周曉曉

（浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江杭州 310018）

2018年2月，杭州市政協(xié)委員、鳳凰衛(wèi)視浙江公司總裁葛繼宏在杭州市政協(xié)會(huì)議上提出，“我覺得中國(guó)話是世界上最美的語言，豐富多彩的中國(guó)話我最愛杭州話。 ” 但同時(shí)他也提出了一個(gè)驚人的數(shù)據(jù)“9.20%”，即100 個(gè)杭州青少年中只有不到10 個(gè)會(huì)講杭州話[1]，杭州方言保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的時(shí)代挑戰(zhàn)。 方言是地方文化的基因，承載著地方文化的價(jià)值與傳承。為深入了解當(dāng)前杭州方言的傳承與保護(hù)狀況，筆者對(duì)杭州部分社區(qū)居民杭州方言的使用情況進(jìn)行調(diào)研，總結(jié)杭州居民的語言行為、語言能力和語言態(tài)度等狀況，并提出相關(guān)建議。

1 調(diào)研對(duì)象

該次調(diào)研共回收有效問卷430 份。 調(diào)研對(duì)象以杭州本地人為主，近六成的被訪者在杭州生活超過10年，其中35.35%的被訪者從小居住在杭州；生活了10年以上的占23.02%；另有12.09%和18.37%的被訪者在杭州生活了5～10年及5年以下。年齡主要分布于20～50 歲，占被訪人數(shù)70.00%；20 歲以下及50 歲以上分別占17.00%、9.53%。 教育程度集中于大學(xué)及以上學(xué)歷，占全部被訪人數(shù)的67.67%，此外小學(xué)及以下的占10.00%，初中和高中學(xué)歷分別占9.30%和13.02%，教育程度比例與年齡占比相符。

2 調(diào)研結(jié)論及問題分析

2.1 杭州居民方言掌握能力及使用頻率下降

使用頻率方面，杭州居民普通話使用頻率大大超過方言，其中多數(shù)人日常語言以普通話為主。在日常生活中“始終使用”和“頻繁使用”方言的調(diào)查對(duì)象不足三成，占比分別為13.49%和14.88%；“偶爾使用”和“從不使用”的則超過70.00%，特別是“從不使用”的比例高達(dá)44.19%。 該次調(diào)研地點(diǎn)選擇了3 個(gè)社區(qū)，均為市中心老舊小區(qū)，樓齡較長(zhǎng)，小區(qū)環(huán)境相對(duì)不是太好。轄區(qū)中本地居民以老人為主，但小區(qū)中又有一所比較好的小學(xué)，因此也吸引了很多新移民。相比較一些新小區(qū)，杭州原居民的比例較高，杭州方言的生存空間更好，生態(tài)環(huán)境更具代表性。 因此，方言的使用頻率相對(duì)較高。 但即使如此，調(diào)查對(duì)象中“偶爾使用”和“從不使用”杭州方言的人也超過了70.00%，說明杭州方言的生存空間正日益縮小，需要引起人們的重視。

掌握能力方面，超過六成的被訪者不能熟練使用杭州方言，杭州居民的方言能力在下降。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)“可以用杭州話無障礙溝通”只有33.95%；48.84%的人“聽得懂不會(huì)說”，17.21%則既聽不懂也不會(huì)說。

使用領(lǐng)域方面，比例最高的是“親友溝通”，占81.25%，其次為“日常消費(fèi)”（42.08%），說明杭州方言的使用與談話人熟悉程度及場(chǎng)合相關(guān)。 談話人之間越熟悉，使用方言的可能性越大，因此方言使用場(chǎng)合主要集中于私人生活領(lǐng)域，包括家庭成員、親人及朋友親密群體；而普通話則占據(jù)了包括工作、教學(xué)、交往等在內(nèi)諸多公共生活領(lǐng)域，且有逐步向私人領(lǐng)域擴(kuò)展的趨勢(shì)。

使用者方面，杭州方言的使用與年齡及學(xué)歷有關(guān)。老年居民受學(xué)歷和交際對(duì)象影響，在日常生活中主要以方言為主，對(duì)方言表現(xiàn)出更強(qiáng)的依賴性和熟悉感；而年輕人的生活重心更側(cè)重于教學(xué)、工作等公共生活領(lǐng)域，更習(xí)慣以普通話作為主要交流語言。

