于祥成,陳夢妮

(湖南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410082)

習近平總書記非常重視青年、關(guān)懷青年、信任青年。黨的十九大至今，在習近平的系列重要講話、與青年交流談心、回信致辭中，“奮斗”無疑是高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。這些重要論述，對青年奮斗的意義、方向、內(nèi)容、方法作了深刻闡述，創(chuàng)造性地提出了一系列新理念、新思想、新論斷，構(gòu)筑了青年奮斗觀這一體用兼?zhèn)涞睦碚擉w系。新中國成立七十多年來，全國人民特別是青年一代積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，譜寫了一曲曲奮斗的凱歌。但是，一些青年身上也不同程度地存在對奮斗理解不當、奮斗動力式微、奮斗意志弱化等問題。在中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，我們迫切需要認真學習、準確把握習近平青年奮斗觀，并以習近平青年奮斗觀強化青年價值引領(lǐng)，凝聚青年思想共識，激發(fā)青年拼搏斗志，助力“兩個百年”奮斗目標和“中國夢”的實現(xiàn)。

一 習近平青年奮斗觀的理論淵源

作為科學的理論體系，習近平青年奮斗觀的形成導源于馬克思主義勞動觀，傳承了中華民族艱苦奮斗的精神基因，與共產(chǎn)黨人奮斗觀一脈相承，結(jié)合新時代的宏偉背景與青年發(fā)展的具體實際，實現(xiàn)了奮斗觀的創(chuàng)造性運用和創(chuàng)新性發(fā)展。

(一)思想源泉：馬克思主義勞動觀

馬克思主義勞動觀蘊含的基本觀點、核心概念、價值追求為習近平青年奮斗觀提供了思想源泉。

首先，馬克思主義勞動觀的基本觀點是實踐。馬克思將實踐引入認識論，認為“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”[1]136，將實踐視作改造世界的根本方式，摒棄了從前一切舊唯物主義哲學的局限性。在此基礎(chǔ)上，馬克思認為通過主觀見之于客觀的“人的感性活動”，潛在的思想才能轉(zhuǎn)化為客觀實際，因此實踐既是人區(qū)別動物的生存方式，也是實現(xiàn)幸福的唯一途徑。同時，馬克思指出，人在異化勞動中是無法實現(xiàn)幸福的，因為在這種勞動中“不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘”[1]53。他認為實現(xiàn)幸福必須通過實踐消除異化勞動，“人應(yīng)該通過全面的實踐活動獲得全面的發(fā)展”[2]310。

其次，馬克思主義勞動觀的核心概念是人民。辯證唯物史觀堅持從社會關(guān)系的角度審視和定義人的本質(zhì)，即“不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[1]139。馬克思主義勞動觀植根于人民，將人民群眾視為歷史主體，肯定了其對社會變革的決定作用和歷史前進的推動作用，并且表明共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是寄托在個別人身上，而是需要“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”[1]435，通過人民群眾的共同奮斗實現(xiàn)遠大理想。

最后，馬克思主義勞動觀的價值追求是人民利益。馬克思認為，“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”[3]187，強調(diào)正視物質(zhì)利益和精神利益的重要性，主張維護人們合理的、正當?shù)母黝愋枨?。但是，與資產(chǎn)階級狹隘的利益觀截然不同，馬克思主義勞動觀建立在無產(chǎn)階級立場之上，將廣大人民群眾的利益作為根本出發(fā)點和落腳點。馬克思早年所撰的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，便已彰顯其將增進人類福祉視作勞動的價值追求，旨在為人類解放和構(gòu)建自由人聯(lián)合體而奮斗終生。習近平青年奮斗觀適應(yīng)時代發(fā)展、植根中國實踐，繼承了馬克思主義勞動觀的精髓，并對其進行了中國式的轉(zhuǎn)化與表達。比如，在紀念馬克思誕辰二百周年大會上，習近平在舉例《青年在選擇職業(yè)時的考慮》后說：“馬克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生?！庇秩纾诒本┐髮W座談會上，習近平指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是我國大學最鮮亮的底色”，新時代青年的接力奮斗更應(yīng)深刻感悟馬克思主義的真理力量。

