關(guān)于創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

◎曲 飛

（哈爾濱商業(yè)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150000）

在新世紀(jì)到來(lái)之后，全球經(jīng)濟(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力變?yōu)橹R(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。在對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)意文化隨之誕生，其主要是以人類(lèi)的精神世界為支撐，通過(guò)對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行匯總，形成全新的經(jīng)濟(jì)概念。

一、創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)闡述

發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)及其產(chǎn)業(yè)，主要有以下三個(gè)含義：第一，創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)主要來(lái)源于自身的創(chuàng)造力以及智力資源，因此創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)又被稱(chēng)為智力資源產(chǎn)業(yè)；第二，各類(lèi)技術(shù)與文化的有機(jī)融合產(chǎn)出物；第三，創(chuàng)意文化能夠在很大程度上促進(jìn)富有創(chuàng)意的組織發(fā)展前進(jìn)，并且完善創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境。在一個(gè)產(chǎn)業(yè)運(yùn)行過(guò)程中，各種要素之間應(yīng)該互相支持、互相融合，利用人的腦力活動(dòng)將財(cái)富增長(zhǎng)的空間挖掘出來(lái)，利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障收益。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)需要結(jié)合人類(lèi)的創(chuàng)造思維和能力對(duì)其中精華的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，從而為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合在一起，利用現(xiàn)代通信手段，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系的保護(hù)，將個(gè)人和群眾的創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，帶來(lái)更多的社會(huì)新興經(jīng)濟(jì)。

在如今的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)逐漸顯露出來(lái)，其中包括眾多不同種類(lèi)的文化資源，促使人們進(jìn)行文化消費(fèi)；在創(chuàng)意文化產(chǎn)品生產(chǎn)上市售賣(mài)時(shí)，將商品與文化充分結(jié)合在一起，使人們能夠通過(guò)商品感受文化內(nèi)涵，體驗(yàn)創(chuàng)意文化精神。同時(shí)，也促進(jìn)人們的精神世界逐漸解放，思維也更加開(kāi)拓，不斷探究新問(wèn)題。

二、創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究的意義

（一）有效轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

黨的十六屆三中全會(huì)中提出要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出這樣的科學(xué)結(jié)論，有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們生活在一個(gè)科學(xué)時(shí)代，如今屬于信息爆炸時(shí)代和知識(shí)倍增時(shí)代，原有的思想習(xí)慣被打破。在新時(shí)代新形勢(shì)下，中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，激發(fā)了人們新的生產(chǎn)方式以及經(jīng)濟(jì)理念，人們的生存方式得以革新，不斷促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。在全球經(jīng)濟(jì)的背景下，要對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)分析和汲取，對(duì)其中有用的內(nèi)容加以利用，進(jìn)而與世界接軌，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與變化。

（二）創(chuàng)新思維方式

將創(chuàng)作者的思維方式和行為方式進(jìn)行創(chuàng)新，把創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)研究作為一種思想方法，按照此種邏輯掌握正確的思想方法，加工運(yùn)用知識(shí)，伴隨創(chuàng)意文化時(shí)代的到來(lái)改變?nèi)藗兊乃伎挤绞胶蜕娣绞?。很多發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)意產(chǎn)品形成了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮，創(chuàng)意文化要想促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅需要?jiǎng)?chuàng)新科技，還要保證創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們從歷史經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家要想穩(wěn)步發(fā)展，必須要具備創(chuàng)造力，追趕國(guó)際潮流，構(gòu)建文化創(chuàng)新體系，提高和發(fā)揮文化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)國(guó)家整體的進(jìn)步，培養(yǎng)人們的文化發(fā)展意識(shí)，不斷創(chuàng)新思維方式。

三、創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

（一）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與創(chuàng)意文化有關(guān)

當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們不能單獨(dú)依靠物質(zhì)財(cái)富證明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與創(chuàng)意文化息息相關(guān)。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)意文化可以推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。如今整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)模式由以往的剛性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為如今的柔性結(jié)構(gòu)，從以往的重型化硬件產(chǎn)品為中心的時(shí)代，轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R(shí)文化、信息服務(wù)活動(dòng)為主的軟件化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí)代，利用無(wú)形智能化的知識(shí)藝術(shù)來(lái)發(fā)展軟性產(chǎn)業(yè)。

在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)文化的過(guò)程中，要塑造良好的藝術(shù)形象，樹(shù)立商品品牌，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。以往傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展；必須要結(jié)合硬件資本，比如自然資源、土地、資金等等；利用主體資源和無(wú)形資源，激發(fā)人的創(chuàng)造力，從而推動(dòng)創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）多元化發(fā)展創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)

發(fā)展創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)，要鼓勵(lì)人們釋放自身無(wú)窮的創(chuàng)造力，將人的主觀(guān)能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái)，釋放新的市場(chǎng)需求，打破以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展束縛；要利用創(chuàng)意，將各種資源轉(zhuǎn)化為資本經(jīng)營(yíng)，開(kāi)辟新的通道與空間，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在此種模式下，廣泛性與動(dòng)態(tài)性地認(rèn)知資源，牢牢把握住市場(chǎng)，在多重轉(zhuǎn)化中發(fā)展創(chuàng)意文化，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式，用無(wú)形的智能化的知識(shí)藝術(shù)，帶動(dòng)軟性產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這有助于增加現(xiàn)代商品中的文化含量，降低資源、能源的消耗，將商品品牌樹(shù)立起來(lái)，發(fā)展企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，創(chuàng)新人類(lèi)的技能與生產(chǎn)活動(dòng)。

（三）社會(huì)精神價(jià)值對(duì)于人類(lèi)生存發(fā)展至關(guān)重要

創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)，屬于一種社會(huì)化的文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，采用價(jià)值提升模式，可以整合與分解產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，全方位提升產(chǎn)品的附加值，分解產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。商品的市場(chǎng)價(jià)值有著很強(qiáng)的自身特點(diǎn)，其自身具備的價(jià)值條件與使用價(jià)值在宏觀(guān)上是不一致的；自身價(jià)值是看得見(jiàn)的物品，而使用價(jià)值卻是無(wú)形的附加品。

伴隨時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，商品價(jià)值的結(jié)構(gòu)也逐漸發(fā)生了改變。過(guò)去，商品自身的使用價(jià)值更容易被人們所接受；當(dāng)人們邁入小康社會(huì)時(shí)，由于社會(huì)在不斷發(fā)展、商品日益豐富，所以商品中文化價(jià)值所占的比重越來(lái)越大，人們更在乎商品的品位、感受、情趣等，巨大的利潤(rùn)空間得以產(chǎn)生，有助于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

發(fā)展創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)，要貫徹新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要利用和創(chuàng)造條件，借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；要?jiǎng)?chuàng)新思維方式，改變?nèi)祟?lèi)思考方式和生存方式；要?jiǎng)?chuàng)新科技，促進(jìn)創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)文化過(guò)程中，要塑造良好的藝術(shù)形象，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，結(jié)合硬件資本發(fā)展創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)；要利用主體資源和無(wú)形資源，推動(dòng)創(chuàng)意文化發(fā)展，多元化發(fā)展創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)，釋放人自身無(wú)窮的創(chuàng)造力；要牢牢把握住市場(chǎng)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式，結(jié)合多種文化因素，發(fā)展企業(yè)文化，追趕國(guó)際潮流。這樣有助于構(gòu)建文化創(chuàng)新體系，促進(jìn)創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新。