劉佳

[摘要]工會(huì)是工人階級(jí)集體行動(dòng)的組織方式。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)工會(huì)進(jìn)行整體性再造，使其在性質(zhì)功能、組織體系、制度形態(tài)等方面表現(xiàn)出有別于西方工會(huì)和蘇聯(lián)工會(huì)的鮮明特點(diǎn)，這成為馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化的實(shí)踐源頭。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)工會(huì)歷史使命、工會(huì)角色功能、工會(huì)改革轉(zhuǎn)型等重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)中國(guó)工會(huì)新一輪組織再造，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作的重要論述，極大豐富了馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)的理論形態(tài)更加完備，為新時(shí)代馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]工會(huì)再造;理論形態(tài);馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō);中國(guó)化

[中圖分類(lèi)號(hào)]D641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-928X（2019）12-0038-06

工會(huì)是從個(gè)體走向聯(lián)合的組織載體，它的生命歷程與資本運(yùn)動(dòng)以及勞資雙方的激烈博弈緊密關(guān)聯(lián)。工會(huì)是一個(gè)現(xiàn)代性范疇，在狹義上工會(huì)就是指工人階級(jí)的社團(tuán)組織，旨在實(shí)現(xiàn)一定的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)益;在廣義上工會(huì)是工人階級(jí)集體行動(dòng)的組織化機(jī)制和制度性安排，是推動(dòng)政治民主和經(jīng)濟(jì)民主向前發(fā)展的重要力量。工會(huì)具有三重規(guī)定性：作為組織形式的工會(huì)，在領(lǐng)導(dǎo)體制上突出組織紀(jì)律性、科學(xué)分工性、協(xié)同合作性、民主集中性，強(qiáng)化內(nèi)控制度建設(shè)，確保工人階級(jí)集體行動(dòng)方向協(xié)調(diào)一致;作為政治力量的工會(huì)，西方國(guó)家工會(huì)以“壓力集團(tuán)”的身份參與議會(huì)政治，與議會(huì)政黨形成或隱蔽或公開(kāi)的聯(lián)盟關(guān)系，而在共產(chǎn)黨執(zhí)政國(guó)家，工會(huì)是工人階級(jí)政權(quán)體系的組成部分，以中介組織身份勾連起政治國(guó)家與職工群眾;作為社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，工會(huì)是調(diào)節(jié)勞資沖突的一種制度性安排，在國(guó)家勞動(dòng)關(guān)系治理體制中具有工具性意義。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將工會(huì)工作納入到治國(guó)理政的戰(zhàn)略體系之中，在實(shí)踐上推動(dòng)工會(huì)組織的整體性再造，開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義工會(huì)發(fā)展道路。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)工作進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作的重要論述，為推動(dòng)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。所謂“原創(chuàng)性”貢獻(xiàn)有兩層含義：一是指調(diào)整與修正，二是指充實(shí)與補(bǔ)入。馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程，在不同歷史階段中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在立論依據(jù)、核心觀點(diǎn)、基本命題、實(shí)踐要求等方面均有所不同。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，工人階級(jí)和工會(huì)事業(yè)在中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局中的分量更重。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞工人階級(jí)和工會(huì)工作發(fā)表了一系列重要論述，形成了重要科學(xué)論斷和思想方法，開(kāi)辟了馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化的新境界，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。準(zhǔn)確把握十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)及其理論邏輯，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展和工會(huì)組織改革創(chuàng)新，具有重要意義。

一、馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)及其中國(guó)化

馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于工會(huì)性質(zhì)功能、組織體系、制度形態(tài)、價(jià)值理念等一系列相關(guān)論述的體系化理論，在馬克思主義工人階級(jí)理論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)理論中占據(jù)重要地位。馬克思、恩格斯主要針對(duì)資本主義雇傭勞動(dòng)體制下工會(huì)的誕生、使命與革命策略等議題展開(kāi)論述，然而隨著資本家對(duì)工會(huì)抵抗策略的調(diào)整，有相當(dāng)一部分工會(huì)組織被資本主義雇傭勞動(dòng)體制所“同化”，工會(huì)組織的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性逐漸消解，馬克思、恩格斯將其稱(chēng)為“工聯(lián)主義”，并在晚年對(duì)工會(huì)“資產(chǎn)階級(jí)化”的趨勢(shì)進(jìn)行深刻批判。列寧在深入批判工聯(lián)主義的同時(shí)，對(duì)工會(huì)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家、先鋒隊(duì)政黨之間的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)踐探索和理論回答，極大發(fā)展了馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)。

馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)具有解構(gòu)和建構(gòu)雙重指向。一方面，馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判相互交織，馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判使資本主義剩余價(jià)值的生產(chǎn)“奧秘”大白于天下，從而在理論上論證了工人運(yùn)動(dòng)的歷史必然和道義所在。另一方面，馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)科學(xué)回答了工人階級(jí)的歷史使命、工會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律、工會(huì)與國(guó)家關(guān)系、工會(huì)自我建設(shè)與組織調(diào)試。特別是在后馬克思時(shí)代，面對(duì)資本主義國(guó)家政治統(tǒng)治策略的調(diào)整、政治民主化的改革實(shí)踐、社會(huì)福利體制和保障機(jī)制的日臻完善，工人階級(jí)是否依然能夠作為一個(gè)獨(dú)立的政治階級(jí)，工會(huì)組織及其存在價(jià)值究竟還有多大，馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)是否應(yīng)當(dāng)被送進(jìn)“歷史的檔案館”，探尋上述問(wèn)題的答案，是馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)在新的歷史條件下繼續(xù)得以建構(gòu)的一個(gè)動(dòng)力源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行了積極探索，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)、推進(jìn)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

馬克思主義中國(guó)化，就是指馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的歷史過(guò)程，它以“解決中國(guó)問(wèn)題”為基本出發(fā)點(diǎn)，從世界歷史的高度把握中國(guó)所處的歷史方位、時(shí)代特質(zhì)和未來(lái)走向，以此為原則進(jìn)一步考察中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)以及黨的建設(shè)等現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，從而建構(gòu)起科學(xué)性、體系性的中國(guó)化馬克思主義理論體系。馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化是隸屬于馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的一個(gè)重要范疇，是中國(guó)工人階級(jí)和工會(huì)組織在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命建國(guó)、建設(shè)興國(guó)、改革強(qiáng)國(guó)的歷史實(shí)踐的理論凝練和系統(tǒng)集成。中國(guó)共產(chǎn)黨為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，也為推動(dòng)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)工作相結(jié)合作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展也進(jìn)入到新的歷史階段，其中最重要的理論成果就是形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作的重要論述。新時(shí)代馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化的最新發(fā)展，就是指以黨的十八大以來(lái)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為現(xiàn)實(shí)條件，以“百年未有之大變局”和“兩個(gè)一百年”歷史交匯期為時(shí)代背景，以中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)話(huà)語(yǔ)、中國(guó)方式對(duì)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)在中國(guó)實(shí)踐的理論邏輯進(jìn)行體系化、系統(tǒng)化建構(gòu)，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展和工會(huì)改革創(chuàng)新的實(shí)踐自覺(jué)和理論自覺(jué)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

二、關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)工會(huì)的歷史使命

工會(huì)是工人階級(jí)集體行動(dòng)的組織化形式。馬克思、恩格斯認(rèn)為，面對(duì)資本對(duì)勞動(dòng)的剝削，面對(duì)資本力量對(duì)工人生活、生理、心理造成的嚴(yán)重?fù)p害，工人階級(jí)必須組織起來(lái)，以集體行動(dòng)的方式對(duì)抗資本強(qiáng)勢(shì)，以使自身從資本的奴役中解放出來(lái)。

