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      延安時期我黨是如何培養(yǎng)少數(shù)民族干部的

      2020-01-08 03:48:55吳敏霞王志平
      黨史文匯 2020年12期
      關(guān)鍵詞:工委延安少數(shù)民族

      吳敏霞 王志平

      依托或創(chuàng)辦院校培養(yǎng)少數(shù)民族干部,是延安時期中國共產(chǎn)黨少數(shù)民族干部培養(yǎng)的主要渠道。1938年黨的六屆六中全會之前主要依托中央黨校, 1938年底至1941年9月主要依托陜北公學(xué),1941年9月之后集中于新創(chuàng)設(shè)的延安民族學(xué)院。延安民族學(xué)院從1943年5月之后,經(jīng)歷了延安大學(xué)時期、定邊三邊公學(xué)時期和內(nèi)蒙古城川時期;1947年8月轉(zhuǎn)移至山西興縣駐學(xué),1948年4月返回陜甘寧邊區(qū)后,與三邊地方干部訓(xùn)練學(xué)校合并。從延安民族學(xué)院走出的1000名少數(shù)民族干部,很快成為黨的民族宗教工作的中堅(jiān)力量,他們不僅在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用,在全國解放后的各個民族地區(qū)的社會主義建設(shè)中也發(fā)揮了極其重要的作用。

      中共中央黨校第七班

      1937年,中央黨校開辦了少數(shù)民族干部培訓(xùn)班,編為第七班,學(xué)員主要是隨紅軍長征到延安的藏、彝、苗等民族的青年,如藏族的桑吉悅希(天寶)、扎喜旺徐、孟特爾、羅德干等,彝族的王占青、王占有、潘占云、田雨清等,苗族的徐忠義等。

      當(dāng)時,學(xué)員中還有從綏遠(yuǎn)來的蒙古族青年,如德布森巴雅爾、孟克敖其爾(楊寶山)等。據(jù)孟克敖其爾回憶,由于受封建王爺?shù)膲浩?,他?937年初從家鄉(xiāng)綏遠(yuǎn)伊克昭盟鄂托克旗的召皇來到陜北定邊,通過中共蒙古工委秘書長趙通儒,參加了宣傳隊(duì),向來定邊的蒙古族民眾開展宣傳工作。七七事變后不久,趙通儒通知孟克敖其爾等6位蒙古族宣傳隊(duì)隊(duì)員赴延安觀看軍民的“八一”運(yùn)動會,還叫他們移交了工作,到延安接受新的分配。中央組織部把他們安排進(jìn)黨校學(xué)習(xí)政治和文化。不少人因?yàn)椴荒苌锨胺綒秤行┦?。中央組織部的同志就耐心地啟發(fā)他們,從時局的發(fā)展講到少數(shù)民族地區(qū)的工作,從民族干部的缺乏講到培養(yǎng)民族干部的重要,直到大家思想開竅。隨后,他們被編入中央黨校第七班。第七班是全民族班,20多個學(xué)員中,有蒙族、藏族、回族,還有彝族。黨校實(shí)行軍事化管理,課程門類很多,學(xué)員學(xué)習(xí)很充實(shí)。孟克敖其爾回憶說:“我文化水平低,起初把‘布爾什維克‘孟什維克當(dāng)成人名或地名,鬧了不少笑話……來自五湖四海的各族學(xué)員,朝夕相處,情同手足,大家互助互愛,克服了許多困難。班長天寶(藏族)和副班長德布森巴雅爾(蒙族),像兄長一樣無微不至地關(guān)懷我們。在延河邊這個民族大家庭中,生活過得緊張而又愉快?!?/p>

      從孟克敖其爾的回憶中可以發(fā)現(xiàn),黨中央對少數(shù)民族干部的培養(yǎng)是非常重視的,能夠組織動員陜甘寧邊區(qū)周邊的蒙古族、回族青年到延安進(jìn)行有目的的培養(yǎng)。培訓(xùn)重點(diǎn)是提高少數(shù)民族學(xué)員的理論水平和政策執(zhí)行能力。培訓(xùn)采取的是戰(zhàn)時培養(yǎng)體制,以提高軍事能力為重點(diǎn),體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑”的生活與學(xué)習(xí)作風(fēng)。

