孫靜 饒舜
(中國輕工業(yè)陶瓷研究所,景德鎮(zhèn),333000)
當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作,都與創(chuàng)作者的內(nèi)心感悟息息相關(guān)?,F(xiàn)階段陶瓷新彩藝術(shù)作品的不僅僅在表現(xiàn)主題上創(chuàng)新,也在創(chuàng)作形式上有所創(chuàng)新。一直以來為了增加藝術(shù)作品的感染力,在陶藝作品上使用肌理元素比較多,但在新彩繪畫藝術(shù)上,肌理裝飾同樣可以使用,豐富了新彩的裝飾方法,增加了審美趣味。
肌理裝飾的運用,是創(chuàng)作者用個性的藝術(shù)語言來表達自我,讓觀賞者在美的形式上產(chǎn)生更多遐想的空間,同時也展現(xiàn)了傳統(tǒng)的技藝,承載了作者的創(chuàng)作精神,蘊含了豐富的情感語言。它以千變?nèi)f化的形式,使畫面在空間上無限拓展,體現(xiàn)了新彩繪畫的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作方法的多樣化。因此,探討陶瓷新彩裝飾中肌理的類別、表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果,可以更好地了解肌理裝飾的運用在新彩創(chuàng)作中表現(xiàn)的重要性。同時,傳達對生活、對藝術(shù)的感悟和審美情趣。
新彩是陶瓷裝飾技法中最常用的,屬釉上彩。新彩又叫“洋彩”,因裝飾手法比較好掌握,所以被大多數(shù)藝術(shù)家采用。新彩的表現(xiàn)力極強,并且最能直觀折射出藝術(shù)家的創(chuàng)作思想,它可以依照創(chuàng)作者的意圖可濃可淡,還可根據(jù)需要調(diào)配出各種顏色,經(jīng)燒制可反復(fù)罩色,提升畫面的層次。
所謂肌理就是創(chuàng)作者根據(jù)自己的審美傾向,選取物質(zhì)材料,憑借對物質(zhì)特質(zhì)的了解,利用所選擇或制作的物質(zhì)材料,使用繪畫工具和創(chuàng)作技巧繪制出其組織結(jié)構(gòu)與紋理。根據(jù)物質(zhì)材料的不同,繪制出的結(jié)構(gòu),無論從排列、紋樣或構(gòu)造上都會有所不同,因而會產(chǎn)生不同的視覺藝術(shù)效果。
新彩陶瓷裝飾藝術(shù)隨著發(fā)展也在不斷地提高,不同的技法體現(xiàn)不一樣的藝術(shù)語言和風(fēng)格。在新彩創(chuàng)作中,肌理的裝飾效果通常是人為的制造,通過物質(zhì)媒介或表現(xiàn)形式來表達它的藝術(shù)質(zhì)感,體現(xiàn)設(shè)計情趣,反映了藝術(shù)家的內(nèi)在情懷和審美趣味。藝術(shù)家們不斷地創(chuàng)新研究裝飾方法,使作品具有藝術(shù)意境,具有藝術(shù)語言,具有獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格,毫不余力的展現(xiàn)自我,力求產(chǎn)生視覺震撼。肌理裝飾的在新彩繪畫中適當(dāng)?shù)倪\用,不斷地推成出新,才能對陶瓷新彩創(chuàng)作起到促進的積極作用。傳統(tǒng)的技藝我們不僅要繼承與發(fā)揚,更要做到如何在傳統(tǒng)中去創(chuàng)新,如何將兩者結(jié)合起來,肌理的運用使新彩繪畫在裝飾手法有了進一步的補充和拓展。
創(chuàng)作作品中的肌理最早是當(dāng)代陶藝創(chuàng)作藝術(shù)中的一種形式語言,區(qū)別于陶藝中觸覺肌理能感受到粗糙、高低等微妙的紋理,新彩裝飾中的肌理裝飾只能讓人從視覺上感受效果,其肌理裝飾有的借鑒自然紋理特征,有的輔助工具,大致可分為人為的肌理和自然的肌理。
在新彩繪畫中留下自然肌理痕跡,結(jié)合整體創(chuàng)作,形成獨特的藝術(shù)效果。通過在自然界或生活中發(fā)現(xiàn)不同的媒介,用新彩顏料涂抹再壓印于瓷板或瓷瓶之上,顯示物種天然的紋理面貌。許多物質(zhì)的天然肌理成為創(chuàng)作者的靈感,在這個世界上,每個物體都有自己獨一無二的紋理,或平滑或粗糙,或輕軟或厚重,都擁有自己獨特的美。如:樹葉的脈紋,木紋,花卉的痕跡肌理創(chuàng)作在陶瓷上,創(chuàng)作情感上充分表達了對自然美的追求。