2.2 杭州方言代際傳承趨于斷裂

家庭是方言最傳統(tǒng)的使用場(chǎng)所，也是方言最牢固的情感單位，對(duì)于方言的保存和傳承具有深遠(yuǎn)意義。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：方言使用頻率與熟練程度與年齡成反比，代際傳承出現(xiàn)斷裂。 20 歲以下的青少年熟練掌握并使用杭州方言的比例遠(yuǎn)低于成年人，特別是60 歲以上的老人；父母一方為“新移民”的青少年，其杭州方言的掌握程度明顯低于父母雙主均為原居民的青少年。 調(diào)查小組分析導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有以下兩點(diǎn)：第一，城市化進(jìn)程不斷加快背景下，家庭對(duì)于方言傳承的功能正逐漸喪失。 “新移民”不斷涌入，導(dǎo)致杭州原居民與“新移民”通婚比例逐漸上升，家庭語言環(huán)境日漸復(fù)雜。父母雙方來自不同方言區(qū)，家庭內(nèi)部更易使用普通話溝通，孩子學(xué)習(xí)并使用杭州方言的概率更低。 第二，家庭氛圍的差異性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)待方言呈現(xiàn)兩種截然相反的態(tài)度：一種是孩子被父母數(shù)落不會(huì)講杭州話，要求學(xué)說杭州方言；另一種則占據(jù)了調(diào)查主體，認(rèn)為方言是庸俗的表現(xiàn)、普通話才是最基本的文化素養(yǎng)，生怕自己的杭州話帶跑了孩子的普通話，因此家庭交流中強(qiáng)制使用普通話代替方言。由此可見，無論城市發(fā)展現(xiàn)狀還是家庭內(nèi)部環(huán)境擠占了方言存在的空間同，導(dǎo)致其代際傳承受到阻礙。

2.3 方言保護(hù)意愿較強(qiáng)，但行動(dòng)率較低

調(diào)查發(fā)現(xiàn)61.63%的被訪者認(rèn)為“應(yīng)該積極保護(hù)和傳承杭州話”，同時(shí)有超過八成的被訪者愿意學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)意愿不僅表現(xiàn)在自身，也表現(xiàn)在對(duì)下一代學(xué)說杭州方言的支持上。 但其中“有時(shí)間的話愿意”被訪者高達(dá)62.63%，說明其學(xué)習(xí)意愿并不強(qiáng)烈，由此也帶來行動(dòng)力的低下。由于普通話不斷普及，導(dǎo)致杭州方言的語言功能正慢慢退化，重要性在不斷降低，是否熟練使用杭州方言基本不會(huì)影響日常生活與工作交流。而方言的文化價(jià)值功能則逐漸凸顯，人們更多出于“杭州方言作為地方文化已成為民族文化組成的一部分”（為42.56%）、“杭州方言能體現(xiàn)地方特色”（30.47%）和“杭州方言對(duì)研究杭州地區(qū)的文化起到一定程度的作用”（14.19%）這些文化價(jià)值功能因素來保護(hù)方言。語言是有生命力的，方言的“社會(huì)性功能是方言作為語言最本質(zhì)的功能，主要包括信息傳遞和人際交往兩方面[2]。 ”它必須在世俗的生活中才能鮮活地存在，在“口口相傳”的交往中才能傳承。 杭州方言語言功能的不斷弱化最終導(dǎo)致人們內(nèi)在保護(hù)動(dòng)力的缺失。

3 杭州方言保護(hù)與傳承的對(duì)策建議

使用范圍萎縮、使用頻率下降、與普通話共存中逐漸趨于弱勢(shì)，是杭州方言當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，如何對(duì)其有效保護(hù)與傳承已成為政府、 學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。 在積極發(fā)揮政府和社會(huì)引導(dǎo)作用的同時(shí)，還應(yīng)更多發(fā)揮語言使用者的主體作用，形成“政府主導(dǎo)、學(xué)者支持、大眾參與”的多維模式。