(二)文化基因：中華民族艱苦奮斗精神

艱苦奮斗精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習近平青年奮斗觀厚植于博大精深的中華文化，秉承艱苦奮斗的傳統(tǒng)文化基因，并根據(jù)中國特色社會主義建設(shè)實踐賦予了其新的時代內(nèi)涵。從古至今，人民對幸福的期許和追求從未停止過，中華傳統(tǒng)文化蘊涵著大量關(guān)于奮斗問題的思考。《尚書》道，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，強調(diào)了偉大志向和辛勤勞動對于成就功業(yè)的重要性?！兑讉鳌吩?，“天行健，君子以自強不息”，主張人們應(yīng)該不斷奮斗前進，激勵志士仁人自強不息。《孟子》言，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，指出成就大事之人都要經(jīng)受一番苦難的磨礪?！段縻憽吩疲柏氋v憂戚，庸玉汝于成也”，認為貧困、低賤、憂傷等逆境的打磨能使人終有所成。這些都展現(xiàn)出古人不畏艱難困苦，在磨礪中成就事業(yè)的意志。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是以民為本，而艱苦奮斗精神蘊含以人為本的價值觀照。儒家提倡的“民惟邦本，本固邦寧”“得民心者得天下”等思想，將百姓作為國家穩(wěn)固的基礎(chǔ)，這種民本思想為古代國家的發(fā)展方向奠定了總的基調(diào)，逐漸演變?yōu)樾聲r代以人民為中心的發(fā)展思想，并成為習近平青年奮斗觀的根本立場。習近平多次在公開場合引經(jīng)據(jù)典，巧妙汲取和靈活運用中華傳統(tǒng)文化的思想精華論證奮斗的意義。例如，在致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學聯(lián)二十六大的賀信中，他引用了《論語》“士不可以不弘毅,任重而道遠”，指出當代青年責任重大，要長期奮斗。在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上，他引用《左傳》“人生在勤，勤則不匱”，強調(diào)勞動創(chuàng)造幸福。此外，“天下興亡，匹夫有責”強調(diào)的責任擔當；“精誠所至，金石為開”強調(diào)的鍥而不舍；“學如弓弩，才如箭鏃”強調(diào)的學識基礎(chǔ)；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”強調(diào)的知行合一，諸如此類的奮發(fā)向上、自強不息的名言警句在總書記重要講話中時常被引述、闡發(fā)，匯聚成為習近平青年奮斗觀中重要的思想養(yǎng)分與文化基因。

(三)歷史底蘊：共產(chǎn)黨人的奮斗觀

習近平青年奮斗觀是在總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗，汲取新中國成立以來黨治國理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，從時代演進的高度深化思想內(nèi)涵與理論品質(zhì)，具有深厚的歷史底蘊。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨一貫倡導的優(yōu)良作風，也是衡量共產(chǎn)黨人先進性的重要標準。我黨歷屆領(lǐng)導人都對艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)作出系統(tǒng)且深刻的論述，形成了較為完備的共產(chǎn)黨人奮斗觀。

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政前夕，毛澤東針對黨內(nèi)出現(xiàn)的貪圖享樂、好逸惡勞的懈怠情緒，提出“兩個務(wù)必”的著名論斷，其中一個就是“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”[4]1439。在社會主義制度確立之后，毛澤東強調(diào)改變國家貧窮落后的狀態(tài)“全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強的國家”[5]781。鄧小平結(jié)合中國社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，把艱苦奮斗視作社會主義建設(shè)的必由之路，針對當時經(jīng)濟、文化落后的國情，指出“我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程”[6]257。在此背景之下，艱苦奮斗成為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，更成為中國特色社會主義理論的有機構(gòu)成。黨的十三屆四中全會以后，針對國內(nèi)外日益復雜的環(huán)境，江澤民多次強調(diào)全黨，特別是領(lǐng)導干部要始終保持清醒的頭腦和艱苦奮斗作風，扎扎實實地為國家和人民工作。胡錦濤在西柏坡學習考察時，同樣肯定 “兩個務(wù)必”與具體實際相結(jié)合的重要性，強調(diào)艱苦奮斗是民族、國家、政黨的精神支撐。

