劉亞玲 劉志梅

人物簡(jiǎn)介

陳成球先生，香港現(xiàn)代水墨畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中華陳氏書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，當(dāng)代創(chuàng)意水墨畫(huà)會(huì)名譽(yù)顧問(wèn)，河南鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院客座教授，香港中文大學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修學(xué)院兼任導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，香港美協(xié)會(huì)員。

承襲傳統(tǒng)卻不拘泥於傳統(tǒng)，秉承師風(fēng)卻又獨(dú)樹(shù)一幟，陳成球先生在繪畫(huà)藝術(shù)上走出了一條不同於以往的道路。他大膽突破傳統(tǒng)的束縛，在主題、構(gòu)圖、色彩等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，不以華美取寵，不以靈巧標(biāo)榜，畫(huà)風(fēng)沉實(shí)古樸，厚重雄奇；在畫(huà)作內(nèi)涵上，他追求一種中國(guó)古人禪悟內(nèi)修、洞達(dá)人生的理想境界，尋找獨(dú)屬於自己的主題表達(dá)?？此圃诋?huà)天地，實(shí)則在繪眾生。

不管是作為技法純熟，表達(dá)獨(dú)特的藝術(shù)家，還是作為香港現(xiàn)代水墨畫(huà)發(fā)展潮流的引領(lǐng)者，還是傳道授業(yè)解惑的師者，陳成球先生一路躬耕不息，在藝術(shù)上找到了自己最好的歸宿。

創(chuàng)新傳承 個(gè)性表達(dá)

1978年，進(jìn)入香港中文大學(xué)現(xiàn)代水墨畫(huà)文憑班學(xué)習(xí)的陳成球先生，在這裏結(jié)識(shí)了一位剛剛在臺(tái)灣畫(huà)壇掀起一股“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”之風(fēng)的劉國(guó)松先生，這位被譽(yù)為“現(xiàn)代水墨之父”的先鋒人物，從此，對(duì)陳成球先生的繪畫(huà)藝術(shù)和繪畫(huà)生涯產(chǎn)生了巨大的影響。

所謂的現(xiàn)代水墨畫(huà)，即是傳統(tǒng)水墨畫(huà)的一個(gè)新的變體，在傳統(tǒng)水墨畫(huà)的基礎(chǔ)上融入了許多西畫(huà)的元素。在表達(dá)方式上，它擺脫了傳統(tǒng)繪畫(huà)題材技法的局限，對(duì)於筆墨的刻意強(qiáng)調(diào)與追求；在思想內(nèi)涵上，它打破了傳統(tǒng)文化思想的束縛，開(kāi)放地接受並吸收了西方的哲理思想和現(xiàn)代科學(xué)精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中更加突出個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒和自由?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)代水墨畫(huà)就是一場(chǎng)對(duì)於“傳承與創(chuàng)新”的實(shí)驗(yàn)，極具跨越性及顛覆性。

這樣的創(chuàng)作理念與陳成球先生的思想不謀而合，自始至終，他所堅(jiān)持的創(chuàng)作方向就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性的表達(dá)?！皞鞒信c創(chuàng)新”對(duì)於他來(lái)說(shuō)就是一位藝術(shù)家的基本修養(yǎng)，他言：“傳承與創(chuàng)新，是現(xiàn)在創(chuàng)作的一個(gè)核心命題，也是我們突破自身創(chuàng)作困境最重要的方法。但是這兩者缺一不可，只有傳承沒(méi)有創(chuàng)新的話(huà)，你的東西不具備長(zhǎng)久的生命力，只有創(chuàng)新沒(méi)有傳承的話(huà)，你的作品就沒(méi)有底子，沒(méi)有根?！标惓汕蛳壬鷣K不否認(rèn)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的美妙絕倫，只是他認(rèn)為那已經(jīng)是歷史的東西，是屬於特定年代的產(chǎn)物，再將其原模原樣地放到今天的社會(huì)語(yǔ)境中，已經(jīng)顯得不合時(shí)宜了，所以當(dāng)下這一代的創(chuàng)作者也應(yīng)該肩負(fù)起自己的使命，創(chuàng)造屬於我們自己年代的藝術(shù)。