西歐國(guó)家的工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展是以資本主義工業(yè)化大生產(chǎn)為前提的，工會(huì)運(yùn)動(dòng)早于工人政黨運(yùn)動(dòng)。1847年，馬克思、恩格斯對(duì)正義者同盟改造后，才創(chuàng)建了歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟。因此，西歐工會(huì)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了先有工會(huì)、后有工人政黨，爾后工人政黨與工會(huì)共存的特殊發(fā)展邏輯。中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)明顯有別于此。習(xí)近平總書(shū)記指出：“工會(huì)要永遠(yuǎn)保持自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)這一優(yōu)良傳統(tǒng)?！盵1]中國(guó)工會(huì)組織是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的，中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)也是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，因此中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)是由馬克思主義政黨“遙控指揮”的工人階級(jí)組織化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量?！爸袊?guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！盵2]堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)最重要的政治優(yōu)勢(shì)和鮮明特點(diǎn)，是中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的政治原則和底線(xiàn)，“這是我們黨的一個(gè)突出政治優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)鮮明特占”[3]。

未來(lái)三十年，我們不僅要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，還要開(kāi)啟第二個(gè)百年征程，前進(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)絕不可能輕而易舉，“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[4]。當(dāng)代中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)必須立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)最大實(shí)際，確保中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的正確政治方向。

中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)本身是一個(gè)客觀歷史過(guò)程，而這個(gè)歷史過(guò)程并不是獨(dú)立存在的，它融入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，融入中國(guó)工人階級(jí)從政治革命階級(jí)到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的發(fā)展歷程中，融入到中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中。當(dāng)代中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)就是要圍繞黨和國(guó)家工作大局作好“公轉(zhuǎn)”的同時(shí)，更好代表和維護(hù)職工群眾合法權(quán)益。習(xí)近平總書(shū)記指出：工會(huì)要“把推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)作為發(fā)揮作用的主戰(zhàn)場(chǎng)，把做好新形勢(shì)下職工群眾工作、調(diào)動(dòng)職工群眾積極性作為中心任務(wù)，把鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)作為政治責(zé)任，竭誠(chéng)為職工群眾服務(wù)，切實(shí)維護(hù)職工權(quán)益，不斷煥發(fā)工會(huì)組織的生機(jī)活力”[5]。

堅(jiān)持中國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)的正確政治方向，最重要的就是要全心全意依靠工人階級(jí)，充分發(fā)揮工人階級(jí)在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中的主力軍作用。我國(guó)工人階級(jí)是一支具有大局意識(shí)、過(guò)硬技能、優(yōu)良傳統(tǒng)的勞動(dòng)大軍。社會(huì)主義是干出來(lái)的，中國(guó)特色社會(huì)主義是靠包括工人階級(jí)在內(nèi)的廣大勞動(dòng)群眾用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的。中國(guó)工人階級(jí)的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工會(huì)最值得信賴(lài)的社會(huì)力量，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，根本上要靠包括工人階級(jí)在內(nèi)的全體人民的勞動(dòng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)。要使中國(guó)夢(mèng)真正同每個(gè)職工的個(gè)人理想和工作生活緊密結(jié)合起來(lái)，真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)之中?！盵6]

三、關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)與中國(guó)工會(huì)的角色功能

西方工會(huì)的功能，概括起來(lái)就是作為工人階級(jí)集體行動(dòng)的組織化形式與資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力相抗?fàn)?，以維護(hù)工人階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。西方工會(huì)與國(guó)家政治權(quán)力之間是二元對(duì)立的制衡關(guān)系。伴隨資本主義政治制度的進(jìn)一步發(fā)展，兩者之間的制衡關(guān)系在逐漸弱化，邊界也日益模糊，現(xiàn)代西方工會(huì)更為普遍地被吸納到資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)作邏輯之中，成為資本家階級(jí)與工人階級(jí)之間“勞資矛盾”的穩(wěn)定和緩沖機(jī)制。