從上述重要論述看，黨的歷屆領(lǐng)導人高度重視傳承、發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，并深刻地指出了艱苦奮斗精神對于青年成長發(fā)展的重要意義。習近平青年奮斗觀一以貫之地堅持和發(fā)展了共產(chǎn)黨人的奮斗觀，在深化對歷史客觀規(guī)律認識的基礎(chǔ)上，凝練和總結(jié)了新時代青年奮斗的基本觀點和基本方法。

二 習近平青年奮斗觀的思想內(nèi)涵

習近平青年奮斗觀是一個內(nèi)涵豐富、邏輯嚴謹?shù)乃枷塍w系，圍繞青年奮斗的深層動因、時代際遇、價值旨歸、實踐指南等內(nèi)容進行了系統(tǒng)深入闡述，廓清了“青年為什么要奮斗”“青年在什么背景下奮斗”“青年為誰而奮斗”“青年如何奮斗”等重大問題，具有豐富的思想內(nèi)涵。

(一)深層動因：“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”

對幸福的需求是奮斗的內(nèi)在動力，而奮斗又是獲取幸福的必由之路。習近平在幸福和奮斗的辯證關(guān)系中深刻闡釋了青年奮斗的重要性，強有力地解答了“青年為什么要奮斗”的問題。

首先，“要幸福就要奮斗”，論述了奮斗目的是追求幸福。馬克思認為，勞動是人們?yōu)榱藵M足一定需要而進行的活動。習近平秉承馬克思主義勞動觀，強調(diào)幸福不會從天而降也不是坐享其成，“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造”[7]4?？v觀歷史長河，中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍靠的是不懈奮斗，近代以來中華民族和黨的奮斗史也深刻驗證了偉大的夢想都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。奮斗雖然艱辛，但卻是滿足幸福需求的必然途徑，也是將幸福由需求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的唯一方式，廣大青年只有在實實在在的奮斗中才能成就夢想、收獲幸福。

其次，“奮斗本身就是一種幸?！?，剖析了奮斗過程是經(jīng)歷幸福。在習近平看來，奮斗能帶來具有多重層次的幸福，具體而言：一是經(jīng)歷幸福人生?！皧^斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人?！盵8]青年唯有通過不斷奮斗，才能提升獲得幸福、感悟幸福的可能性，進而產(chǎn)生更高層次的幸福需求。二是完成自我超越。誠如習近平所說：“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華?！盵9]奮斗是一種積極向上的人生態(tài)度，青年在奮斗的過程中能充分挖掘和發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)個體的發(fā)展躍遷。三是實現(xiàn)社會價值。于青年而言，“青年時代選擇了吃苦就選擇了收獲，選擇了奉獻就選擇了高尚”[10]。青年要想獲得高層次的幸福，必須奉獻社會。個人奮斗只有在服務(wù)于國家和社會發(fā)展的大局中才能充分彰顯力量，只有在助力于民族復興的大業(yè)中才能更好地實現(xiàn)自身價值。

最后，“幸福都是奮斗出來的”，指明了奮斗結(jié)果是收獲幸福。習近平高度重視物質(zhì)和精神相輔相成的關(guān)系，認為“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進”[11]187。在其話語體系范圍內(nèi)，奮斗創(chuàng)造出來的幸福涵蓋物質(zhì)幸福和精神幸福兩個層面。一方面，廣大青年通過奮斗不斷改造客觀世界，能創(chuàng)造出滿足生存的物質(zhì)生活資料，獲得物質(zhì)幸福；另一方面，在獲得物質(zhì)幸?；A(chǔ)上，廣大青年也在奮斗實踐中不斷改造主觀世界，重塑世界觀、人生觀、價值觀，升華精神境界以滿足自身發(fā)展需要。這其中產(chǎn)生的精神幸福又是激發(fā)青年繼續(xù)奮斗的強大動力，進而促使青年在循環(huán)往復的奮斗實踐中獲得長遠幸福。