肌理痕跡的不同,在新彩陶瓷創(chuàng)作中情感表達上的表現(xiàn)也不同,再比如我們用不一樣的物質(zhì)醮新彩顏料去壓印肌理,如纖維、織物、麻布袋、蕾絲等,使畫面更加真實細膩,只要能從生活中所取材的都有他們的肌理,也許最終效果表現(xiàn)的是浪漫的情懷,也許體現(xiàn)的是粗獷的風(fēng)格,這種不一樣材質(zhì)、不一樣的顏色所產(chǎn)生的效果,再結(jié)合整體創(chuàng)作,賦予新彩陶瓷作品鮮明的風(fēng)格。
由創(chuàng)作者通過手工技藝來掌控作品中所形成的肌理,如潑彩,或者噴彩,采取局部噴或潑新彩顏料的方式,加以樟腦油使顏料流動,不停轉(zhuǎn)換流動的方向,在燒制完成之后形成獨特的背景肌理,頗有水墨畫的肌理效果。或者通過各種工具,也可自制工具,如硬紙殼、揉成團的紙、泡沫、刷子等,在顏料上壓印,制造肌理圖案,甚至有時候可以根據(jù)畫面設(shè)計的需要仿造自然肌理。這些肌理所展現(xiàn)出或偶然或輕松,追求自由的藝術(shù)風(fēng)格,再與藝術(shù)手法的結(jié)合,能帶給人們視覺上無盡的向往,給予足夠的空間讓人遐想,達到創(chuàng)作作品想要追求的藝術(shù)感和美感。通過創(chuàng)作者的創(chuàng)作而存在的肌理效果,具有偶然性和不可復(fù)制性。
肌理裝飾的運用很大程度上加強了作品的空間感和層次感,使作品更具有觀賞趣味。首先,肌理裝飾的運用要結(jié)合整體的畫面設(shè)計,才能增強畫面的表現(xiàn)張力,提升視覺上的美感,達到創(chuàng)作的整體藝術(shù)效果;其次,肌理裝飾能更好的烘托出作品主題,主題是作品的靈魂,往往肌理的裝飾能更好地渲染出整幅作品的主題;最后,肌理裝飾能傳達出作品的意境美,變幻莫測、色彩豐富、設(shè)計精心的肌理在某些程度上可以激發(fā)觀賞者的心理反應(yīng),線條或粗獷或硬朗,或柔美或厚重等,不同的心理狀態(tài)下,人對畫面的解讀不同,心理感受也不同。
因此,充分發(fā)揮肌理元素在裝飾上展現(xiàn)的藝術(shù)效果,它作為新型獨特的形式語言,有著豐富的潛能,相對傳統(tǒng)技法而言更具有表現(xiàn)張力,同時也考驗著藝術(shù)創(chuàng)作者們思維方式和創(chuàng)作能力。
生活中的紋理豐富多彩,且獨一無二,用眼睛發(fā)現(xiàn)美,藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活,起源于自然。用心觀察就會發(fā)現(xiàn)在我們的世界里到處都是肌理,加以利用它將是獨特藝術(shù)語言。
自然肌理和人為肌理都有各自的語言,藝術(shù)家利用對傳統(tǒng)新彩裝飾的改變來追求創(chuàng)作上的新意,運用獨特的藝術(shù)手法創(chuàng)作,肌理裝飾將會承載著藝術(shù)創(chuàng)作者豐富的情感和創(chuàng)作的激情。同時,肌理裝飾豐富了陶瓷新彩的藝術(shù)表現(xiàn),它追求自由的風(fēng)格和它獨特的魅力,給人們帶來新的體驗美的感受,新彩肌理裝飾豐富了作品的語言表達,增強了作品的表現(xiàn)力度,給人們提供了更廣泛的想象空間和審美需求。
藝術(shù)家對生活和自然的感悟,其作品更是是傳達藝術(shù)家內(nèi)心的靈魂。創(chuàng)作上,不僅追求技法的熟練掌握,更重視個人的思維方式和主觀情感。新彩的肌理裝飾運用變化多樣的肌理構(gòu)成裝飾效果,就這一意義來說,作品中不可或缺的藝術(shù)處理手法之一,使得每一幅新彩畫都有自己的獨特藝術(shù)風(fēng)格,這是藝術(shù)實踐的自覺,這是肌理裝飾的審美意義。凡具有肌理裝飾的新彩作品都極具個性,且不可復(fù)制,是形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格的根本。
通過在陶瓷新彩繪畫中肌理裝飾的運用,我們應(yīng)努力提高技藝水平,不斷發(fā)掘,充分利用肌理的特性,并根據(jù)材質(zhì)的特殊性進行針對性和拓展性創(chuàng)作,結(jié)合內(nèi)心的感悟充分地發(fā)揮創(chuàng)作,這樣,肌理裝飾的藝術(shù)性和審美趣味才會不斷提高,在努力提升陶瓷藝術(shù)新彩作品精美程度的同時,也帶給觀賞者情感上的共鳴和心靈上的遐想。
肌理裝飾同時也在陶瓷新彩創(chuàng)作中帶來了深遠的影響。它引使作品更賦有想法和意義,視覺上更直接地詮釋了創(chuàng)作者的情感。肌理裝飾的運用,融合了創(chuàng)作者多年的專業(yè)功底、藝術(shù)設(shè)計和內(nèi)心感悟,創(chuàng)作出的作品更能代表個人藝術(shù)語言,更加具備藝術(shù)的感染力。