中國(guó)工會(huì)是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱。1949年新中國(guó)成立后，中國(guó)工會(huì)被中國(guó)共產(chǎn)黨整合到社會(huì)主義國(guó)家的民主政治發(fā)展進(jìn)程中，在國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)中被執(zhí)政黨賦予社會(huì)支柱身份。一是由中國(guó)工人階級(jí)的政治地位決定的，工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨階級(jí)，是人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，工會(huì)是由共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的群團(tuán)組織，聯(lián)結(jié)政黨與工人階級(jí)，工會(huì)工作對(duì)于鞏固黨和國(guó)家的政治基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)意義重大。二是工會(huì)在工人階級(jí)和國(guó)家政權(quán)中具有信息傳達(dá)和反饋功能，工會(huì)一方面將黨和國(guó)家的大政方針傳遞給職工群眾，另一方面把基層職工群眾的愿望、訴求及時(shí)反饋給黨和政府，強(qiáng)化工人階級(jí)與國(guó)家政權(quán)的命運(yùn)共同體關(guān)系。三是工會(huì)通過(guò)思想引領(lǐng)、組織動(dòng)員、權(quán)益維護(hù)等功能，把廣大職工群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨和政府周?chē)?，為工人階級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)搭建舞臺(tái)，將中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)融入于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體事業(yè)中?？梢?jiàn)，中國(guó)工會(huì)與國(guó)家政權(quán)之間的關(guān)系不是抗衡性的，而是支撐性、聯(lián)動(dòng)性的，“中國(guó)工會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)群眾組織，是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱”[7]。

中國(guó)工會(huì)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要力量。2013年，黨的十八屆三中全會(huì)作出全面深化改革的重大決定，將堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“國(guó)家治理體系是由眾多子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)的核心是中國(guó)共產(chǎn)黨，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院、軍隊(duì)，各民主黨派和無(wú)黨派人士，各企事業(yè)單位，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織，既各負(fù)其責(zé)，又相互配合。我們必須把群團(tuán)組織建設(shè)得更加充滿(mǎn)活力、更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使之成為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要力量?！盵8]中國(guó)工會(huì)在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，扮演著越來(lái)越重要的角色。在宗教工作中，工會(huì)要與統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)和宗教事務(wù)管理部門(mén)相互配合、齊抓共管;在家庭文明建設(shè)中，工會(huì)要結(jié)合自身功能特點(diǎn)，開(kāi)展家庭文明建設(shè)活動(dòng);在提升就業(yè)質(zhì)量方面，完善政府、企業(yè)、工會(huì)三方協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)與職工技能培養(yǎng)相結(jié)合，構(gòu)建終身化的職業(yè)技能培訓(xùn)機(jī)制;在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，發(fā)揮工會(huì)組織力量，支持農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村文明建設(shè)、農(nóng)村弱勢(shì)群體關(guān)愛(ài)等;在社會(huì)基層治理方面，發(fā)揮工會(huì)的積極作用，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局?？傊袊?guó)工會(huì)是國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要參與方，與政黨、政府、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等在國(guó)家治理格局中是協(xié)同合作、互為補(bǔ)充的關(guān)系，而非相互競(jìng)爭(zhēng)、彼此拆臺(tái)的“零和博弈”關(guān)系，這是社會(huì)主義國(guó)家工會(huì)組織的鮮明特征。

四、關(guān)于群團(tuán)事業(yè)改革與中國(guó)工會(huì)轉(zhuǎn)型

社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)持續(xù)漸進(jìn)的歷史過(guò)程，它不僅要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，還要解決好舊社會(huì)遺留下來(lái)的弊端和頑疾，因此社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)對(duì)舊的社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式、舊的社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)傳統(tǒng)“否定之否定”的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，正如恩格斯指出的：“未來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)不是一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！盵9]社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)經(jīng)常變化和改革的社會(huì)，工會(huì)作為社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分，也應(yīng)當(dāng)隨之經(jīng)常變化和改革。這是中國(guó)工會(huì)改革發(fā)展的理論依據(jù)。

