◎臺 宇 沈 悅 邱子康 位美玉 石磊騰
(河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000)
近年來,隨著市場調(diào)整轉(zhuǎn)型,花卉消費(fèi)模式日趨成熟,由階段性節(jié)慶消費(fèi)轉(zhuǎn)向日?;ɑ芰魍w系愈加完善?;ɑ墚a(chǎn)業(yè)是世界公認(rèn)的最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一,被稱為“黃金產(chǎn)業(yè)”。但花朵應(yīng)時(shí)而開,極易枯萎,不可長期保存;干花則較長時(shí)間保持原有的色澤和形態(tài),有天然植物所特有的質(zhì)感和自然韻味,干花產(chǎn)業(yè)已日益成為花卉產(chǎn)業(yè)的生力軍,市場發(fā)展空間廣闊。
人類定居后,村落形成,植于居處旁的果蔬草木逐漸演變,增至花草等富有觀賞價(jià)值的植物。我國園林歷史自黃帝時(shí)期已有雛形,殷商興盛,秦漢至隋唐發(fā)展,明清進(jìn)入高峰期。古典園林主要由建筑、水體、壘石、花木構(gòu)成,植物在天然地帶性植被基礎(chǔ)上加入觀賞性喬木灌木花草。我國也是世界花卉原產(chǎn)地最豐富的國家之一,花卉培育有兩千多年的歷史,有多種野生花卉和培植花卉,在世界上享有“世界園林母國”之譽(yù)。
古人對花的喜愛也曾達(dá)到極盛。北宋時(shí)洛陽是最著名的花都,宋人也愛在居所中擺置鮮花點(diǎn)綴,牡丹盛時(shí),不論男女老少,皆沉浸在花海中;閑暇時(shí),品茶點(diǎn)香、繪畫插花,情致高雅,對于花的喜愛,催生出了高超的插花技巧。宋代花卉的種植與銷售盛況空前,在《清明上河圖》中都很容易找到賣花的散戶與商鋪。
古人賞花,簪花,以花入饌,各花皆有意蘊(yùn),各花各有其美,花是美的象征,繁榮的形象,生命的展現(xiàn),它以紛繁的色彩、撲鼻的芬芳、姣好的形態(tài),述諸人們的感官,給人以各種不同的風(fēng)格印象。各傳統(tǒng)節(jié)日,花也不曾缺席,春節(jié)飾橘樹,祈發(fā)財(cái):端午插艾草,驅(qū)邪氣:中秋賞金桂,祭明月:重陽佩茱萸,賞菊花?;ㄆ鋵?shí)一直伴隨著我們的生活。
過去的二十年,發(fā)達(dá)國家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升了民眾的就業(yè)率、促進(jìn)了種族融合、教育發(fā)展和社會穩(wěn)定。英國國家文化媒體和體育部作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)管理的核心部門,對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全面宏觀管理,協(xié)同公共文化機(jī)構(gòu)管理。發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)既宣傳本土文化,又吸收融合世界文化,從多元的角度展現(xiàn)突出的創(chuàng)新意識、精湛技藝和注重感性的設(shè)計(jì)魅力,在傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn);設(shè)計(jì)師標(biāo)新立異,用創(chuàng)新的思潮與細(xì)膩的表現(xiàn)將現(xiàn)代設(shè)計(jì)演繹得獨(dú)樹一幟;同時(shí)以更為理性、務(wù)實(shí)的態(tài)度來面對設(shè)計(jì),通過產(chǎn)品自身功能完成各方交流。美國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合了信息化應(yīng)用、金融支持及產(chǎn)權(quán)保護(hù)造就龐大產(chǎn)業(yè),產(chǎn)值位居全球首位,信息技術(shù)與文化相互融合形成了一個(gè)全新的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),其文創(chuàng)設(shè)計(jì)提倡功能主義,減少材料消耗,真正實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì),注重文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化及個(gè)性化,旨在為現(xiàn)代人的生活方式提供便利,改善人居生活的環(huán)境。日本一直積極發(fā)展文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),成為亞洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的國家。其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以動漫和游戲產(chǎn)業(yè)為代表,囊括時(shí)尚、休閑和制造產(chǎn)業(yè)等。其設(shè)計(jì)在保留傳統(tǒng)特征的同時(shí)極重技術(shù),設(shè)計(jì)精巧、加工細(xì)致、功能全面、性能可靠,極具本國特點(diǎn),獨(dú)樹一幟。
