周振國(guó)

被稱為“人間仙境”的蓬萊閣腳下，小海東岸的蓬萊閣文化卡戳藝術(shù)館內(nèi)，藏有一幅張果老倒騎驢圖。

張果老自稱是帝堯時(shí)代的侍中，到唐初，已活了三千多歲。他出入常乘一頭白驢，每倒騎之，日行萬里，休息時(shí)，便把這驢像紙一樣折疊起來，置于巾箱中，乘則以水噴之，便又成了真驢。

袁枚《隨園詩話·騎驢圖》詩云：“果老倒騎驢，不知是何故。唯恐向前看，忘卻來時(shí)路?！?/p>

張果老倒騎驢顯然不是為了在“來時(shí)路”上打轉(zhuǎn)，而是為閉修得道后行走江湖傳播道術(shù)，正是為了“向前看”。張果老的驢亦并非踢踏著小碎步的普通驢子，而是能日行萬里、漂洋過海的神驢，所以倒騎毛驢不過是張果老反躬自省或“回頭看”的一種方式，恰如俗話所云“千金難買回頭看”，今天看昨天，可以為鏡鑒。

愛爬山的朋友大抵都是如此：每爬一段，累與不累，都會(huì)停下腳步回頭看看，看看走過的路、經(jīng)歷的景，體會(huì)一下爬山的艱辛和樂趣，抒發(fā)一下心中所感，然后重振精神、整裝前行，繼續(xù)攀登的腳步就會(huì)更穩(wěn)健、更自信。

楊宗緯的歌這樣唱道：“許多事曾經(jīng)是煎熬，回頭看突然都明了?！比f事回頭看，就是要會(huì)當(dāng)事后諸葛亮，把過去的事拎清楚、看明白，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)方法規(guī)律，體察生活?yuàn)W妙，探尋人生真諦，以知往鑒今、彰前昭后；而不是像俗話說的狗熊掰玉米棒那樣，掰一只丟一只，胳肢窩里永遠(yuǎn)只有現(xiàn)掰的那只。

將來看今天，但愿少遺憾。凡事不能只顧眼前，要想到將來回頭看的那一天。

管理學(xué)上有個(gè)命題 ：做正確的事與正確地做事。做正確的事是方向問題，正確地做事是方法問題。毫無疑問，做事應(yīng)該首先考慮該不該、能不能，然后才是怎樣去做。管理學(xué)上這樣，人生也該如此。

但有的人卻恰恰相反：不該做的事做了，還做得挺起勁，一時(shí)得意非常；而該做的事卻一樣沒做，或者沒有全力以赴，偏偏還稀里糊涂滿不在乎，到頭來只會(huì)徒喚“早知今日，何必當(dāng)初”。人生沒有后悔藥，但有預(yù)防后悔的藥，譬如曾子三省吾身、趙概投豆自律的做法便是。

丹麥哲學(xué)家克爾凱郭爾說 ：“只有向后看才能理解生活；但要生活好，則必須向前看?！比f事回頭看不是為了沉迷過去或空發(fā)感慨，而是為了一切向前看或彰往昭來；回望來時(shí)路是為了把腳下的路走得更穩(wěn)、更實(shí)，把未來的路走得更寬、更遠(yuǎn)。