當(dāng)代中國(guó)工會(huì)改革要在群團(tuán)改革的整體框架之下進(jìn)行謀劃?！肮?huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織聯(lián)系的廣大人民群眾是全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本力量，是全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的基本依靠?！盵10]工會(huì)改革是中國(guó)共產(chǎn)黨群團(tuán)工作改革的重要組成部分，中國(guó)工會(huì)改革的落腳點(diǎn)就是盤(pán)活資源，使各方資源服務(wù)職工群眾。然而，中國(guó)工會(huì)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：一方面群團(tuán)組織可整合利用的資源十分有限，而職工群眾的需求卻是廣泛而多元的，這就必然存在資源的供給與需求之間的結(jié)構(gòu)性矛盾問(wèn)題，若不妥善加以解決，則工會(huì)改革的實(shí)際成果就很難惠及職工群眾，職工群眾對(duì)工會(huì)改革的績(jī)效評(píng)價(jià)也會(huì)受到影響;另一方面，不僅工會(huì)在改革，共青團(tuán)、婦聯(lián)等其他群團(tuán)組織也是本輪黨的群團(tuán)工作改革中的重要參與對(duì)象，由此客觀上造成了與工會(huì)之間形成“資源競(jìng)爭(zhēng)”的格局，如在同一單位中，有限的資源如何在不同群團(tuán)組織之間合理分配，將成為一個(gè)不小的難題。面對(duì)如此局面，工會(huì)改革不僅要圍繞黨政中心作好“自轉(zhuǎn)”，還要關(guān)照群團(tuán)改革的大邏輯實(shí)現(xiàn)與其他群團(tuán)組織改革的有效銜接，變“資源競(jìng)爭(zhēng)”為“資源共享”。這就要摒棄工會(huì)工作中的“零和博弈思維”，樹(shù)立“共享發(fā)展理念”，構(gòu)建黨政領(lǐng)導(dǎo)之下的基層群團(tuán)工作“共同體”，發(fā)揮工青婦等不同群團(tuán)組織的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，把有效的資源高效盤(pán)活，把組織的觸角延伸到各個(gè)領(lǐng)域。

增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性是當(dāng)代中國(guó)工會(huì)改革的價(jià)值目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記在中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議上提出上述目標(biāo)，這一目標(biāo)是針對(duì)工會(huì)等群團(tuán)組織不同程度存在“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂(lè)化”的現(xiàn)象而言的。政治性是中國(guó)工會(huì)的靈魂，是第一位的，保持和增強(qiáng)工會(huì)的政治性，歸根到底就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，“主要體現(xiàn)在工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織要承擔(dān)起引導(dǎo)群眾聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的政治任務(wù)，為夯實(shí)黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)作出貢獻(xiàn)上”[11]。先進(jìn)性是中國(guó)工會(huì)改革的著力點(diǎn)，要把中國(guó)工會(huì)的黨性、階級(jí)性、人民性結(jié)合起來(lái)，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上，組織動(dòng)員廣大人民群眾干在實(shí)處、走在前列，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)力量。群眾性是中國(guó)工會(huì)的力量源泉，增強(qiáng)群眾性就是要自覺(jué)踐行黨的群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)既是認(rèn)識(shí)方法，從職工群眾中來(lái)再到職工群眾中去，增強(qiáng)職工群眾對(duì)黨和政府方針政策理論的認(rèn)同;群眾路線(xiàn)也是工作方法，要堅(jiān)持研究向下、重心下移，多為職工群眾辦實(shí)事、解難事，“工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)開(kāi)展的機(jī)關(guān)干部下基層活動(dòng)要常態(tài)化、制度化，成為每個(gè)干部的習(xí)慣和自覺(jué)，大部分工作時(shí)間要到工人、青年、婦女中去”[12]。

五、結(jié)語(yǔ)

