尚宇慧
湖南工業(yè)大學(xué) 株洲 412000
醴陵陶瓷創(chuàng)意集市是在特定時(shí)期下,陶瓷與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型相交的結(jié)果。作為醴陵對外文化交流的窗口,創(chuàng)意集市成為陶瓷領(lǐng)域交流的平臺。作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,醴陵陶瓷依托傳統(tǒng)技藝的同時(shí),結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,才能夠更好地融入新的市場格局之中。而創(chuàng)意陶瓷正是在傳統(tǒng)陶瓷基礎(chǔ)之上進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與思想傳達(dá)的方式,醴陵創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)也因此擁有著巨大的市場機(jī)遇。
醴陵制陶始于商周,在漫長的生產(chǎn)發(fā)展歷程中,傳承了獨(dú)特的文化習(xí)俗和技藝,積淀了豐厚的陶瓷文化底蘊(yùn)。近年來,醴陵正從一個(gè)陶瓷生產(chǎn)城市轉(zhuǎn)變?yōu)樘沾僧a(chǎn)銷、文化旅游、陶瓷附加值開發(fā)的綜合性發(fā)展的城市。醴陵陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依托傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,結(jié)合新時(shí)代的創(chuàng)意文化趨勢,融合了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的思想,努力嘗試走出傳統(tǒng)發(fā)展路徑。同時(shí),陶瓷學(xué)院的建設(shè)促進(jìn)當(dāng)?shù)匦纬闪水a(chǎn)學(xué)研同步發(fā)展的良好格局,目前逐漸構(gòu)成了完備的產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的瓷業(yè)生產(chǎn)體系,良好的教學(xué)、科研條件和龐大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍,為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了技術(shù)和人力的雙重資源保障。
醴陵在傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代導(dǎo)向,積極進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與發(fā)展道路探索。
自2015年舉辦首屆國際陶瓷博覽會以來,醴陵初步構(gòu)建了1915國際陶瓷文化特色街區(qū)、中國陶瓷谷、瓷器口文創(chuàng)街等創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)集群。得到了業(yè)界眾多陶瓷藝術(shù)家的認(rèn)可,紛紛入駐并進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)。創(chuàng)意集市與陶瓷藝術(shù)交流活動由此展開,為醴陵創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了動力。醴陵溈山古窯作為醴陵對外進(jìn)行歷史文化交流的窗口,吸引著各地陶瓷藝術(shù)家前來學(xué)習(xí)調(diào)研。古窯具有良好的自然環(huán)境與文化氛圍,為創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)提供了大量的創(chuàng)作素材,厚重的歷史人文積淀同樣為設(shè)計(jì)者們提供了豐富的精神文化資源。
創(chuàng)意陶瓷有別于傳統(tǒng)意義上的陶瓷產(chǎn)業(yè),擁有良好的受眾基礎(chǔ)。大眾也更希望在產(chǎn)品上得到個(gè)性化的表達(dá),而這也正是創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)所追求的目標(biāo)。醴陵每年國際陶瓷博覽會中有數(shù)十個(gè)國家的陶瓷產(chǎn)區(qū)代表以及國內(nèi)各主要產(chǎn)區(qū)數(shù)千家企業(yè)的商賈云集,進(jìn)行一系列的陶瓷精品展示、陶瓷文化交流、陶瓷產(chǎn)品交易活動。來自全球的制瓷者在展示的同時(shí),也不斷帶來新的消費(fèi)信息,影響著人們對于個(gè)性化文創(chuàng)消費(fèi)的觀念。
醴陵具有悠久的制瓷歷史,而單純的釉下五彩技術(shù)表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與如今的消費(fèi)方式相吻合,創(chuàng)意陶瓷行業(yè)仍缺乏大量的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與市場推廣人才。
