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      一條衣帶中的文化

      2020-01-01 13:56:58
      中外文摘 2020年23期
      關(guān)鍵詞:布帶紫云腰帶

      現(xiàn)代人都熟悉宋代文人柳永的一句詩(shī),“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。這里的帶指的是腰帶。古人的腰帶主要有兩種,即布帶和革帶,在早期,布帶比革帶的地位高。

      在史料記載中,布帶是由黃帝發(fā)明的。明代學(xué)者羅頎所著的《物原》中說(shuō):“軒轅始作帶,顓頊制絳。”

      在黃帝之前,先民羽皮革木以御寒暑,很多東西即使有也都沒(méi)有定型。但是在黃帝制作了上衣下裳以后,就需要有一條功能明確的腰帶來(lái)約束服裝。在漢代文獻(xiàn)《大戴禮》中有這樣一句話:“黃帝黼黻衣大帶?!贝髱Ь褪且环N布帶,后來(lái)也稱(chēng)之為紳帶。

      從戰(zhàn)國(guó)中期到南北朝,革帶迎來(lái)了發(fā)展的黃金期。在眾多革帶當(dāng)中,以蹀躞帶最具代表性。蹀躞帶的樣子很像現(xiàn)代的電工皮帶,上面有多個(gè)掛環(huán),以攜帶小型武器或生活細(xì)軟,適應(yīng)游牧民族移動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。

      蹀躞帶上面掛了很多零碎東西(見(jiàn)圖,腰束蹀躞帶的唐代女子),走起路來(lái)難免發(fā)出稀里嘩啦的響聲,顯得不夠莊重,所以后來(lái)逐漸用銙取代了掛環(huán),變成了銙帶?!般挕本褪瞧翔偳兜挠袷蛘呓疸y銅飾。雖然目前無(wú)法確知這一轉(zhuǎn)變發(fā)生的具體時(shí)間,但可以肯定的是從唐朝開(kāi)始有了正式規(guī)定。

      到了宋代,趙匡胤的弟弟宋太宗找到了一位出色的工匠,讓他在紫云樓下制作金帶?;实劢?jīng)常過(guò)來(lái)監(jiān)工,大師不敢怠慢,只做了30條就累死了。這30 條絕版的金帶,就成了歷史上赫赫有名的紫云樓帶,堪稱(chēng)北宋朝廷的鎮(zhèn)庫(kù)之寶。

      衣帶,是生活的必需品,同樣也給語(yǔ)言和文化增添了豐富的色彩和內(nèi)涵。比如,說(shuō)兩個(gè)地方非常近,叫“一衣帶水”。這個(gè)成語(yǔ)出自隋文帝楊堅(jiān)之口,他在北方建立隋朝之后想要統(tǒng)一長(zhǎng)江以南地區(qū)。于是他說(shuō),南方的百姓都把我當(dāng)成了父母。我豈能因?yàn)橐灰聨褪窍褚聨敲凑乃髯钃?,就不去拯救他們呢?/p>

      再比如,通過(guò)女人的姻親關(guān)系所締結(jié)的利益同盟,叫“裙帶關(guān)系”;說(shuō)到時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也不忘初心的時(shí)候,叫“帶礪山河”,這里的山是泰山,河是黃河,視泰山為矮矮的磨刀石,視黃河為窄窄的衣帶,這種胸懷和氣概,還有什么動(dòng)蕩戰(zhàn)勝不了。

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