在創(chuàng)新之餘，陳成球先生還追求一種個(gè)性化的表達(dá)，追求一種獨(dú)突，屬於自己的藝術(shù)色彩?，F(xiàn)代水墨畫(huà)所提倡和表現(xiàn)出的那種隨意性和自由性，讓他的這種探索有了依託；他將個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、喜好、個(gè)性和對(duì)於萬(wàn)事萬(wàn)物的理解在畫(huà)紙上盡情地?fù)]灑，在縱情表達(dá)之中，他逐漸走出了自己的道路。

在香港，像陳成球先生一樣的藝術(shù)探索者還有許多，他們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身突破的同時(shí)，還在不斷豐富藝術(shù)的表達(dá)手段，豐富表達(dá)的意象和藝術(shù)的載體，讓現(xiàn)代水墨畫(huà)在短短幾十年的時(shí)間內(nèi)成為了香港畫(huà)壇乃至世界畫(huà)壇最獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)產(chǎn)品，也讓香港的繪畫(huà)藝術(shù)走入了一個(gè)新的紀(jì)元。

天地大美 寄以情思

在中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀(guān)念中，陳成球先生與道家的思想產(chǎn)生了一種精神上的共鳴，道家所謂的“道法自然”“天人合一”等理念，成為了他創(chuàng)作的核心思想，“人與天地的關(guān)係”也成為了他作品中執(zhí)著討論的命題。

陳成球先生樂(lè)於用現(xiàn)代水墨畫(huà)的筆墨語(yǔ)言去表現(xiàn)自己所領(lǐng)略到的自然之美，在他的合理佈局之下，時(shí)空呈現(xiàn)出一種異樣美妙的感覺(jué)。不管是姿態(tài)萬(wàn)千的浮云、涓涓流淌的山澗，還是巍峨屹立的山峰、細(xì)長(zhǎng)連綿的雪山、如夢(mèng)如幻的虛境等，皆體現(xiàn)出大自然所蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。陳成球先生還善於利用宣紙上流動(dòng)著的滲染的墨暈，混和桌面拓印的抹點(diǎn)效果，以呈現(xiàn)一種偶然的美。這與大自然的美有異曲同工之處——在虛與實(shí)之間跌宕起伏、亦幻亦真，教人無(wú)限回味，嘆為觀(guān)止。

陳成球先生的作品色彩多限於二三種顏料，不以華美取寵；畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸沉實(shí)，不以靈巧標(biāo)榜，而以厚重雄奇、磅礴氣象見(jiàn)長(zhǎng)；他積極求新求變，把抽象、寫(xiě)實(shí)、中國(guó)山水的概念融為一爐，以達(dá)到一種簡(jiǎn)單古樸、意境深遠(yuǎn)之美。

在此基礎(chǔ)上，陳成球先生還追求一種中國(guó)古人禪悟內(nèi)修、洞達(dá)人生的理想境界?，F(xiàn)代水墨畫(huà)作品有別於傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中貧弱無(wú)力的精神形態(tài)，而能強(qiáng)勢(shì)地直面人生，詰問(wèn)世風(fēng)，考量?jī)r(jià)值和追求真理。從2009年開(kāi)始，陳成球先生便開(kāi)辟出一個(gè)獨(dú)特的主題——“天地根”，他如此解釋自己的選擇：“人活在這個(gè)世界上跟天地都是有些關(guān)聯(lián)的。地上的脈絡(luò)一點(diǎn)點(diǎn)地露出來(lái)，就好像是人的生命一樣，從哪裏開(kāi)始，然後經(jīng)過(guò)曲曲折折，最後走向何方。”所以他看似在畫(huà)天地，實(shí)則在繪眾生，在探尋生命的奧義。