從1919年中國(guó)工人階級(jí)第一次登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的那一刻算起，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)工會(huì)也即將迎來(lái)百歲華誕。在這一歷史進(jìn)程中，馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)進(jìn)入中國(guó)場(chǎng)景、融入工會(huì)運(yùn)動(dòng)、吸納工會(huì)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展工會(huì)理論，實(shí)現(xiàn)了工會(huì)學(xué)說(shuō)基本原理與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的緊密結(jié)合，在古老的東方社會(huì)開(kāi)辟出馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的中國(guó)向度，充分證明馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)同馬克思主義一樣，具有強(qiáng)大生命力和廣闊發(fā)展前景。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人、中國(guó)工會(huì)組織的歷屆負(fù)責(zé)人，都為推動(dòng)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化發(fā)展貢獻(xiàn)了重要思想觀點(diǎn)。特別是黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)工人階級(jí)和工會(huì)工作發(fā)表了一系列重要論述，大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)、和諧勞動(dòng)關(guān)系建設(shè)、工會(huì)組織深化改革，為馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)的中國(guó)化作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

這種原創(chuàng)性貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于工人階級(jí)是人類(lèi)解放主體力量的觀點(diǎn)，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代高度，指明了當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)的歷史使命，科學(xué)歸納和提煉了中國(guó)工人階級(jí)在實(shí)現(xiàn)歷史使命的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的精神品質(zhì)和階級(jí)品格。第二，繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)基本原理和實(shí)踐要求的觀點(diǎn)，從以政治革命為主題的“抗?fàn)幮浴狈妒睫D(zhuǎn)向?yàn)橐試?guó)家建設(shè)為旨趣的“建構(gòu)性”范式，強(qiáng)調(diào)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)要致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在這個(gè)意義上，當(dāng)代中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)“子篇章”，兩者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。第三，繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于工會(huì)組織基本范疇與功能結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)，馬克思、恩格斯始終把工會(huì)組織視作現(xiàn)代國(guó)家的“對(duì)立物”，工會(huì)是資本主義國(guó)家勞資關(guān)系矛盾的產(chǎn)物，它一經(jīng)形成就內(nèi)嵌到資本主義國(guó)家的政治體制與社會(huì)結(jié)構(gòu)中，成為資產(chǎn)階級(jí)政治力量競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象，工會(huì)一旦與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家產(chǎn)生“調(diào)和”，就會(huì)走向“工聯(lián)主義”的歧路。中國(guó)的政治體制與社會(huì)制度決定了工會(huì)不是國(guó)家的對(duì)立物，而是國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，當(dāng)代西方工會(huì)是國(guó)家法團(tuán)主義的象征，而中國(guó)工會(huì)在國(guó)家治理體系和制度形態(tài)中發(fā)揮重要功能，是黨和政府不可或缺的組織力量。第四，繼承并發(fā)展了馬克思主義工會(huì)組織自身建設(shè)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)工會(huì)要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義群團(tuán)發(fā)展道路，增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，把工會(huì)改革和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革以及黨的自我革命與從嚴(yán)治黨緊密結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化發(fā)展的政治主體和決定性力量，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)特別是“左翼”工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展實(shí)踐，當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)與改革、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制完善與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建立、新技術(shù)工具和新自由主義思潮對(duì)工人組織化的深刻影響、人口結(jié)構(gòu)調(diào)整與高等教育社會(huì)化發(fā)展、群團(tuán)組織的大規(guī)模改革等非政治性因素，在馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中同樣起到“催化劑”的作用，當(dāng)代中國(guó)所獨(dú)有的政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)景象，恰恰是“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”的源泉所在，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)彰顯民族性特征的內(nèi)在依據(jù)。從這一意義上說(shuō)，馬克思主義工會(huì)學(xué)說(shuō)中國(guó)化不僅是馬克思主義理論工作者專(zhuān)屬的研究領(lǐng)域，它內(nèi)在包含著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的整體變遷與結(jié)構(gòu)調(diào)整，是一個(gè)扎根歷史傳統(tǒng)、嵌入世界歷史、直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的總體性課題。

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本文系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“勞模政治：勞動(dòng)錦標(biāo)賽與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019FDMYC04）、中國(guó)青少年研究會(huì)2019年度立項(xiàng)課題“新時(shí)代勞動(dòng)倫理青年化研究”（課題編號(hào)：2019B03）的階段性研究成果

作者系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生

責(zé)任編輯：沈潔