“一帶一路”戰(zhàn)略下多民族文化發(fā)展路徑

◎陳瑞雪

（塔城市文化館 新疆 塔城 834700）

“一帶一路”戰(zhàn)略為我國及沿路線國家提供了良好的經(jīng)濟機遇，同時也向世界各國展現(xiàn)了中國發(fā)展的新格局，為中國多民族文化發(fā)展與傳播提供了良機[1]；不僅推動了我國民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更加有效促進了中國多民族文化的對外傳播。“一帶一路”既是經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展之路，更是文化傳播之路；向全世界傳播中國優(yōu)秀文化，能夠有效提升中國多民族文化發(fā)展的深度及廣度。新時代新形勢下，應(yīng)緊密結(jié)合當前國際國內(nèi)情況，深入分析研究“一帶一路”下民族文化發(fā)展新形勢，探尋新時代民族文化發(fā)展新路徑。

一、“一帶一路”沿線地區(qū)的區(qū)位特點

中國古代的“絲綢之路”，主要指陸路上的絲綢之路。即從如今的西安出發(fā)，經(jīng)過甘肅地區(qū)穿過新疆境內(nèi)直到地中海，最終到達古羅馬。超過七千多千米的陸地行程，將各個國家與古老的四大文明古國連接在一起。在“絲綢之路”我國境內(nèi)沿線經(jīng)過區(qū)域，分布了眾多的民族，地理形勢復(fù)雜多樣；我國境內(nèi)幅員遼闊，從東部到西部地區(qū)沿途經(jīng)過沙漠、盆地、高原及山脈等。為了適應(yīng)上述環(huán)境，這些區(qū)域居住的少數(shù)民族在長期歷史發(fā)展中形成了具有區(qū)域特色的生活方式。

“海上絲綢”的出發(fā)地點是從我國東南沿海地帶，沿途經(jīng)過中南半島的數(shù)個多家，再由馬六甲海峽穿行印度洋及紅海地域，最終抵達終點歐洲和東非多個國家，沿途經(jīng)過數(shù)個港口和多個經(jīng)濟板塊。因此，“海上絲綢”之路的經(jīng)濟資源非常充裕，是中國多民族文化與經(jīng)濟貿(mào)易往來的重要通道。

與陸路上的絲綢之路比較看，海上絲綢之路途徑地區(qū)氣候比較溫和，因此在該區(qū)域居住的少數(shù)民族形成了與陸路絲綢之路少數(shù)民族不同的文化特點。自然條件為人類的生存發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，由于不同氣候條件影響自然環(huán)境，人類的生產(chǎn)生活方式也不盡相同，進而產(chǎn)生了具有鮮明地方特點的民族文化?？梢?，“一帶一路”所經(jīng)地區(qū)的環(huán)境存在較大差別，因此在沿線的各個區(qū)域內(nèi)形成了非常顯著的位置特點及優(yōu)勢。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略對民族文化建設(shè)的意義

“一帶一路”戰(zhàn)略受到各部門及地方政府的高度重視。自2014年5月起，文化部首先提出了構(gòu)建“絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶”的先行發(fā)展方式。隔年，國家發(fā)改委、外交部以及商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》。

以廣西為例，在“一帶一路”發(fā)展過程中，廣西是對外銜接的重要門戶。廣西聚集了壯族、瑤族、苗族及侗族等12個少數(shù)民族，境內(nèi)各民族在歷史發(fā)展過程中共同創(chuàng)造了獨具區(qū)域特色的民族文化。自2019年下半年開始，廣西作出了“雙核驅(qū)動、三區(qū)統(tǒng)籌”的重要部署，構(gòu)建了“一帶一路”的海上新藍圖，為區(qū)域性民族文化發(fā)展指明了方向、提供了有效平臺，有力推動“一帶一路”區(qū)域內(nèi)多民族文化的建設(shè)與發(fā)展。

三、“一帶一路”戰(zhàn)略下多民族文化發(fā)展建議

（一）基于區(qū)位特點，推進民族文化開發(fā)與傳播

“一帶一路”沿途區(qū)域，廣泛分布著多種少數(shù)民族。由于自然環(huán)境的影響，人們在長期的生產(chǎn)生活中形成了具備區(qū)域性特色的民俗文化，在節(jié)日、飲食以及出行等多方面呈現(xiàn)出不同特點。生活是文化的源頭，人民群眾是民族文化的創(chuàng)造者和傳播者?！耙粠б宦贰钡膽?zhàn)略實施，使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)了良性規(guī)劃，例如基礎(chǔ)交通設(shè)施條件的完備，基礎(chǔ)設(shè)施的加強等；同時，快速發(fā)展情況下的人力資源的開發(fā)則顯不足?；诘乩憝h(huán)境因素的考量，絲綢之路沿線地區(qū)大部分是少數(shù)民族地區(qū)，參與市場競爭的能力較弱，一些民族技術(shù)和傳統(tǒng)文化出現(xiàn)后繼無人的境遇。地方政府應(yīng)依據(jù)區(qū)域戰(zhàn)略需要制定和實施長期發(fā)展規(guī)劃，特別要加大建設(shè)文化旅游產(chǎn)業(yè)扶持力度，充分開發(fā)當?shù)厝宋馁Y源，推動內(nèi)陸少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化可持續(xù)發(fā)展。

（二）促進國內(nèi)外人文資源開發(fā)與合作

“一帶一路”沿途國家，大多與中國都保持著較好的合作關(guān)系。因此可憑借官方平臺為發(fā)展依托，為具有不同文化的國家實現(xiàn)文化上的溝通和交流提供便利條件，助力國際人文資源的有效開發(fā)利用?，F(xiàn)階段，沿途各個國家的文化交往日漸緊密，同時我國在“一帶一路”途徑地區(qū)開展了各種類型的展覽等活動，為少數(shù)民族地區(qū)擴大國際文化交流提供了重要的溝通平臺。

沿線地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，不僅能夠推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，也能夠吸引其他國家投資，共建絲綢之路的國際文化產(chǎn)業(yè)圈。加強國家間的國際合作、培養(yǎng)復(fù)合型外語人才，不但可以為途徑國家的文化交流提供方便條件，也可以充分發(fā)揮我國多民族的語言優(yōu)勢，為“一帶一路”發(fā)展提供人才支持。

（三）注重搭建文化交流合作平臺

注重搭建文化交流合作平臺，強化與各個國家的文化交流與合作。歐盟是我國重要的合作伙伴之一，歐盟在民族文化發(fā)展及文化發(fā)展?jié)摿ν诰蚍矫婢哂斜容^明顯的經(jīng)驗，如制定有關(guān)法律條文保護文化資產(chǎn)，基于文化保護范疇進行后續(xù)發(fā)展；運用眾籌基金方式，對共同文化遺產(chǎn)進行保護?；凇耙粠б宦贰钡陌l(fā)展背景，我們應(yīng)借鑒世界上其他國家的先進經(jīng)驗，建立國內(nèi)沿線區(qū)域的文化遺產(chǎn)基金保護組織，提升對少數(shù)民族文化的重視程度，在科學保護的基礎(chǔ)上對文化遺產(chǎn)進行開發(fā)，有效利用各個區(qū)域內(nèi)的多民族人文資源；要組織相關(guān)機構(gòu)進行科學指導及合理統(tǒng)籌管理，發(fā)展符合地區(qū)特色的文化旅游項目，為“一帶一路”沿線區(qū)域少數(shù)民族文化發(fā)展提供良好保障。