回族自治州山西援疆前方指揮部駐地。深秋時(shí)節(jié),街道兩旁金黃色的樹(shù)葉、異域格調(diào)的建筑,當(dāng)然還有稀少的人群,令人向往。當(dāng)晚,下榻五家渠溫德姆(WYNDHAM)酒店。
五家渠市2004年才設(shè)立,既是兵團(tuán)第六師師部所在地,也是新疆維吾爾自治區(qū)直轄的縣級(jí)市。按照師市合一的設(shè)置初衷,農(nóng)六師不僅僅是將五家渠當(dāng)作駐地,而是完全一體化。師長(zhǎng)即是市長(zhǎng),書(shū)記等同于政委,下設(shè)機(jī)構(gòu)亦與其它城市無(wú)異。那里的農(nóng)六師辦公樓舊址、將軍紀(jì)念館,以及王震當(dāng)年生活過(guò)的將軍府等等,依舊浸印著揮之不去的兵團(tuán)痕跡,而人口構(gòu)成、飲食習(xí)慣等以漢族占主流。五家渠距離烏市一個(gè)小時(shí)的車程,周正舒緩,端莊大氣,鮮有內(nèi)地城市的通病,加上綠化程度超過(guò)50%,其實(shí)是一個(gè)生活很舒服的地方。所謂“烏魯木齊近郊具有軍墾特色的現(xiàn)代化衛(wèi)星城市”的定位,適得其所。
上次在新疆,質(zhì)樸的熏衣草和薰衣草的味道長(zhǎng)久地留在了我的記憶當(dāng)中。溫德姆酒店的洗漱用品恰巧是久違的熏衣草,讓我仿佛又回到了十二年前。
奇臺(tái)縣、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師奇臺(tái)總場(chǎng)辦公樓
16日乘車前往奇臺(tái)縣、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師奇臺(tái)總場(chǎng)。按照當(dāng)?shù)厝巳齻€(gè)小時(shí)不遠(yuǎn)的習(xí)以為常,離開(kāi)城市圈之后的北疆呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的遼闊和天地?zé)o垠。在只遇到一位維吾爾族小伙子的吉木薩爾服務(wù)區(qū),看到北庭古城、車師古道的景區(qū)介紹。奇臺(tái)南倚天山,北部是北塔山,近兩萬(wàn)平方千米的面積,不足30萬(wàn)人口。在奇臺(tái),我們慰問(wèn)了農(nóng)場(chǎng)的子弟小學(xué),與農(nóng)場(chǎng)職工進(jìn)行了書(shū)畫互動(dòng),午餐是別具一格的拌面。一起吃飯的場(chǎng)長(zhǎng)王永信先生祖籍河南,個(gè)子不高,甚是健談。作為“疆二代”,他已經(jīng)是地道的兵團(tuán)人新疆人。他如數(shù)家珍地推介奇臺(tái)推介他的農(nóng)場(chǎng),奇臺(tái)奇臺(tái),創(chuàng)造奇跡之臺(tái);奇臺(tái)小麥,全疆有名。期間,還遇到一位來(lái)自山西呂梁的年輕人,他在奇臺(tái)建了一個(gè)面粉加工廠,生產(chǎn)曰“域金香”的面粉,雖然價(jià)位不低,但銷得很好。
當(dāng)日下午去一萬(wàn)泉看雪山。這個(gè)直截了當(dāng)?shù)牡孛?,源于傳說(shuō)中萬(wàn)泉峰腳下有一萬(wàn)個(gè)泉眼。萬(wàn)泉峰隸屬于天山山脈,如同在烏市看到的天山一樣,巍峨陡峭,一塵不染,常年白雪皚皚。金庸的武俠小說(shuō)里,把天山描繪成一個(gè)高手云集、與世隔絕的圣潔、神秘世界。另一方面,東西走向的天山不僅天然地把新疆割裂為南疆北疆,同時(shí)連接起了哈薩克斯坦等三個(gè)國(guó)家。如此近距離仰望和感悟雪山是第一次,那種可望而不可即的感覺(jué):悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)了。在業(yè)已泛黃的草坡上下徜徉,渾身充滿了活力。一株獨(dú)立的松樹(shù),幾匹自在的駿馬,溝谷里的清流自雪山而來(lái),要流向那里去呢。
當(dāng)晚入住奇臺(tái)農(nóng)場(chǎng)的圣泉酒店。
17日驅(qū)車赴北塔山牧場(chǎng),開(kāi)啟此番最遠(yuǎn)的行程。北塔山牧場(chǎng)高踞新疆東北角上,與蒙古國(guó)接壤,即便在北疆人看來(lái),那里也是一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,不止偏遠(yuǎn)而且人口稀少。約5個(gè)小時(shí)沿準(zhǔn)格爾盆地東邊緣奔馳在路上,準(zhǔn)東煤田、芨芨湖、薩爾托海及清河等路標(biāo)、收費(fèi)站漸次而過(guò),剩余的路程就只能靠似是而非的地貌來(lái)區(qū)別了。依次是生長(zhǎng)著梭梭、紅柳的戈壁灘,如帳篷般隆起的、寸草不生的高地,褐色裸露連綿的山丘。如此排列,大體上反映了這里地表進(jìn)化或退化的進(jìn)程,人為的因素,于此似乎也無(wú)能為力無(wú)可奈何。大自然的狀態(tài),有時(shí)候只能交給大自然;否則,適得其反。
