□王不俗
小說(shuō)集《晚熟的人》在出版之前就有各路吹風(fēng),稱其為莫言打破“諾獎(jiǎng)魔咒”的作品;而今甫一出版,附和者甚眾。您讀了嗎?如果還沒(méi)讀就下如此斷語(yǔ),未免操之過(guò)急;如果真的讀了,也得憑良心說(shuō)話。假如是被出版商所裹挾,雖不是什么大的罪過(guò),卻也是一種悲哀。
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所謂“諾獎(jiǎng)魔咒”,指作家在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,往往會(huì)陷入一種創(chuàng)作困境——要么再也寫不出像樣的作品(這與獲獎(jiǎng)身份不相符),要么無(wú)法超越以前的自己;而獲獎(jiǎng)之后完全不寫的,尚未見(jiàn)到。
這種魔咒,自然是發(fā)生在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者身上比較普遍的現(xiàn)象,有史以來(lái)也無(wú)非一百多位得主才有資格戴上這個(gè)圈圈。它跟物理、化學(xué)等科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)還不太一樣。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)雖然建立在具體作品的評(píng)價(jià)上,但基本屬于最高榮譽(yù)獎(jiǎng),或者終身成就獎(jiǎng)。像居里夫人那樣在物理和化學(xué)領(lǐng)域,兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家有數(shù)位,那都是超級(jí)硬核的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)者,但在文學(xué)方面還沒(méi)有人能兩次獲獎(jiǎng)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主獲獎(jiǎng)時(shí)的平均年齡大約為六十五歲。加繆獲獎(jiǎng)時(shí)四十四歲,如果不是天妒英才,過(guò)早死于車禍,他肯定還能寫出偉大的作品;即便如此,瑞典文學(xué)院也只能給他一次機(jī)會(huì)。
作家在六十五歲之后想要寫出更好的作品實(shí)在太難了。就中國(guó)作家而言,六十歲以后寫的東西是否還能打動(dòng)讀者都是個(gè)問(wèn)題。雖然他們老驥伏櫪,精力旺盛,有的每隔兩三年就推出一部長(zhǎng)篇小說(shuō),平心而論,寫得也不算太差,然而其水準(zhǔn)很難與當(dāng)年的成名作相媲美。趙毅衡說(shuō),上世紀(jì)八十年代成名的就永遠(yuǎn)成名了。后來(lái)的他們大多不過(guò)是沿著慣性向前滑行,不思老年變法,當(dāng)然也會(huì)不甘寂寞,通過(guò)寫作尋找存在感。還有人啃老本,倚老賣老,謀取既得利益,過(guò)得也很瀟灑。獲得國(guó)內(nèi)最高文學(xué)獎(jiǎng)又能怎么樣?不過(guò)是一個(gè)安慰。
創(chuàng)造力衰弱,作品減少,質(zhì)量跌份,是非常自然的創(chuàng)作規(guī)律。有幾個(gè)人像馬爾克斯那樣,在獲獎(jiǎng)之后還能寫出更優(yōu)秀的作品?有一部《紅樓夢(mèng)》就夠了,有一部《平凡的世界》也夠了。
其實(shí),世界上本來(lái)沒(méi)有什么“諾獎(jiǎng)魔咒”,碎碎念的多了,也便成了魔咒。
有人說(shuō)了,莫言今年六十五歲,獲得諾獎(jiǎng)的時(shí)候五十七歲,八年間武功全廢,不是魔咒是什么?
八年來(lái),莫言肯定很忙,然而雖然忙,但也沒(méi)有放棄寫作。除了這十幾個(gè)中短篇小說(shuō),他還創(chuàng)作、改編了幾個(gè)戲劇或劇本,試水詩(shī)歌,寫了一些散文隨筆,在國(guó)內(nèi)外發(fā)表演講,癡迷于詩(shī)詞和書(shū)法,參加各種社會(huì)活動(dòng)。以莫言的才華,如果正常點(diǎn)的話,參考同時(shí)代的作家,兩三年出一個(gè)長(zhǎng)篇不是什么問(wèn)題。他也可能偷偷地寫了大東西,只是我們并不知道。即使莫言不寫、少寫、偷偷地寫,也自有其理由。不寫是最好不過(guò)的了,如同他的一個(gè)小說(shuō)題目——“天下太平”。
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即使有所謂的“諾獎(jiǎng)魔咒”,莫言的新書(shū)《晚熟的人》是否打破這個(gè)魔咒了呢?
