行為藝術(shù)中的治療作用探析

◎周 超

（南通理工學(xué)院 江蘇 南通 226002）

我國古代《周易》就曾經(jīng)提到音樂對人生理和心理的作用，如根據(jù)古樂的五個基本宮階與五行學(xué)說相互結(jié)合來選擇音樂，以此進行音樂“治療”①。在現(xiàn)代社會，藝術(shù)治療逐漸興起并開始用于心理門診和養(yǎng)老院等部門。有專家表示，在沒有專業(yè)治療師的幫助下，欣賞一幅畫或是伴著一首小曲舞動都是自我治療、自我解壓的好方式。行為藝術(shù)治療是藝術(shù)治療的一個特色分支，更具思想性、現(xiàn)實性、藝術(shù)性及互動性；其雖不像其他藝術(shù)治療那樣帶有明顯且強烈的目的特征，但仍然存在自我意識的偏愛與主導(dǎo)，不帶有任何強制性的治療意義。

一、相關(guān)定義與作用

（一）藝術(shù)治療

談及“藝術(shù)治療”，英國藝術(shù)治療家協(xié)會認為這種方法是透過藝術(shù)媒介，把存于內(nèi)心而未表達出來的思想與情感向外呈現(xiàn)，為治療者和當(dāng)事人提供處理指標②。我國藝術(shù)治療師孟沛欣認為，以藝術(shù)為介質(zhì)進行心理輔導(dǎo)與治療的方法，繪畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式都可以作為介質(zhì)；不同的介質(zhì)針對不同的心理狀態(tài)，達到不同的預(yù)期效果③?？偠灾?，這是通過藝術(shù)手法與行為進行人們身心治療的一種方法，其作用是通過藝術(shù)師、求助者和藝術(shù)作品的相互作用，提升自我觀念和認知概念并改善行為的功能，以協(xié)助求助者領(lǐng)悟及解決情緒問題。

（二）行為藝術(shù)

所謂行為藝術(shù)就是指藝術(shù)家把現(xiàn)實本身作為藝術(shù)創(chuàng)造的媒介，并以一定時間延續(xù)的藝術(shù)形態(tài)。行為藝術(shù)是20世紀五六十年代興起于歐洲的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)之一，包含身體藝術(shù)、動作詩、激浪藝術(shù)等。行為藝術(shù)作為后現(xiàn)代藝術(shù)的一個分支，需要藝術(shù)家根據(jù)想法統(tǒng)籌策劃，大眾參與并接受反饋這一過程，這樣才是完整的行為藝術(shù)。如約瑟夫·博伊斯、赫爾曼·尼特西等都是十分著名的行為藝術(shù)家。有人認為行為藝術(shù)是極端表現(xiàn)，但它也是極端壓抑的發(fā)泄，是藝術(shù)家對材料、形式與想法三者之間的磨合。藝術(shù)家運用行為表現(xiàn)藝術(shù)，主要是用于表達情感問題。

二、行為藝術(shù)治療的具體展現(xiàn)

（一）治療地點

就藝術(shù)而言，治療地點不等同于展覽地點，但是等同于觀賞地點，這是無可厚非的。談起藝術(shù)欣賞的地點，人們就會想到博物館、展覽館等正式場所。但隨著微信、微博等公眾平臺的轉(zhuǎn)載、教師的指導(dǎo)傳授、朋友的訴說、書籍的閱覽等形式，治療地點也在間接發(fā)生轉(zhuǎn)換，欣賞形式也呈現(xiàn)多樣化。

對于行為藝術(shù)來說，治療地點與展覽地點有著必然的聯(lián)系。藝術(shù)的傳播更多是展覽與互動，治療的大部分地點其實就在現(xiàn)場，由藝術(shù)家引領(lǐng)對觀賞者對其進行“治療”，燈光與場景的強調(diào)更能加強治療意義。如若通過其他途徑知曉治療背后的意義，則缺少了更多實在的感悟。韓國藝術(shù)家金光石在中國莞城美術(shù)館聯(lián)合寧波美術(shù)館做了一個行為表演——“反芻——反殖民語境下的裝置陶藝展”。他與助手在一張被掛起來的網(wǎng)里，把身邊的碗碟拿起往地上摔，破碎的聲音在大廳回蕩；然后邀請觀眾一起加入摔碗的行為中，金光石稱其為心理反應(yīng)藝術(shù)。網(wǎng)代表生活空間，器具代表壓力。不同觀眾摔碗時的心情與感受都不同，就像藝術(shù)家理解的不同人面對壓力產(chǎn)生的反應(yīng)也不同，并以此來舒緩壓力。正是通過這樣的藝術(shù)使觀眾體驗其中、領(lǐng)會不同感覺。

（二）治療時間

治療時間是一個循序漸進的過程，就如中醫(yī)師先問診、然后治療、最后下藥，藝術(shù)治療過程也是如此。對行為藝術(shù)而言，從大眾踏進整個展覽館的時候，治療便已經(jīng)開始。藝術(shù)家有意的燈光布置、空間安排便是實現(xiàn)安排好的“問診”，藝術(shù)家與觀眾的互動便是“治療”；但是“下藥”時間卻不是觀眾踏出展覽館的那一刻就結(jié)束了，其不僅在于觀眾的層次性，也取決于藝術(shù)家與觀眾在同一件事情上的共鳴。共鳴越強，治療時間就越長；反之亦然。

如張洹作品《十二平方米》，他把自己涂滿蜂蜜和魚油，在郊區(qū)的一個小廁所里靜坐一小時，讓人壓抑不止；作品將城市中心的繁華與“十二平方米”對比，在惡劣環(huán)境下體現(xiàn)生存的殘酷與生活的艱辛。藝術(shù)家在一個小時內(nèi)反映出的意志力與決心，提醒人們當(dāng)無法改變環(huán)境時可以改變自己的心態(tài)去適應(yīng)。如此“勵志”的一件藝術(shù)作品，對于觀眾而言，治療時間肯定不止于展覽的一個多小時，其時間長短因人而異，可以引發(fā)人們聯(lián)想的還會更多。

（三）治療對象

行為藝術(shù)中的治療對象，不能僅僅局限于有精神或者心理缺陷的人，而是應(yīng)該面對社會大眾。當(dāng)然治療對象不一定就是所有去參觀作品、欣賞作品的人，但是肯定部分欣賞者接受著本次展覽的“治療”，呈現(xiàn)出主動接受狀態(tài)，并重新審視某種社會問題。此外，在藝術(shù)家呈現(xiàn)作品過程中，也是藝術(shù)家自我治療的過程。

三、結(jié)語

行為藝術(shù)由于其本身性質(zhì)，治療必定會受到多種因素影響，其效果也因人而異。在此過程中，藝術(shù)家們希望通過“治療”向社會大眾訴說某種隱含的深意。但是說到底，治療是一種互動與分享；不管是痛苦、悲傷還是快樂，都可以通過解讀作品讓自身經(jīng)過精神上的共鳴而得到凈化。

【注釋】

①侯禎塘：《行為導(dǎo)向藝術(shù)治療法對國小多重障礙兒童行為問題及圖畫概念之輔導(dǎo)效果研究》。

②孟沛欣：《藝術(shù)療法》，開明出版社，2012年。

③陳曦、陳洋：《音樂治療的動態(tài)視覺模式探索——基于五行音樂理念的數(shù)字動畫創(chuàng)作》，2012年。