苗煒
埃絲特·佩瑞爾,比利時(shí)人,在紐約做了很多年的心理咨詢工作,據(jù)說(shuō)她精通七八種語(yǔ)言。她的上一本書叫《親密陷阱》,里面有一章講到了婚外戀,后來(lái)她發(fā)現(xiàn),人們最愿意和她討論的就是這一章的內(nèi)容,所以,她又寫了一本《危險(xiǎn)關(guān)系》,專門討論婚外戀。她說(shuō),現(xiàn)在的人對(duì)婚姻的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變,有兩個(gè)詞來(lái)描述這種轉(zhuǎn)變,原來(lái)的婚姻叫“基石模式”,現(xiàn)在人們對(duì)婚姻的期待是“頂點(diǎn)模式”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),基石模式是我們兩個(gè)結(jié)婚,我們兩個(gè)一起奮斗,一起掙錢,生活安穩(wěn)之后,我們生孩子,養(yǎng)育下一代,共同照顧父母。頂點(diǎn)模式是另外一種狀況,我經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,事業(yè)上小有成就,你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,事業(yè)上也蒸蒸日上,我談過(guò)幾次戀愛(ài),現(xiàn)在想穩(wěn)定下來(lái),有一種安全感和歸屬感,你也玩夠了,想踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子了,咱兩個(gè)碰上了,怎么瞅都那么合適,那咱兩個(gè)結(jié)婚。 越來(lái)越多的年輕人會(huì)用“頂點(diǎn)模式”來(lái)要求婚姻,但如果你認(rèn)為豐富的婚前性行為能夠預(yù)防出軌,那你就太天真了,沒(méi)有數(shù)據(jù)支撐這種想法。
認(rèn)為豐富的婚前性行為能夠預(yù)防出軌,那你就太天真了。
許多夫婦,婚外情暴露,婚姻出現(xiàn)了危機(jī),會(huì)找佩瑞爾這樣的咨詢師來(lái)解決問(wèn)題。那些來(lái)訪者向佩瑞爾講述自己的婚外情時(shí),總會(huì)用一些很正面的詞——青春煥發(fā),重生,變得更強(qiáng)大,回復(fù)元?dú)?,煥然一新,充滿活力,解放。他們有了一樁秘密,有了期待,有了對(duì)另一個(gè)身體的渴望,最重要的是他們找到了一種意義。佩瑞爾說(shuō)她在工作中經(jīng)常感到自己一半的身份是咨詢師,另一半的身份是哲學(xué)家,還是存在主義哲學(xué)家,因?yàn)閬?lái)訪者總要跟她討論選擇、人生意義這些存在主義哲學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題。她給出對(duì)婚外情的分析,第一,我們內(nèi)心就有兩種東西在沖突,一種是尋求穩(wěn)定感和歸屬感,另一種是渴望新奇和冒險(xiǎn),婚姻之所以吸引人,就在于它一開(kāi)始能滿足這兩種看似矛盾的需求,但慢慢的有人感到不滿,他渴望新奇和冒險(xiǎn)的那一面背叛了他渴望穩(wěn)定的那一面。第二,成年人其實(shí)過(guò)的是一種被限制的生活,我們對(duì)愛(ài)人有承諾,對(duì)孩子有承諾,有養(yǎng)家的責(zé)任,一個(gè)人要扮演好生活中的角色,實(shí)際上就要把一個(gè)復(fù)雜的自我變成一個(gè)簡(jiǎn)單可靠的自我。一個(gè)人腦子里念頭太多,總想著生活中的種種其他可能性,那是不太靠譜,婚姻要讓我們變得靠譜,可我們總免不了要去尋找那些丟失的自我,破碎的自我,把自己拼得更完整。第三,性不僅僅是一種生理沖動(dòng),它包含了更復(fù)雜的意蘊(yùn),性可以對(duì)抗年齡增長(zhǎng)帶來(lái)焦慮,對(duì)抗面對(duì)死亡的焦慮,反抗家庭關(guān)系的制度化,性可能是一種自主的標(biāo)志。
佩瑞爾并沒(méi)有在道德上指責(zé)那些出軌者,而是給予婚外情相當(dāng)多的理解和同情,但她提供了什么樣的解決之道嗎?佩瑞爾在演講的時(shí)候,會(huì)被問(wèn)到,你到底是支持還是反對(duì)婚外情,她說(shuō),既支持又反對(duì)。這其實(shí)是一種很大膽的回答,她還說(shuō)了一句話,如果你把搞婚外戀的勁頭用10%放在經(jīng)營(yíng)自己的婚姻上,那你的婚姻會(huì)更完美一些。佩瑞爾絕對(duì)不是一個(gè)勸和不勸離的人。她非常坦率地指出,現(xiàn)代人很可能在一生中經(jīng)歷兩次或者三次婚姻,在上次戀愛(ài)事件中,你可能是以第三者的角色登臺(tái),但很有可能你由此進(jìn)入了第二次婚姻?;橐鲋锌梢源嬖诨橥庑孕袨閱幔窟@個(gè)事以前在婚姻問(wèn)題咨詢師那里是不能提及的,人家來(lái)找你修復(fù)婚姻關(guān)系,你勸人家亂搞,這豈不是亂套了。但現(xiàn)在佩瑞爾會(huì)和來(lái)訪者討論,你們到底怎么看待一夫一妻制,更靈活一點(diǎn)兒的邊界到底會(huì)摧毀一樁婚姻還是會(huì)強(qiáng)化?