      陜北公學(xué)五十五隊(duì)及民族部

      1938年9月至11月召開的黨的六屆六中全會,實(shí)現(xiàn)了黨的民族宗教綱領(lǐng)政策的創(chuàng)新調(diào)整,培養(yǎng)少數(shù)民族干部顯得更為迫切。據(jù)時任中共西北工作委員會(簡稱西北工委)秘書長李維漢回憶:“黨培養(yǎng)民族工作干部,主要是培養(yǎng)少數(shù)民族自己的干部,也培養(yǎng)有志于從事少數(shù)民族工作的漢族干部,這是做好民族工作的關(guān)鍵?!蔽鞅惫の囵B(yǎng)少數(shù)民族干部主要依托陜北公學(xué)。

      1937年8月,陜北公學(xué)在延安成立,成仿吾任校長。1938年7月,又在陜西旬邑縣看花宮設(shè)立關(guān)中分校,由李維漢任分校校長。1939年1月,總校與分校合并,李維漢調(diào)回延安,成仿吾任校長。同年6月,黨中央決定將陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安工人學(xué)校、安吳青年訓(xùn)練班四校合并,組建華北聯(lián)合大學(xué),遷晉察冀抗日根據(jù)地辦學(xué)。但是,大量青年包括少數(shù)民族青年不斷地奔赴延安投身偉大的抗日斗爭,需要有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)他們。因此,11月間黨中央決定在延安復(fù)辦陜北公學(xué),并把少數(shù)民族干部培訓(xùn)作為其任務(wù)之一,任命李維漢為陜北公學(xué)校長、黨組書記。

      陜北公學(xué)準(zhǔn)備復(fù)辦時,中共中央和西北工委多次指示大青山抗日根據(jù)地的黨組織,要求其從綏蒙地區(qū)動員蒙古族青年到陜北公學(xué)學(xué)習(xí)。1939年9月,第一批20多名蒙古族青年沖破日軍和國民黨的封鎖來到延安。據(jù)當(dāng)事人李文精回憶,這批蒙古族青年有奇峻山、李桂茂、布赫(云曙光)、云曙碧、云照光、云生格、云林、巴增秀、李永年、云成烈、云晨光、趙有蟬、朱玉珊、金玉、張玉慶、云林秀、云世增、云志忠、云世英、云治安等,成為復(fù)辦的陜北公學(xué)的首批少數(shù)民族學(xué)員。至1941年初,大青山抗日根據(jù)地黨組織和伊盟工委①,先后選送9批蒙古族青年和部分漢族青年共100多人赴延安學(xué)習(xí)。

      為集中培養(yǎng)成批到來的蒙古族青年,陜北公學(xué)在復(fù)辦時將他們單獨(dú)編為第五十五隊(duì),又稱蒙古青年隊(duì),宋友田任隊(duì)長,王鐸任指導(dǎo)員。據(jù)學(xué)員云曙碧回憶,到陜北公學(xué)講課的專家馬列主義理論水平很高,毛澤東還來校專門給他們講了統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;專職教員有李仰南、孔飛、克力更、張祿、包正言、烏蘭、成也兢、周吉等。學(xué)員經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí),增長了不少革命知識,懂得了不少革命道理,思想覺悟有了質(zhì)的飛躍。學(xué)員浩帆也回憶說:“在陜北公學(xué)學(xué)習(xí)時,沒有什么教科書,也沒課本子,只是聽大報告,做報告的人都是有名望的黨的各種專家和專搞理論的人,報告的內(nèi)容有時事政治、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國革命史等?!?/p>

      1940年8月,為培養(yǎng)少數(shù)民族文化工作人才,陜北公學(xué)又成立少數(shù)民族文化工作隊(duì),也稱民族劇團(tuán),蘇一平任隊(duì)長,招收各民族學(xué)員30名。在課程中,政治理論課占40%,藝術(shù)課(各民族自己的藝術(shù))占40%,少數(shù)民族問題研究占20%。工作隊(duì)的部分學(xué)員還組成蒙古文化考察團(tuán),在王鐸等的帶領(lǐng)下,赴伊克昭盟進(jìn)行蒙古族文化考察,考察成果曾在延安蒙古文化陳列室公開展覽。