這本集子收錄了十二個(gè)中短篇小說(shuō),其中八篇曾經(jīng)發(fā)表過(guò),另四篇是第一次面世。按照專家的說(shuō)法,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“后諾獎(jiǎng)時(shí)代”,獲獎(jiǎng)后的莫言仍然保持著自己的創(chuàng)作風(fēng)格,無(wú)論是題材、敘事風(fēng)格、語(yǔ)言、立場(chǎng)等方面,變化不大。也有人認(rèn)為莫言的顧忌多了,平淡無(wú)奇了;或者反之,寫得更穩(wěn)健更從容了。至少?gòu)倪@些作品來(lái)看,做出絕對(duì)的判斷都是不準(zhǔn)確的。
首先要承認(rèn),莫言延續(xù)了以前的寫作套路,但少了酣暢淋漓的快感。這些小說(shuō)大多不是一氣呵成,而是在匆忙的奔走中多次寫寫改改,很多篇什并非神完氣足,甚至存在著明顯的拼接痕跡。這也符合莫言的敘事策略。他總能把開(kāi)始看似不太相干的人物或素材混在一起,讓他們突然建立聯(lián)系,最后產(chǎn)生始料未及的效果。這樣的好處是枝繁葉茂,細(xì)節(jié)豐滿,缺點(diǎn)是任意發(fā)揮,主題游移不定。如《澡堂與紅床》寫了兩個(gè)場(chǎng)景的故事,一是“我”到由棉花加工廠改建而成的洗浴中心洗澡,遇到一群老同事,談?wù)摻裎?,二是“我”到洗腳房按摩,遇到兩個(gè)洗腳妹,在節(jié)操與金錢面前她們有不同的選擇。把兩個(gè)不大相干的生活片段放在一起,不怎么協(xié)調(diào),可能是為了更全面或深刻地反映人們?cè)谏唐方?jīng)濟(jì)時(shí)代思想上的急劇變化吧。
其次,莫言最拿手的是如今不太吃香的農(nóng)村題材,尤其是自己家鄉(xiāng)一帶的農(nóng)村,而城市題材始終是他的弱項(xiàng)。莫言以其特有的敏感,書(shū)寫時(shí)代轉(zhuǎn)折中的“三農(nóng)”問(wèn)題,難能可貴。從所持態(tài)度來(lái)看,既有歡欣、憂慮,也充滿批判,有的則保持懷疑?!蹲箸牎贰抖肥俊贰兜刂鞯难凵瘛贰短煜绿健返壬燥@陳舊、單薄,放到上個(gè)世紀(jì)九十年代大概不算落伍。這幾個(gè)小說(shuō)主要靠語(yǔ)言取勝,內(nèi)容、思想及主題并不新鮮。特別是對(duì)話成分比以往有所增多,而對(duì)話起到了延宕故事的作用,“字不夠,對(duì)話湊”,駕馭從容,也能彰顯莫言的搞笑天賦。批判的力度減弱,卻抓住了時(shí)代病癥。如《等待摩西》《詩(shī)人金希普》《表弟寧賽葉》《紅唇綠嘴》等,都是寫一些似乎不太正常的人,他們是上世紀(jì)八十年代以來(lái)渴望成功的一群失敗者——成功與失敗,是那個(gè)時(shí)代造成的分裂。
再次,莫言獲得諾獎(jiǎng)之后,看到了常人看不到的風(fēng)景,積累了素材,然而一旦回到家鄉(xiāng)隱居寫作,故事核還是老樣子。想象力受損成為事實(shí)。為了找回過(guò)去的感覺(jué),不惜獵奇,過(guò)于胡編亂造。在《左鐮》中,父親砍掉兒子的手,莫言有自己的說(shuō)辭。《火把與口哨》也有生拉硬扯,把故事拖得太長(zhǎng)的毛病,突出的問(wèn)題在結(jié)尾部分,“我”陪著三嬸顧雙紅深入狼窩,殺死吃掉三嬸兒子的狼群,實(shí)在是“一眼假”。莫言以前不是這樣,他那亦真亦幻的境界,國(guó)內(nèi)少有人能及,如短篇《拇指銬》《月光斬》,長(zhǎng)篇《生死疲勞》等。