3.1 政府發(fā)揮“推動(dòng)者”角色的作用

第一，采用方言與普通話并重的方針。中國(guó)的語言政策主張普通話和方言和諧共處、各司其職、共同發(fā)展[3]。但從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，無論是使用領(lǐng)域、頻率還是居民語言能力方面，推廣普通話都對(duì)方言產(chǎn)生了較強(qiáng)的沖擊和影響。對(duì)于普通話和方言之間的關(guān)系，周恩來總理曾說:“我們推廣普通話，是為的消除方言之間的隔閡，而不是禁止和消滅方言。方言是會(huì)長(zhǎng)期存在的。方言不能用行政命令來禁止，也不能用人為的辦法來消滅。[4]”社會(huì)民眾對(duì)語言的需要呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，在不同語境中，人們傾向于運(yùn)用不同的語言來滿足自己的生活需求。 普通話作為我國(guó)的通用語言，其作用和優(yōu)勢(shì)無可比擬，但在宣傳使用普通話的同時(shí)，忽視方言的保護(hù)和傳承的做法則有失偏頗。 因此，政府應(yīng)采取方言保護(hù)方針，在積極推廣普通話的同時(shí)，注重方言的傳承和保護(hù)，努力達(dá)到方言與普通話同生共榮的局面。

第二，制定方言保護(hù)的政策法規(guī)。國(guó)家層面對(duì)語言生活的管理主要通過3 種形式：制定語言政策法規(guī)、制定語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、采取各種管理制約措施。一方面，當(dāng)前方言傳承與發(fā)展的弱勢(shì)在某種程度上是由于在推廣普通話過程中對(duì)方言的生態(tài)環(huán)境造成某種破壞，最終導(dǎo)致普通話與方言之間的對(duì)立沖突。 因此政府部門在對(duì)語言生態(tài)進(jìn)行管理的過程中要保持一定的界限，避免出現(xiàn)一管就“過”的傾向，更多采用引導(dǎo)、推動(dòng)等柔性方式。 地方政府也應(yīng)制定、完善相關(guān)的政策辦法及實(shí)施細(xì)則，促進(jìn)方言和地方文化的保存、提升和發(fā)展。 例如，2006年3月1日，上海實(shí)行第一部關(guān)于語言文字方面的地方性法規(guī)《上海市實(shí)施〈中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法〉辦法》，建立上海方言庫(kù)以保護(hù)上海話，這一做法為方言保護(hù)提供了很好的借鑒。

第三，積極推動(dòng)方言語音檔案建檔工作。方言是文化的載體，具有較強(qiáng)的地方特色，因此記錄與整理承杭州方言，并建立語音檔案對(duì)于保護(hù)和傳承有800 多年歷史的杭州話意義重大。 2011年11月，浙江省檔案局啟動(dòng)了浙江方言建檔工作。 之后杭州上城區(qū)檔案建立了一套以音頻、文本、視頻形式立體記錄方言的語音檔案資料，并上交浙江省檔案局存入浙江方言語音檔案資料總庫(kù)，從而使杭州方言得以有效保存并流傳下去[5]。

3.2 社會(huì)營(yíng)造“響應(yīng)者”氛圍

第一，要加強(qiáng)杭州方言傳承和保護(hù)的宣傳力度。社會(huì)和媒體通過深入挖掘杭州方言傳統(tǒng)資料，利用電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑，積極宣傳方言的歷史文化價(jià)值，以改變?nèi)罕娭匾暺胀ㄔ?、否定方言的語言觀念，創(chuàng)造良好的方言使用環(huán)境。

第二，鼓勵(lì)杭州方言類文藝活動(dòng)，增加杭州方言類電視節(jié)目。 方言自身的存續(xù)與方言類藝術(shù)形式發(fā)展密切相關(guān)，地方民謠和戲曲等對(duì)當(dāng)?shù)胤窖缘拇胬m(xù)與發(fā)展曾起到過關(guān)鍵作用。因此，通過鼓勵(lì)方言類地方文藝活動(dòng)發(fā)展、普及，是方言傳承和保護(hù)的有效途徑，包括：挖掘、宣傳和保護(hù)杭州本土的戲曲，如杭劇、小熱昏等；增加方言類電視節(jié)目，例如，《我和你說》《阿六頭說新聞》《開心茶館》等。 以“方言說新聞這種形式有別于傳統(tǒng)的正襟危坐的普通話播報(bào)方式，大膽地把表演、說唱等多種藝術(shù)手段運(yùn)用于新聞播報(bào)”，更容易激起人們對(duì)于方言的共鳴與興趣[6]。

