傅 婧(江西工程學院)
所謂“視覺傳達”是一種以視覺符號為信息載體的交流形式,基于視覺傳達理念進行的設計行為,旨在實現(xiàn)跨地域、文化、種族等隔閡而達到同一視覺符號所傳達內涵的統(tǒng)一性,例如,任何國家或地區(qū)的人,看到“禁煙標識”之后都會達成“此處不能吸煙”的信息認知共識。因此,將視覺傳達理念作用于城市景觀規(guī)劃設計,能夠最大程度上彰顯城市風格和魅力,提升城市品味與形象。視覺傳達設計之所以具有如此高的辨識度,源自于人類共同的文明基因,而“水”作為孕育人類文明的重要元素,古今中外的文化意象都具有很高的相似性,如人們對“母親河”的稱謂設定。立足城市化建設背景,城市濱水景觀不僅是提升城市文化價值的重要載體,而且具備重要的城市生態(tài)調節(jié)作用,基于視覺傳達理念進行城市景觀規(guī)劃設計,能夠滿足精神文明、生態(tài)文明協(xié)同發(fā)展的需要。由李杰所著的《城市濱水景觀規(guī)劃設計》(中國水利水電出版社,2019年1月版)一書以“水和文明”為研究切入點,以城市濱水景觀為載體,對于如何基于視覺傳達理念展開城市公共開放空間中景觀規(guī)劃設計進行了全面且深入的探索。總覽全書,具備以下三大顯著特色:
全書包括六個章節(jié),除第一章“城市濱水景觀規(guī)劃概述”以純理論內容呈現(xiàn)外,其余五個章節(jié)均采用理論實踐融合的內容組織方式。作者研究視野十分開闊,不僅對城市濱水景觀規(guī)劃設計釋義、范疇、原理、方法等進行了系統(tǒng)介紹,并基于視覺傳達設計的“公共開放”空間特點,對城市景觀規(guī)劃設計要素進行了全面分析。全書“以水為媒”,將城市景觀規(guī)劃設計要素有效銜接起來,如“道路系統(tǒng)”的景觀規(guī)劃設計以“濱水步行道”呈現(xiàn),“城市綠化”的景觀規(guī)劃設計以“濱水植物景觀”呈現(xiàn)。在視覺傳達設計范疇中,“水”被作為一種流動文化意象,為城市景觀添加了靈性與動感,這種設計思維并不僅僅作用于水景,在城市燈光系統(tǒng)、公共藝術空間等,同樣能夠形成良好的辨識度,例如書中列舉的“西湖景區(qū)路燈”設計,古樸的質感、鏤空的裝飾、簡約的造型,宛如一盞穿越時空的燈籠,在夜晚點亮能與西湖水景形成交相呼應的視覺效果。
該書將城市濱水景觀規(guī)劃設計原理歸納為“突出濱水景觀的代表性”“突出濱水景觀的人文性”“突出濱水景觀的價值性”,在此基礎上,視覺傳達設計既要考慮人類文明的共同基因,也要遵循民族文化的審美需要,這樣的城市景觀規(guī)劃設計作品才能達到“民族的就是世界的”的高度。該書從傳統(tǒng)美學視域出發(fā),向讀者闡明了城市景觀規(guī)劃設計的美學依據,包括“文化意象”“人文意境”“形式美運用”及“天人合一”思想等。結合作者觀點分析,中國傳統(tǒng)美學文化意象在城市景觀中表現(xiàn)為“層次感”,如利用建筑、植物、雕塑、池水等營造空間隔斷,而“人文意境”在城市景觀中的體現(xiàn),必須在符合城市歷史文化的前提下,借助視覺傳達理念提高識別性。城市景觀的形式美運用要遵循“因地制宜”的原則,以整個城市空間、全部城市要素為規(guī)劃設計對象,在確保城市功能的前提下,將河流、道路、建筑等構造成賞心悅目的圖案?!疤烊撕弦弧彼枷朐诔鞘芯坝^規(guī)劃設計中的運用,主要集中于封閉空間之內,如城市公園、街道、社區(qū)等。
該書以海綿城市為研究對象,向讀者展示了城市“水生態(tài)”及“非水生態(tài)”景觀規(guī)劃設計的全過程,包括駁岸設計、綠植設計、硬化設計、跌水堰設計等,還包括海綿城市構造理論與方法、海綿城市雨水涵養(yǎng)與利用、海綿城市營造與管理等內容,方案具體實用,可供國內外城市借鑒。海綿城市是一種城市生態(tài)構造思想,也是可持續(xù)發(fā)展理念下的城市改造途徑,彰顯出人與自然和諧的一面,將視覺傳達理念應用于城市景觀規(guī)劃設計中,有助于向社會公眾傳遞生態(tài)文明信息。此外,該書為讀者呈現(xiàn)大量國內外城市景觀規(guī)劃設計案例,如荷蘭鹿特丹港口、美國查爾斯頓海濱公園及杭州西溪濕地、紹興鏡湖國家公園等,通過中外經驗整合,有助于我國城市景觀規(guī)劃設計能力提升,從而逐步與國際先進水平接軌。
通讀全書,作者基于視覺傳達理念對城市景觀規(guī)劃設計提出了建設性、創(chuàng)新性意見,且理論易懂、方案具體,具有較高的學術性和實用性。