當(dāng)?shù)亓己玫淖匀画h(huán)境和文化底蘊(yùn)作為外圍條件只能提升創(chuàng)作者的創(chuàng)新靈感,對其人生整體規(guī)劃卻是無益。目前當(dāng)?shù)仉m能夠吸引大量的陶瓷工作者前來交流學(xué)習(xí),但無法讓人才真正留下來進(jìn)行長期持續(xù)的創(chuàng)意陶瓷創(chuàng)作。由此可見,即使醴陵具有良好的文化軟實(shí)力,但單方面依靠文化發(fā)揮效應(yīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以如何在硬件方面為人才提供有效的物質(zhì)保障措施才是重中之重。
醴陵地處內(nèi)陸,在人們的消費(fèi)層次上,與佛山等產(chǎn)業(yè)化集群密集又地處沿海省份的城市相比,還是存在一定差距。除了地理區(qū)位上的客觀差距,品牌化程度方面呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題同樣明顯。醴陵陶瓷行業(yè)確實(shí)未能出現(xiàn)眾多有影響力的創(chuàng)意陶瓷品牌,創(chuàng)意陶瓷依然未能與主流市場接軌。創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的局限,未能形成更廣的行業(yè)格局,造成大眾對于醴陵創(chuàng)意陶瓷品牌的了解十分有限。未形成集群化部門性的生產(chǎn)、銷售、推廣生產(chǎn)鏈模式,創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)途徑有待構(gòu)建。
由于存在思想落后、自主創(chuàng)新觀念不足、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識薄弱等困難,無論是在產(chǎn)品價(jià)格還是在銷售策略上,廣大的從業(yè)者仍然沒有積極有效的舉措,使得產(chǎn)業(yè)化集群效應(yīng)并未真正實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)品因形式大多雷同,無法滿足個(gè)性化的需求。陶瓷批發(fā)商的銷售模式雖能在量上取得一定優(yōu)勢,但產(chǎn)品業(yè)態(tài)的集中化壓低了價(jià)格,基本處于買賣體系的底層,不能有效獲得市場主體優(yōu)勢,更無從談及對于文化價(jià)值的傳遞作用。商家入駐的專業(yè)層次不同,也造成了部分商家只重利益,不重文化的現(xiàn)象,在一定程度上對醴陵創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙作用。
城市建設(shè)與創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該是相輔相成的,目前二者卻仍未能良好地整合。陶瓷創(chuàng)意及市周邊的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展得相對滯后,公共交通、購物場所以及衛(wèi)生間等配套條件都缺少改觀,沒有體現(xiàn)出一個(gè)文化交流環(huán)境應(yīng)具備的檔次。醴陵經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的帶動,而創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)同樣需要一個(gè)良好的城市面貌以吸引人才與物流中轉(zhuǎn)。積極籌備城市配套設(shè)施建設(shè),提升城市文化建設(shè),營造良性發(fā)展的創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)環(huán)境是極為重要的前期工作。
陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)在于創(chuàng)新,而創(chuàng)新需要源源不斷的青年創(chuàng)作人才,醴陵具有良好的文化背景與陶瓷制造氛圍,應(yīng)著力以項(xiàng)目吸引人才,提供良好的物質(zhì)待遇與交流協(xié)作支持,為創(chuàng)作提供條件。同時(shí)靈活對待人才與用材的關(guān)系,對人才不求所有,但求所用,健全完善人才使用、激勵(lì)和引進(jìn)機(jī)制。同時(shí),大力支持文化創(chuàng)意交流協(xié)作,使傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代創(chuàng)意陶瓷進(jìn)行思想融合。在本地人才培養(yǎng)方面,院校應(yīng)注重多方向、多層次的人才教育工作,從而在畢業(yè)生就業(yè)之初就形成不同層次的行業(yè)導(dǎo)向,縱向形成產(chǎn)業(yè)格局。除此之外,對陶瓷從業(yè)者進(jìn)行陶瓷文化培訓(xùn)、行業(yè)準(zhǔn)入審核,也是加強(qiáng)行業(yè)人才培養(yǎng)必不可少的一環(huán)。
樹立良好品牌、建設(shè)地標(biāo)性企業(yè)能夠增加消費(fèi)者的信賴度,同時(shí)品牌意識也是對創(chuàng)業(yè)者的一種保護(hù),需要政府與創(chuàng)意陶瓷生產(chǎn)企業(yè)共同挖掘與維護(hù)。在傳統(tǒng)陶瓷文化基礎(chǔ)上的再生是醴陵創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展根源,是對本地文化資源的交流與再創(chuàng)造。必須要深入地挖掘得天獨(dú)厚的文化資源,不斷創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,豐富陶瓷文化產(chǎn)業(yè),加快品牌建設(shè)。