      1941年6月,陜北公學(xué)將蒙古青年隊(duì)和少數(shù)民族文化工作隊(duì)合并,成立陜北公學(xué)民族部,賈拓夫擔(dān)任主任,王鐸任副主任,學(xué)員共180余人,楊靜仁、王鐸分別任回族班班主任和蒙古族班班主任。隨著來延安的少數(shù)民族青年越來越多,陜北公學(xué)民族部的辦學(xué)規(guī)模已不適應(yīng)迅速發(fā)展的少數(shù)民族干部培養(yǎng)工作的要求。中共中央于同年秋決定在陜北公學(xué)民族部的基礎(chǔ)上,將中央黨?;刈灏唷⒃鞅惫の褡鍐栴}研究室以及抗大、女大、馬列學(xué)院的少數(shù)民族學(xué)員和干部集中起來,創(chuàng)立延安民族學(xué)院。

      延安民族學(xué)院

      1941年9月18日,延安民族學(xué)院舉行成立儀式及開學(xué)典禮。學(xué)院受西北局和陜甘寧邊區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo),院長由西北局書記高崗兼任,高克林任副院長,主持工作。

      學(xué)院內(nèi)設(shè)教育處、民族問題研究部、干部處和總務(wù)處。教育處由烏蘭夫任處長,王鐸任副處長,下設(shè)教務(wù)室、注冊室、圖書館、閱覽室,工作人員有劉華、王云、徐泉、霍流、楊靜仁、馮小明等。民族問題研究部是在原西北工委民族問題研究室的基礎(chǔ)上設(shè)立的,劉春任主任,設(shè)蒙、回、藏3個民族研究室,重點(diǎn)是對3個民族的情況進(jìn)行調(diào)查研究,為學(xué)校的教學(xué)以及黨中央制定民族宗教政策提供依據(jù)。研究人員有孔飛、克力更、烏蘭、馬寅、馬爾撒(牙含章)、高魯峰(董英)、關(guān)起義(劉元復(fù))、韓戈魯、海明等。1942年,黨中央實(shí)行精兵簡政后,研究部被縮編為研究室,隸屬于教育處。干部處由劉志瑞任處長,朱俠夫(塞農(nóng))任副處長??倓?wù)處由宋友田任處長(繼任的有張桂標(biāo)、梁達(dá)鈞、楊子華等)。

      民族學(xué)院初創(chuàng)時,有學(xué)員200多人,其中蒙古族學(xué)員最多,約占學(xué)員總數(shù)的40%,回族占20%,藏族占4%,彝族占4%,苗族占l%。漢族學(xué)員也不少,占30%,這是學(xué)院為了培養(yǎng)從事少數(shù)民族工作而專門招收的漢族干部。學(xué)院按民族和文化程度編為6個班。到1942年夏,學(xué)員增至300多人,編為7個普通班。各班設(shè)1名班主任,負(fù)責(zé)教學(xué)管理工作和思想政治工作;選舉1名學(xué)員班長,負(fù)責(zé)日常學(xué)習(xí)、生活、生產(chǎn)勞動的管理。先后擔(dān)任過班主任的有王志強(qiáng)、王云、王仲方、周吉、張杰、韓戈魯、海明等。除民族問題研究部研究員擔(dān)任教員外,專職教員有海濤、鄭毅、蘇冰、包正言、包彥、關(guān)起義(劉元復(fù))等。學(xué)制為每期1至3年不等,因戰(zhàn)爭形勢發(fā)展變化和工作需要不固定。

