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      特別觀察家,云游野生建筑間

      2019-12-27 02:11:00曲曉軍
      莫愁 2019年35期
      關(guān)鍵詞:易縣民間奶奶

      文/曲曉軍

      吸引人的家鄉(xiāng)傳說

      在湖北荊州農(nóng)村長大的孩子,多半喜歡聽爺爺奶奶講《三國演義》的故事,徐騰也一樣。聽得久了,他還會講給別人聽?!瓣P(guān)羽丟了荊州,是從我家門口過的?!薄爱斈辏瑒溥€在那片田上開過會。”雖然很多都是想象出來的故事,但在徐騰的眼里,自己腳下的每一寸土地,都有著悠長的過往。

      后來,父母把他接回了身邊,徐騰依然沒有失去對歷史的熱愛,他翻起了父親的藏書,意外發(fā)現(xiàn)歷史課本中出現(xiàn)過的詩人屈原,是紀南鎮(zhèn)松柏村一帶的人,這讓他激動了很久。上小學(xué)以后,他常常和老師聊這些故事,他對自己家鄉(xiāng)有著最本能的淳樸感情?!按謇锏耐恋貜R,荊州的城墻……無論是否高大上,這些最直觀的歷史建筑,能將我和過去的人聯(lián)系在一起。”徐騰說。

      因為對歷史和建筑的喜愛,徐騰在經(jīng)歷了兩次復(fù)讀后,終于考入重慶大學(xué)建筑系。在他眼里,蓋房子滿足了他的兩方面需要,能夠保留歷史,予人回憶,也能夠創(chuàng)造歷史。到了大學(xué)以后,徐騰格外活躍,老師每次要外出調(diào)查,他都會跟著,調(diào)研中看著那些大氣的房舍建筑,徐騰心生敬畏。

      徐騰讀大學(xué)二年級時,親戚修新房,請徐騰幫助設(shè)計,他格外興奮,仿效著傳統(tǒng)風格,給親戚設(shè)計了紅磚大院。在其中,徐騰還匠心獨運地設(shè)計了一處花園,希望讓親戚感受到自然氣息。“怎么樣,設(shè)計的不錯吧?”沒想到對方卻說:“怎么像豬窩一樣?!毙祢v這才了解到,在親戚村里,雜糅了各種風格,在專家眼中有點“不倫不類”的洋樓反倒更受歡迎?!暗人姆孔咏ê?,我上門叩開金碧輝煌的大門,腦子里就在想,這其實這也是一種歷史的記錄?!?/p>

      徐騰開始關(guān)注起街邊巷角的一些民間建筑?!昂投饲f的‘正統(tǒng)’建筑相比,很多人覺得不好看的民間建筑,其實也閃耀著獨特的光彩?!毙祢v從中看到了民間的審美心理,這讓他感到有趣。他開始隨身帶上一本小本子,記錄起所見所聞。

      忘不掉的奶奶廟

      在河北易縣城北15公里的洪崖山上,有座反復(fù)擴建維修的奶奶廟建筑群。“清代石碑上,記載奶奶廟建于東漢年間。但現(xiàn)在看到的,大部分是如今的香客們興修的建筑了。”徐騰說:“傳說,后山奶奶曾經(jīng)救過漢光武帝劉秀,所以成了人們心中的神?!?/p>

      徐騰第一次來這里,是為了完成一項課堂分享任務(wù)。他在網(wǎng)上搜集建筑資料,發(fā)現(xiàn)離北京不遠的易縣有奶奶廟這樣的古建筑群。他想,這個建筑群就存在于民間,但沒有人進行研究,于是產(chǎn)生了興趣。

      到了當?shù)匾院螅祢v發(fā)現(xiàn),這里的建筑充滿著想象力。最讓徐騰驚詫的,是一座車神的雕塑,傳統(tǒng)的神明形象,手持著方向盤,預(yù)示路路暢通、行車平安。他又走了走,看到了保佑成績門門優(yōu)秀的學(xué)神,這些都很特別,讓徐騰情不自禁拍攝了下來。

      回到學(xué)校后,徐騰思考了很久,他查閱資料后,發(fā)現(xiàn)其中大有學(xué)問。易縣是中原腹地,離黃帝大戰(zhàn)蚩尤的涿鹿很近,在古代文獻里,記錄這一帶原本供奉黃帝。歐陽修稱:“世俗傳訛,為祠廟為甚,故賞謂易縣后皇帝廟,當祀黃帝。”但史料中并無記載,后山奶奶如何成為了當?shù)孛癖姷哪ぐ輰ο?。而今,這里又涌現(xiàn)出了一大批新的內(nèi)容。

      從中,徐騰看到了民間文化在民間建筑上生長蔓延的過程,他說,這種生命力,讓自己非常感動,覺得有必要記錄下來。為此,他開通了微信公眾號,寫下了第一篇推文。一夜間,他和奶奶廟一起成了網(wǎng)紅。

      不過,很多人嘲笑奶奶廟,讓徐騰很難過,“每個群體有他們的生活狀態(tài)和環(huán)境,不能隨便說人家沒文化?!毙祢v希望每個人都能公正地看待民間建筑。

      民間視角的記錄者

      后來,和高考復(fù)讀一樣,徐騰考了3年,才考入了清華大學(xué)建筑專業(yè)攻讀博士學(xué)位,他說:“既然學(xué)了建筑,就一定要到建筑專業(yè)最好的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)?!毕到y(tǒng)學(xué)習(xí)之后,他的目的卻是為民間建筑正名。

      在別人眼中,徐騰是個執(zhí)著的記錄者,他在不同的城市行走,不只記錄建筑,還記錄建筑中發(fā)生的故事,譬如一個理發(fā)師、一個攤煎餅的老人的經(jīng)歷。他希望通過這種方式,和建筑產(chǎn)生一種關(guān)聯(lián)?!八械慕ㄖ?,都有自己的語言,如果我能夠和它共鳴,就能夠讀懂它。”

      1680平方米的金鱉館,位于白洋淀荷花大觀園內(nèi),造型同甲魚非常相似;坐在太極眼摩天輪上,能俯瞰新疆特克斯縣城八卦布局;北京東五環(huán)外,打工者們在廢棄廠房上建起打工文化藝術(shù)博物館,都被徐騰一一記錄。徐騰會把這些建筑的細節(jié)之處,展示給大家看?!斑@些零碎的內(nèi)容,將構(gòu)成巨大的、嶄新的研究材料?!?/p>

      過了而立之年,有人為徐騰擔心就業(yè),有人為徐騰擔心對象,他卻一點也不擔憂。他還在專注地觀察建筑,尋找建筑,依據(jù)社會邏輯和經(jīng)濟邏輯,分析建筑的成因。他希望,能在自己的有生之年,寫出一本民間建筑史,從最基層的視角重新閱讀人和建筑的關(guān)系。

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