近些年我國的文創(chuàng)事業(yè)也在不斷蓬勃發(fā)展,以發(fā)展最好的故宮博物院為代表;上海博物館、浙江省博物館等11家中央地方共建博物館,均發(fā)展迅猛、盈利可觀;風(fēng)格多樣的文化產(chǎn)品蔚然成列,受到各個(gè)年齡段人群的歡迎。根據(jù)中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),購買過文創(chuàng)產(chǎn)品的受訪者占82.1%,愿意選擇文創(chuàng)產(chǎn)品作為禮物的受訪者占79.1%。受訪者對融入傳統(tǒng)文化(48.8%)和能表達(dá)情感(48.4%)的文創(chuàng)產(chǎn)品更感興趣?!?018中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢報(bào)告》顯示,文化產(chǎn)業(yè)總體融資規(guī)模不斷擴(kuò)大。2017年文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值35462億元,占GDP比重4.29%,
但我國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仍處于初期階段,問題突出在發(fā)展不均衡。主要表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不合理,廣告、動漫、影視幾大板塊發(fā)展迅速,廣播電視等走在前沿,傳統(tǒng)文化創(chuàng)意如繪畫等容易被忽視。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場融資困難,企業(yè)發(fā)展困頓,且產(chǎn)品缺少核心價(jià)值創(chuàng)意,更需要從中汲取物質(zhì)和精神方面的文化元素,并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、社會審美等外部因素設(shè)計(jì)出的一系列“文化再造品”。
鮮花花是情感消費(fèi)類產(chǎn)品,應(yīng)該被認(rèn)真地對待?;ㄊ且环N貼近生活的情感紐帶,希望能有更多人能夠借助這個(gè)載體,將溫暖的情感傳遞到生活。且古人甚愛花,不少文學(xué)作品、古籍典故中都留下文墨。晉詩中有“春茂翠葉,秋曜金華”之辭;宋代梅妻鶴子的林和靖獨(dú)占鰲頭;濂溪先生以蓮比德、與蓮?fù)瑵崳磺诔o中以蘭比德、與蘭同芳。懷古觀今,無論是花本身還是其背后的典故,花都可以引發(fā)大家的情感共鳴、感染消費(fèi)者,使其有消費(fèi)的欲望。寫下這些華辭雅句的文人墨客、詩詞大家,便是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的最佳媒體。
經(jīng)雕飾,將鮮花干燥處理,制成干花花束,針對不同的人群、送花與收花人的心境,完成包裝同時(shí),革新技術(shù),以提供干花文創(chuàng)作品的實(shí)用性。采用的保色劑氯化鈣、檸檬酸和軟化劑甘油進(jìn)行處理及干燥劑加工制成外形觸感與鮮花無異、可長期保存的永生花,結(jié)合環(huán)氧樹脂,以保護(hù)干花被氧化損壞,加工設(shè)計(jì)成飾品工藝品、飾品、日常用品、定制成新穎別致,美麗自然的禮品。根據(jù)季節(jié)時(shí)令,節(jié)日節(jié)氣不同推出限定花朵保證制作的嚴(yán)謹(jǐn),提高干花產(chǎn)品的花藝設(shè)計(jì)水平,強(qiáng)化情感,均衡好性價(jià)比。
通過市場調(diào)研,對市場需求、愛好有初步了解,完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞結(jié)合,制作出獨(dú)特的工藝品,在提高干花產(chǎn)品的藝術(shù)性、裝飾性的同時(shí),著重實(shí)用性。設(shè)計(jì)獨(dú)特的包裝logo,樹立良好的產(chǎn)品形象。也順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)品+手工體驗(yàn)的模式經(jīng)營工作室,擴(kuò)大經(jīng)營范圍,設(shè)計(jì)滿足青年人感情寄托的獨(dú)特工藝品,打造符合青年人審美的花藝品牌,以花為載體,講好花后的故事,講好文化的故事。
在互聯(lián)互通的背景下,文創(chuàng)不局限于文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的跨界融合,“文化+科技、文化+旅游”等模式的升級態(tài)勢明顯,這也將成為文創(chuàng)產(chǎn)品未來發(fā)展的趨勢,我國各地都有花展盛會武大櫻花節(jié)、南京國際梅花節(jié)、中國洛陽牡丹文化節(jié)、濟(jì)南大明湖荷花節(jié)、杭州西湖桂花節(jié)等都會盛大展開,游客在看過絢麗多彩的花后,也可通過一件干花文創(chuàng)藝術(shù)品將這如醉如癡的花景色“帶走”。
鮮花歷來被人喜愛,花卉產(chǎn)業(yè)是世界公認(rèn)的最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。文化與干花文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可互相宣傳促進(jìn),實(shí)現(xiàn)干花藝術(shù)品背后的文化價(jià)值,與文創(chuàng)工藝品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值雙贏。文創(chuàng)工藝品借助干花這個(gè)載體,在發(fā)揮經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)也通過花背后的故事傳遞其文化價(jià)值。