北塔山牧場(chǎng)于1952年由當(dāng)時(shí)的新疆軍區(qū)設(shè)立,比兵團(tuán)成立還早了兩年。如今,它是農(nóng)六師所屬最為偏遠(yuǎn)的團(tuán)場(chǎng)。北塔山常住人口精準(zhǔn)地為4066人,哈薩克族人占絕大多數(shù)。在那里援疆,擔(dān)任常委、副場(chǎng)長(zhǎng)的、來(lái)自山西晉中的賈翀矛君戲稱,加上他是4067人。北塔山就像是一個(gè)封閉的大家族,一般不會(huì)有外人來(lái);若有,一看便知。如同這里的牛馬,自己放牧自己,輕車熟路回家。主人數(shù)數(shù)少了,才會(huì)去尋找。
北塔山為新疆東北邊陲要塞,地廣人稀,地理位置特殊。由此北上逾60分鐘即為中蒙邊界零公里界碑,有幸到了那個(gè)地方,斯為后話。
北塔山類似于內(nèi)地的特色小鎮(zhèn),民族風(fēng)格,依山而建。山頂上后建的玲瓏塔,邊上立著“留戀北塔”四個(gè)大字;僅有一家叫做容錦塔山的賓館,一所全部是哈薩克族子弟的寄宿制小學(xué),一家“五家渠國(guó)民村鎮(zhèn)銀行”,幾爿小店的商貿(mào)市場(chǎng);由山西援建的保障性住房——哈薩克人居民小區(qū),白墻橙頂,四層小樓,靚麗奪目,其后是一頂頂固定的白色帳篷。小鎮(zhèn)四周,零零星星的綠植和樹(shù)木顯得尤其珍貴。
在北塔山牧場(chǎng)小學(xué)的教室里,我們向?qū)W校贈(zèng)送了書(shū)畫學(xué)習(xí)用品;看到穿著統(tǒng)一,精神飽滿,昂揚(yáng)向上的哈薩克人下一代,內(nèi)心里充滿了感動(dòng)和溫暖。在一戶哈薩克人家里,滿地鋪著自制的地毯,茶幾上擺滿了豐盛的民族食品。北塔山牧場(chǎng)塔塔爾族的沙副政委告訴我們,哈薩克人好客,是一個(gè)沒(méi)有乞丐的民族。只要有人找上門來(lái),一定會(huì)敞開(kāi)家門盛情款待。告辭時(shí)與裹著白絲頭巾的老奶奶擁抱,老人家用維語(yǔ)說(shuō)了同樣的話。晚餐在蒙古包。穿透夜空的歌聲,未知能飄多遠(yuǎn)。
是日晚,北塔山復(fù)歸寧?kù)o?,F(xiàn)在回想起來(lái),北塔山的寧?kù)o,才是真正的寧?kù)o吧。
層林盡染,漫延天際的胡楊林
18日前往中蒙邊界、中蒙會(huì)晤站,慰問(wèn)在那里的軍人,贈(zèng)送書(shū)畫作品。如果說(shuō)此行難得,那么動(dòng)身時(shí)漫天飛舞的雪花就更是可遇不可求了。驅(qū)車北行,大漠之上,原來(lái)干燥單調(diào)的、缺少生機(jī)的世界披上了潔白的盛裝。在邊境檢查哨所與哈薩克警衛(wèi)寒暄,在中蒙界碑擦拭國(guó)徽,在中國(guó)烏拉斯臺(tái)口岸的院子里留下第一行腳印,在風(fēng)雪彌漫、好像只有我們自己的、刺骨的寒風(fēng)里,每個(gè)人的內(nèi)心深處升騰起如火的熱情,每個(gè)人的臉上洋溢著驕傲和自豪。
往返不足三個(gè)小時(shí)的行程,北塔山之行也就畫上了句號(hào)。下午一點(diǎn),匆匆吃過(guò)午飯即啟程返回五家渠。
回望北塔,“留戀北塔”,漸行漸遠(yuǎn)。
19日開(kāi)始的活動(dòng)在五家渠周圍,對(duì)我這個(gè)暈車的人,無(wú)異于解放。老龍河胡楊林,不是新疆最美的,但卻是距離城市最近的胡楊林。據(jù)介紹,作為次生胡楊,其平均樹(shù)齡也超過(guò)了100歲。隸屬于農(nóng)六師的唐庭霞露酒莊,是國(guó)內(nèi)蜂擁的釀造紅酒大潮中的后起之秀。品質(zhì)不錯(cuò),新近獲得了國(guó)際金獎(jiǎng);產(chǎn)量不大,年產(chǎn)量不到200噸。上次在去喀納斯的路上幸遇普氏野馬,這回在五家渠端詳了傳說(shuō)中的汗血寶馬。
下午慕名去了烏市的國(guó)際大巴扎。充滿民族風(fēng)情的建筑,琳瑯滿目的商品,磊成墻的馕,以及維吾爾族年輕人圍成圈、不住地跳著的、激越鏗鏘的舞蹈,令人印像深刻。期間,五位山西畫家遠(yuǎn)赴南疆圖木舒克,為山西新近援建的民居畫墻畫。有道是,坐著飛機(jī)畫墻畫,騎上毛驢去北京。圖木舒克距離烏魯木齊超過(guò)1000千米。
20日上午,“大美三晉情系新疆”———山西省、六師五家渠市書(shū)畫作品聯(lián)展,在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館開(kāi)幕。書(shū)畫為媒,晉疆情深。文化和藝術(shù)以其獨(dú)具的魅力和功能,在支援邊疆建設(shè)、共同協(xié)調(diào)發(fā)展的國(guó)家行為當(dāng)中,在各地對(duì)口援建、交流交往交融的紐帶橋梁牽系之下,描繪出如胡楊薰衣草織就的錦繡圖畫。
21日,搭乘海航HU7843航班,從烏魯木齊返回太原。
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