(二)時代際遇：“新時代是奮斗者的時代”

每一代青年都有自己的成長環(huán)境和發(fā)展際遇，習近平充分考量了當代青年的奮斗背景，立足于中國特色社會主義新時代的歷史方位，指出“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期”[12]，并解答了“青年在什么背景下奮斗”的問題。

首先，廣大青年生逢其時，“面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇”。一方面，人生際遇來自黨和國家的長期奮斗。當代青年所擁有的安穩(wěn)生存環(huán)境和廣闊發(fā)展空間，這是黨團結(jié)帶領(lǐng)一代又一代人民接力奮斗的結(jié)果。另一方面，人生際遇來自青年對時代使命的主動擔當和作為。作為時代紅利的享受者，新時代青年理應(yīng)把握建功立業(yè)的機會，在時代的感召中主動擔當起黨和人民賦予的重任，“以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”[13]。

其次，當代青年人生發(fā)展的黃金期正逢民族發(fā)展的關(guān)鍵期，“承載著‘天將降大任于斯人’的時代使命”。當前，我國正處在全面建成小康社會的收官之年，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中的關(guān)鍵階段，在此節(jié)點上，實現(xiàn)中國夢的長遠目標，需要廣大青年在長期奮斗中把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)向前推進。與此同時，青年正處在人生精力最旺盛的時期，把握青春芳華，矢志奮斗是當代青年成就人生理想、踐行時代使命的正確抉擇。

最后，“新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”[14]245。奮斗既是新時代的鮮明特征，也是新時代提出的重大課題。奮斗是艱辛的、長期的、曲折的，每一代人都有自己的長征路。歷史不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者，新時代青年唯有以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路[15]，才能無愧于時代、無愧于青春。

(三)價值旨歸：“人民對美好生活的向往”

奮斗是創(chuàng)造人生價值的重要途徑，而奮斗的價值取向是彰顯奮斗分量和實現(xiàn)人生價值的決定性因素。習近平強調(diào)，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”[16]6。在“青年為誰而奮斗”的問題上，習近平始終堅持以人民為中心的根本立場和價值取向，指出青年的價值取向應(yīng)與人民對美好生活的向往相一致，為人民幸福、民族復興、全人類發(fā)展而奮斗，彰顯出強烈的為民情懷。

首先，為人民幸福而奮斗。習近平青年奮斗觀指向現(xiàn)實中的人，與馬克思所指的“處在現(xiàn)實的、可以通過經(jīng)驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人”[1]153具有內(nèi)在一致性。以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心，使廣大人民群眾受益于改革開放的豐碩成果，將提升人民的獲得感作為奮斗的方向，并指出“同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務(wù)人民、奉獻祖國，是當代中國青年的正確方向”[17]。

其次，為民族復興而奮斗。民族復興是中華民族近代以來最偉大的夢想。在中華民族苦難深重之際，一大批救亡圖存、振興中華的有志青年挺身而出、上下求索，為民族獨立、人民解放揮灑了青春和熱血。今天，我們正處在中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵期，比過去任何時候都要更接近中華民族偉大復興的目標。習近平始終寄望中國青年為民族復興的偉大事業(yè)努力貢獻青春的激情和力量，強調(diào)“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”[18]11。

最后，為全人類發(fā)展而奮斗。國之交在于民相親，民相親關(guān)鍵在青年。習近平認為：“全球青年有理想、有擔當，人類就有希望，推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強大力量?！盵19]他一直身體力行致力于增進世界青年溝通交流，希望各國青年趁著青春的大好時光全力奮斗，為推動不同文明交流互鑒、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運共同體貢獻出青春力量。