“我們欣賞藝術(shù)，不僅是欣賞藝術(shù)家創(chuàng)造的物象，體會(huì)藝術(shù)家非凡的技法，靈巧和藝術(shù)水平，更是通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造的形象去感受他的情感和思想，獲得自身的思考和領(lǐng)悟?！睉阎@樣的思考，陳成球先生覺(jué)得自己還應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)建，承載更多，表現(xiàn)更多。

對(duì)外交流 走向世界

幾十年的錘煉，陳成球先生的繪畫(huà)技法早已純熟。如今，他已經(jīng)不再像以前那樣終日?qǐng)?zhí)筆作畫(huà)，因?yàn)榧词怪皇窃诿刻斓牧闵r(shí)間裏伏案掃上幾筆，也絲毫不影響其畫(huà)作的渾然天成，於是，他將更多的時(shí)間投放在“香港藝術(shù)群體與外界的交流”之上。

香港現(xiàn)代水墨畫(huà)會(huì)是香港藝術(shù)界一個(gè)極為活躍的藝術(shù)團(tuán)體，每年都舉辦“年展”；這實(shí)在地促進(jìn)了香港水墨藝術(shù)的發(fā)展，擴(kuò)大了香港水墨畫(huà)的影響。該畫(huà)會(huì)在1977年由劉國(guó)松先生及其學(xué)生共同創(chuàng)辦，其中就包括今天的陳成球會(huì)長(zhǎng)。畫(huà)會(huì)自建會(huì)之初，就以研究、拓展和推廣現(xiàn)代水墨為宗旨，陳成球先生任會(huì)長(zhǎng)之後，也時(shí)刻不忘初心，堅(jiān)守著香港現(xiàn)代水墨畫(huà)會(huì)一貫以來(lái)的理念與原則。

他身?yè)?dān)重任，積極把香港現(xiàn)代水墨推介到香港以外的地區(qū)，不遺餘力地策劃和組織香港與其他國(guó)家或地區(qū)的藝術(shù)交流活動(dòng)，在推動(dòng)現(xiàn)代水墨畫(huà)發(fā)展、繁榮香港藝術(shù)事業(yè)上起到了很好的帶頭作用。他用縝密的思維指導(dǎo)會(huì)務(wù)工作，用一如既往的工作熱情策展辦展，讓香港現(xiàn)代水墨走入了更多人的視野，也讓香港現(xiàn)代水墨畫(huà)會(huì)承擔(dān)起了其歷史使命。

在發(fā)展自我畫(huà)技的同時(shí)，陳成球先生還開(kāi)辦了現(xiàn)代水墨畫(huà)學(xué)習(xí)班，分設(shè)有兒童現(xiàn)代水墨畫(huà)班、現(xiàn)代水墨畫(huà)班（成人課程）、現(xiàn)代水墨畫(huà)班（創(chuàng)作組）、兒童書(shū)法班、基礎(chǔ)書(shū)法班（隸、楷）、書(shū)法深造班（篆、隸）等各個(gè)組別。在教授學(xué)生時(shí)，他注重對(duì)學(xué)生資質(zhì)的發(fā)掘，尊重學(xué)生的喜好和理念，也培養(yǎng)出一批批熱愛(ài)現(xiàn)代水墨且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。

說(shuō)到自己的心愿，陳成球先生真誠(chéng)表示：“我最大的心愿就是自己擁有更多的時(shí)間，這樣，我就可以做更多傳承的工作?！比缃瘢F(xiàn)代水墨已經(jīng)成為了香港畫(huà)壇裏一顆璀璨的明珠，這正是得益於一代代藝術(shù)家們的用心澆灌。陳成球先生希望這種能代表香港的藝術(shù)旗幟，在傳承者的努力下，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、向前邁進(jìn)。