莫言也學(xué)會(huì)了“消費(fèi)莫言”。他在小說(shuō)中大量插入了自己的話語(yǔ),以前的經(jīng)歷,過(guò)去的作品,特別是獲獎(jiǎng)之后面對(duì)的議論,以及現(xiàn)場(chǎng)解釋小說(shuō)為什么這么寫,連他的書(shū)法公眾號(hào)“兩塊磚”也提到了。很多人肯定要說(shuō)這是“元敘事”。此現(xiàn)象在莫言以前的小說(shuō)中就存在,但沒(méi)有如此泛濫。莫言極其聰明,他知道讀者需要什么,所以干脆把自己也變成素材。這就有迎合讀者,向公眾獻(xiàn)媚的嫌疑。莫言認(rèn)為真正的“民間立場(chǎng)”是作為農(nóng)民寫作,而不是為農(nóng)民寫作。從敘事視角來(lái)看,不知道此舉是靠近民間還是背離民間?這是一種非常危險(xiǎn)的創(chuàng)作枯竭的征兆,很多上了年紀(jì)的作家開(kāi)始這么做了。
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莫言確實(shí)是陷入了創(chuàng)作困境,或者遇到了瓶頸。困境或瓶頸的造成,不是莫言飄了,不屑于寫了,干脆不寫了,而是他的創(chuàng)作受到了很大的干擾,沒(méi)時(shí)間寫作,放松了寫作,生疏了寫作。誰(shuí)不想寫好?像莫言這樣,寫不好的話,拿出來(lái)就是自取其辱。莫言解釋說(shuō)自己“懶了”,但懶了不是真正的理由。與他同代的作家,如賈平凹、王安憶、張煒等人,都是當(dāng)代作家中的翹楚,隨便一出手就應(yīng)該是力作。但《晚熟的人》這部小說(shuō)集缺少分量,雖不能說(shuō)是莫言創(chuàng)作水平的塌方,至少暴露了他的某些焦慮。
這一束中短篇小說(shuō)并不能代表莫言的最高水平,似可歸為次級(jí)別作品。沒(méi)有長(zhǎng)篇大作,根本談不上打破魔咒——如果魔咒存在的話。對(duì)他而言,一百個(gè)短篇,也趕不上一個(gè)長(zhǎng)篇。莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō),一篇有一篇之面目,幾無(wú)重復(fù),大都可以稱得上是經(jīng)典之作。然而短篇小說(shuō)則良莠不齊,這次收獲的是不夠成熟的略顯干癟的秕子。不知道這是早熟還是晚熟的原因?
假如有所謂“諾獎(jiǎng)魔咒”的話,說(shuō)實(shí)話,莫言并沒(méi)有走出來(lái)。
魔咒不魔咒的,這不僅僅是作者的問(wèn)題,也是讀者的問(wèn)題,或者是大眾的問(wèn)題。自從獲得諾獎(jiǎng)之后,莫言曾經(jīng)成了作家當(dāng)中最受關(guān)注的公眾人物,毀譽(yù)交加,酸甜苦辣咸,五味雜陳。說(shuō)魔咒這話的,有的出于好意,有的很難說(shuō)是出于什么心態(tài)。從莫言身上集中映射出某些人對(duì)待諾獎(jiǎng)的矛盾心態(tài):沒(méi)得獎(jiǎng)以前雖然糾結(jié),好歹還能統(tǒng)一戰(zhàn)線,如今得了獎(jiǎng),反倒有些失衡,這不能不讓人反思。
欲去魔咒,先去偏見(jiàn)。一是盲目崇拜,二是黑心詛咒。把莫言捧上天當(dāng)成神,捧殺,不可??;羨慕嫉妒恨,把他貶得一無(wú)是處,棒殺,亦不可取。在捧殺與棒殺的輿論環(huán)境中,誰(shuí)還能保持一顆平常心?這已經(jīng)不是什么咒的問(wèn)題了。
誰(shuí)要相信“諾獎(jiǎng)魔咒”這些鬼話,誰(shuí)要認(rèn)真,誰(shuí)就輸了。說(shuō)到底都是受利益驅(qū)動(dòng),出版商這么說(shuō),媒體這么說(shuō),筆者的這篇文章也來(lái)蹭熱度。不管大家怎么說(shuō),莫言不在乎,其他人更沒(méi)必要在乎。