(四)實踐指南：“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”

習近平青年奮斗觀不僅為青年奮斗構(gòu)建了科學的世界觀，也提供了正確的方法論作指導，系統(tǒng)回答了“青年如何奮斗”的問題。

其一，胸懷遠大的理想，培養(yǎng)堅定的信念。理想信念是奮斗的靈魂，理想決定著奮斗的價值和方向，信念支撐起奮斗的信心和決心。首先，習近平多次強調(diào)理想信念之于青年的重要性，認為青年不僅要樹立理想信念，“而且要在心中扎根，一輩子都能堅持為之奮斗”[20]23。其次，習近平認為新時代中國青年要樹立遠大理想信念，青年的理想信念“是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素”[20]9，關(guān)乎國家和民族的未來，主張青年將“小我”融入祖國和人民的“大我”之中，“立鴻鵠志，做奮斗者”。最后，習近平為新時代青年樹立遠大理想信念指明了具體方向，即“新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心”[12]。

其二，苦練過硬的本領(lǐng)，增長知識才干。新時代對廣大青年的能力素質(zhì)提出了更高要求，青年要想建功立業(yè)、有所作為，需要練就與時代發(fā)展和事業(yè)需要相適應(yīng)的本領(lǐng)。一是“下得苦功夫，求得真學問”。習近平特別重視青年的學習成長，多次引經(jīng)據(jù)典教育引導青年，并勉勵青年多讀原著經(jīng)典，努力學習馬克思主義理論，扎實掌握科學文化知識。二是“惜時如金、孜孜不倦”。習近平認為青年“需要像海綿汲水一樣汲取知識”[20]56，珍惜黃金時期，增強學習緊迫感。習近平樂于將自己青年時期的讀書求學經(jīng)歷與青年們分享，勉勵青年珍惜韶華、刻苦學習。三是“既讀有字之書，也讀無字之書”。習近平秉持知行合一的理念，鼓勵青年既要在理論學習中增長科學知識，又要充分利用第二課堂，在各式各樣的社會實踐中了解國情民情，運用、提升專業(yè)知識和技能，進而更好地肩負起國家和人民賦予的歷史重任。

其三，強化責任擔當，投身偉大實踐。偉大的理想和過硬的本領(lǐng)只有融入擔當?shù)囊庾R和作為中，才能真正發(fā)揮作用，當代青年作為新時代的奮斗者，要勇于承擔時代重任。黨的十九大作出我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的重大政治判斷，昭示著人民的物質(zhì)生活和精神生活需求日漸多樣化，而滿足人民更廣泛和更高層次的美好生活愿望，不僅是黨的奮斗目標，也是廣大青年應(yīng)切實擔當起的責任和使命。習近平不但號召廣大青年“在擔當中歷練，在盡責中成長”[12]，還高度重視實踐在建功立業(yè)中的意義，強調(diào)“奮斗不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責中見精神”[12]。他教育廣大青年既要培養(yǎng)擔當精神，還要把擔當精神融于崗位、融于日常、融于人生，融于具體行動中，鼓勵當代青年投身強國偉業(yè)，到祖國最需要的地方去，用青春的活力和辛勤的汗水澆灌人生理想，使之茁壯成長、開花結(jié)果。

三 習近平青年奮斗觀的時代價值

習近平植根于中國特色社會主義實踐，立足于風云際會的歷史大變局，以馬克思主義勞動觀為思想源泉，以中華民族艱苦奮斗精神為文化基因，以共產(chǎn)黨人的奮斗觀為歷史底蘊，構(gòu)筑了體系完備的青年奮斗觀。習近平青年奮斗觀為青年矢志奮斗指明了方向，不僅深具思想理論的創(chuàng)新意義，更彰顯了極其重大的新時代價值。

(一)為培養(yǎng)青年艱苦奮斗精神提供價值引領(lǐng)

艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)、改革的歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨取得一次又一次勝利的精神法寶。正是憑著百折不撓、百煉成鋼的艱苦奮斗作風，我們黨才能帶領(lǐng)中國人民完成民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起比較完備的現(xiàn)代化工業(yè)體系，在改革開放中取得偉大成就并逐漸走向世界舞臺中央?，F(xiàn)階段，艱苦奮斗的具體形式和時代內(nèi)涵已與革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期有所不同，但其核心要義和精神實質(zhì)具有內(nèi)在一致性。習近平青年奮斗觀以艱苦奮斗為核心內(nèi)容，并對其進行創(chuàng)新性闡釋，具有積極的現(xiàn)實意義。

首先，習近平青年奮斗觀有助于培養(yǎng)青年對艱苦奮斗精神的科學認知。當代青年出生于和平年代，成長環(huán)境較為優(yōu)越，對于兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代和饑寒交迫的困難時期所倡導的艱苦奮斗，他們?nèi)狈η猩眢w會。習近平青年奮斗觀是基于時代背景和青年特征的科學總結(jié)，既闡明了艱苦奮斗精神在物質(zhì)條件日益提升的今天的積極意義，又正視了青年正當利益和合理享受的必要性，有力回應(yīng)了當下青年中出現(xiàn)的“奮斗過時論”“奮斗無用論”等消極認知。

其次，習近平青年奮斗觀有助于增強青年對艱苦奮斗精神的價值認同。在新的歷史條件下，社會思想文化多元并存、意識形態(tài)新舊交織，給當代青年的理想信念帶來了巨大的沖擊和影響，他們在人生價值的實現(xiàn)問題上出現(xiàn)迷茫，艱苦奮斗精神有所淡化，用主流的價值觀統(tǒng)籌和引領(lǐng)多元價值取向刻不容緩。習近平青年奮斗觀為青年奮斗的意義、目標、方向、方法提供了理論指導和價值判斷，對于轉(zhuǎn)變青年的思想觀念，塑造服務(wù)人民、奉獻社會的價值取向，抵制西方拜金主義和享樂主義的意識形態(tài)滲透，具有極強的現(xiàn)實針對性和引導性。

最后，習近平青年奮斗觀有助于敦促青年對艱苦奮斗精神的長期踐行。習近平青年奮斗觀審時度勢地指出，新時代還有漫漫“長征路”要走，其包含的“雪山”“草地”“婁山關(guān)”“臘子口”“千山萬水”“跋山涉水”等貼切比喻和重要論述，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離，有助于新時代青年更好地繼承和發(fā)揚艱苦奮斗精神，始終保持艱苦奮斗的進取姿態(tài)，從容應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，向著美好生活的奮斗目標持續(xù)進軍。

(二)為促進青年全面發(fā)展提供思想啟迪

習近平青年奮斗觀基于對青年成長成才規(guī)律的深刻把握，為青年指明了奮斗的“正確打開方式”，能夠充分激發(fā)青年奮斗的內(nèi)生自覺，啟示青年在奮斗中領(lǐng)悟人生真諦，突破自身和外界的限制，更好地實現(xiàn)個人全面發(fā)展。

首先，習近平青年奮斗觀有助于青年科學認識奮斗與幸福的辯證關(guān)系。當前，伴隨著“佛系”“懶癌”“喪文化”等熱門詞匯出現(xiàn)的是部分青年不思進取、貪圖享樂、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)。這些消極甚至錯誤的思想傾向，不利于青年的成長成才。習近平青年奮斗觀依據(jù)馬克思異化勞動的相關(guān)思想，提出“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?！钡纫幌盗兄匾^點，主張青年通過體面勞動實現(xiàn)人的全面發(fā)展，從而獲得幸福。這有助于教育引導青年樹立尊重勞動、熱愛勞動的科學勞動觀，自覺用勤勞的雙手和誠實的勞動，實現(xiàn)人生抱負、理想追求。