第三，在公共場(chǎng)合適當(dāng)增加方言播報(bào)。目前在國(guó)內(nèi)的一些城市如上海、廈門等都推出了普通話、方言的雙語播報(bào)，或普通話、英語及方言的三語播報(bào)，這一舉措不僅便利了群眾，也展現(xiàn)了地方的語言與文化。 因此，杭州也可嘗試在城市生活的公共空間，包括博物館、公園、公共交通等，在不影響社會(huì)公共交往的前提下適當(dāng)增加杭州方言介紹與方言播報(bào)，與普通話形成雙語播報(bào)，使之成為宣傳杭州方言流動(dòng)的窗口和媒體。

3.3 學(xué)校與家庭承擔(dān)“傳承者”職能

調(diào)查發(fā)現(xiàn)20 歲以下的青少年杭州方言使用頻率和能力遠(yuǎn)低于成年人，可見學(xué)和家庭在杭州方言的傳承和保護(hù)方面任重而道遠(yuǎn)。

第一，開設(shè)杭州方言選修課程。 國(guó)內(nèi)福建漳州、泉州、廈門地區(qū)以及江蘇蘇州等都有在幼兒園、中小學(xué)課堂試點(diǎn)進(jìn)行方言教育的先例，還有一些高校把方言列入必修課。在這些城市經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)下，杭州的一些中小學(xué)也開始嘗試開設(shè)方言社團(tuán)課程。 如省府路小學(xué)，是杭州市第一個(gè)開設(shè)杭州話社團(tuán)課的學(xué)校。在社團(tuán)課上，孩子們講方言故事，唱杭州話兒歌，模仿“阿六頭”說新聞。 在此之后學(xué)軍小學(xué)、天長(zhǎng)小學(xué)、筧橋小學(xué)、飲馬井巷小學(xué)、清泰實(shí)驗(yàn)學(xué)校等10 多所小學(xué)也開始推行杭州話社團(tuán)教學(xué)。 這些措施有效地調(diào)動(dòng)青少年學(xué)習(xí)方言的積極性，形成有利于地方文化保護(hù)的氛圍。

第二，開設(shè)“方言日”。設(shè)立一天專門可以讓學(xué)生們了解并學(xué)習(xí)杭州方言，有利于讓學(xué)生們感受到杭州方言的歷史文化魅力、 從而提高對(duì)杭州方言的興趣。 就比如，廣州市越秀區(qū)先烈中路小學(xué)在2008年首創(chuàng)每周一天“廣州話日”。2011年3月5日在廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)開設(shè)閩南語日活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)閩南文化。

第三，培養(yǎng)孩子使用方言的習(xí)慣，形成使用杭州方言的家庭氛圍。家庭是方言傳承的紐帶，也方言學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)。 語言學(xué)習(xí)場(chǎng)所包括正規(guī)課堂教育和自然語言環(huán)境，但不可否認(rèn)孩子在自然語言環(huán)境中通過日常交流所獲得的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)優(yōu)于課堂。 只有飽含著情感的鄉(xiāng)音才有可能真正地傳遞給下一代，才有可能真正地激發(fā)孩子對(duì)故鄉(xiāng)的感情。這種立體的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)更容易激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情和興趣，才是生活的、有生命力的。 因此，父母應(yīng)認(rèn)識(shí)到方言蘊(yùn)含的文化價(jià)值功能，重視孩子的方言教育，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)和使用方言，“形成‘兒童在家說方言，在校說普通話’的語言培養(yǎng)模式[7]。 ”

綜上所述，政府引導(dǎo)、專家學(xué)者作為主體是當(dāng)前方言保護(hù)的主要模式，盡管取得了一定的成效,但并不能真正地體現(xiàn)出方言作為語言的本質(zhì)和功能。 杭州方言作為一種活態(tài)的文化遺產(chǎn)，只有回歸到世俗生活中，回歸到人們的日常使用中，才能保留其鮮活的生命力。