同時(shí),醴陵創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該依托于媒體手段來解決宣傳力度不足的現(xiàn)狀。從單一的創(chuàng)意集市發(fā)展為線上線下統(tǒng)一協(xié)調(diào)的營銷,促進(jìn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。
醴陵處于創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前期階段,政府應(yīng)帶頭建立示范點(diǎn),積極引進(jìn)創(chuàng)意陶瓷組織來對行業(yè)起引導(dǎo)作用,培養(yǎng)多方位人才,挖掘分散在民間身懷絕技的能工巧匠,部門配合,各專業(yè)互補(bǔ)創(chuàng)造價(jià)值,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng),形成銷售、策劃、文化產(chǎn)業(yè)、陶藝設(shè)計(jì)與制作、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)于一體的模式,帶動創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
同時(shí)加大不同效能的創(chuàng)意園區(qū)的聯(lián)動合作,以1915國際陶瓷文化特色街區(qū)、瓷器口文創(chuàng)街、中國陶瓷谷、醴陵溈山古窯為基礎(chǔ),更進(jìn)一步打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。醴陵溈山古窯未來應(yīng)著力打造成為醴陵學(xué)術(shù)思想交流的良好平臺,促進(jìn)本地文化產(chǎn)業(yè)的挖掘。對古窯旅游資源的宣傳更應(yīng)側(cè)重于精神文化與創(chuàng)意產(chǎn)品方面,注重陶瓷傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代生產(chǎn)的融合,并完善產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)體系,進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的檔次和品位。把陶瓷古跡、陶瓷技藝和瓷業(yè)習(xí)俗所蘊(yùn)含的文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值充分挖掘,以此來實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的厚重性和多樣化。
發(fā)展醴陵陶瓷文創(chuàng)集市,需要政府建立全局性的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu),能夠跨部門、跨行業(yè)地對當(dāng)?shù)靥沾晌幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和指導(dǎo)。同時(shí)要加強(qiáng)服務(wù)意識,良好的城市建設(shè)是吸引人才和擴(kuò)大文化影響力的基礎(chǔ)。城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的落后會使外地從業(yè)者對醴陵城市印象大打折扣,無法扎根進(jìn)行長期的交流與創(chuàng)作,成為阻礙醴陵創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙。而基礎(chǔ)設(shè)施的配套到位,則能夠有效為創(chuàng)意陶瓷從業(yè)人員提供良好的發(fā)展環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
陶瓷文化創(chuàng)意集市產(chǎn)業(yè)不僅與陶瓷生產(chǎn)有關(guān),還涉及文化、藝術(shù)、歷史以及知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等多個(gè)方面,醴陵陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展需要科學(xué)而多元的載體來承載。政府要制訂較長遠(yuǎn)的規(guī)劃,運(yùn)作上要講求實(shí)際,做好陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)工作。醴陵要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的瓷城到陶瓷創(chuàng)意工廠轉(zhuǎn)變的目標(biāo)仍然任重道遠(yuǎn),但是當(dāng)前積極的文化交流與創(chuàng)意實(shí)踐活動,是醴陵創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)未來的新興發(fā)展之光。