其次，習近平青年奮斗觀有助于青年合理處理物質(zhì)與精神的關(guān)系。習近平主張“為人民謀幸福”的奮斗目標，這也包括實現(xiàn)廣大青年幸福的愿景。當代青年的物質(zhì)生活普遍較為充盈，但是有的精神生活相對匱乏，呈現(xiàn)“亞健康狀態(tài)”，與青年全面發(fā)展的目標相悖。習近平青年奮斗觀認為，奮斗不僅是生存的一種途徑，更是一種滿足精神愉悅的需求，要求青年必須處理好物質(zhì)富裕與精神富足的關(guān)系，啟迪青年既要通過奮斗，破解成長的各種難題，改變生活條件和狀態(tài)，滿足合情合理的物質(zhì)需求，又要通過奮斗，追求理想目標，收獲成功喜悅，滿足尊重和實現(xiàn)自我的精神需要。

最后，習近平青年奮斗觀有助于青年深刻把握個人與社會的邏輯關(guān)聯(lián)。一些青年囿于個人的成敗得失，缺乏對社會的深刻認知和國家大局觀念，奮斗常常止步于“小我”的成就，長遠發(fā)展受到局限。習近平認為個人發(fā)展是社會發(fā)展的前提條件，個人的全面發(fā)展也只有在共同體中才能實現(xiàn)，這與馬克思“實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展”的終極旨歸高度契合，為青年處理個人奮斗和社會需要關(guān)系指引了前進方向,有助于引導青年將個人的奮斗目標與社會發(fā)展緊密結(jié)合，自覺在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花，實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。

(三)為激勵青年實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”提供精神動力

“中國夢”是中華民族近代以來最偉大的夢想，也是每個中國人的夢想，實現(xiàn)“中國夢”要靠包括廣大青年在內(nèi)的全體人民共同奮斗。習近平青年奮斗觀就新時代青年的奮斗責任、奮斗信念、奮斗價值作出理論指引，為廣大青年投身中華民族復興的偉大夢想提供精神動力。

首先，習近平青年奮斗觀有助于感召青年在為“中國夢”添磚加瓦中肩負起重大責任。針對“民族復興靠什么樣的人來擔當”“事業(yè)永續(xù)由什么樣的人來實現(xiàn)”等問題，習近平青年奮斗觀高度肯定青年的角色地位和歷史作用，將青年視為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的生力軍和突擊隊，高屋建瓴地指出了新時代青年的時代使命和責任擔當，為青年奮斗指明方向、校準坐標、指明路徑。

其次，習近平青年奮斗觀有助于引導青年在為“中國夢”持續(xù)奮斗中堅定理想信念?！扒嗄昱d則國家興，青年強則國家強。”[15]一個國家的發(fā)展前景很大程度上體現(xiàn)在青年一代的精神風貌上，在一定意義上，青年的理想信念影響甚至決定著民族復興和國家崛起。習近平青年奮斗觀適應(yīng)新時代、新征程，指出“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”[15]，強調(diào)了青年樹立遠大理想信念的重要意義和具體方向，總體勾畫出社會主義建設(shè)者和接班人的應(yīng)然狀態(tài)，為廣大青年不懈奮斗實現(xiàn)“中國夢”的宏偉目標提供精神支撐。

最后，習近平青年奮斗觀有助于鼓舞青年在為“中國夢”貢獻青春中實現(xiàn)人生價值。習近平青年奮斗觀秉承奮斗為了人民的價值理念，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為價值追求，倡導將青年人生價值融入民族復興的偉大實踐中，有助于增強廣大青年站穩(wěn)人民立場的奮斗覺悟，在投身人民的偉大奮斗中實現(xiàn)人生價值。“距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗?！盵20]14

總而言之，習近平青年奮斗觀對廣大青年建功于國家和社會的殷殷期許，勢必轉(zhuǎn)化成青年為實現(xiàn)中華民族偉大復興奮斗終生的強大精神動力。