      延安民族學(xué)院創(chuàng)立后,創(chuàng)新了少數(shù)民族干部培養(yǎng)的方式方法,7個班被分為3個層次,即研究班、普通班和文化班。研究班大體上相當(dāng)于大學(xué)本科。研究班和普通班的高年級學(xué)員主要學(xué)習(xí)的課程是馬列主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族問題、歷史科學(xué)、中國革命問題和時事政策等,與各民族的實(shí)際生活、社會發(fā)展以及抗戰(zhàn)實(shí)際緊密聯(lián)系。對普通班低年級開設(shè)有政治課和文化課。政治課包括中國革命問題、政治基礎(chǔ)理論和時事政策等;文化課包括漢語、民族語文、歷史、地理和自然科學(xué)等。這兩種班還不定期地請校外同志作專題報告。文化班中有的按民族分班,如回民騎兵團(tuán)來的幾十人由于文化水平大致相同就編成回民班,伊克昭盟來的蒙族學(xué)生因?yàn)椴欢疂h語就單獨(dú)組成蒙族班。文化班除學(xué)習(xí)政治常識和讀報外,著重學(xué)文化,課程主要有漢語、民族語和數(shù)學(xué)等。這種分層培養(yǎng)產(chǎn)生了較好的效果。

      1943年3月16日,為加強(qiáng)對整風(fēng)運(yùn)動的集中領(lǐng)導(dǎo),西北局決定將魯迅藝術(shù)文學(xué)院、延安民族學(xué)院、陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院和延安自然科學(xué)院并入延安大學(xué)。新組建的延安大學(xué)內(nèi)設(shè)四院一部,即魯迅藝術(shù)文學(xué)院、自然科學(xué)院、社會科學(xué)院、民族學(xué)院和中學(xué)部。

      其間,民族學(xué)院教學(xué)和行政管理仍由西北局統(tǒng)戰(zhàn)部直接領(lǐng)導(dǎo)。這時,高級班學(xué)員已經(jīng)相繼調(diào)出分配工作,其他各班學(xué)員除文化課照常進(jìn)行外,都轉(zhuǎn)入整風(fēng)學(xué)習(xí)。到1944年4月上旬,西北局決定:“原延大所屬之民族學(xué)院,遷移三邊由三邊地委領(lǐng)導(dǎo)。”這一調(diào)整,主要是由于陜北三邊更靠近少數(shù)民族特別是蒙、回民族地區(qū),能夠使教學(xué)更好地與實(shí)際相結(jié)合,也為了進(jìn)一步貫徹黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,更有力地動員少數(shù)民族群眾參加抗戰(zhàn)。三邊地委將民族學(xué)院與三邊師范合并,組建三邊公學(xué)。

      三邊公學(xué)由三邊地委書記王世泰兼任校長,盧勤良任副校長主持工作,內(nèi)設(shè)民族部(保留延安民族學(xué)院名稱)、地方干部訓(xùn)練部和中學(xué)部,三邊地委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長劉春任教導(dǎo)主任兼民族部主任。

      1945年春,西北局決定恢復(fù)伊盟工委,工委機(jī)關(guān)駐伊克昭盟鄂托克旗城川,對外稱陜甘寧邊區(qū)政府城川辦事處,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)伊克昭盟的工作,同時決定將學(xué)校由定邊遷至城川,由伊盟工委領(lǐng)導(dǎo)。

      民族學(xué)院遷到城川后,由伊盟工委書記趙通儒兼任院長,具體工作由王鐸、宗群、劉景平和薛向晨等負(fù)責(zé)。伊盟工委廣泛開展招生宣傳,先后招收200多名學(xué)員,編為4個班:第一班是從定邊來的已屆畢業(yè)、即將分配工作的老學(xué)員,他們中的大部分,如云曙芬、云成烈、黃靜波、李勇、趙戈銳等于1945年5月跟隨王鐸回延安后轉(zhuǎn)赴各地工作,只有個別人留在民族學(xué)院工作;第二班為行政班,學(xué)員除延安民族學(xué)院老學(xué)員外,還有從延安中學(xué)、三邊師范、米脂中學(xué)、綏德師范等學(xué)校轉(zhuǎn)來的學(xué)生,這部分學(xué)員基本上處于半工半學(xué)狀態(tài),抗戰(zhàn)勝利后,他們大都被分配到各地工作;第三班是從伊盟支隊(duì)選調(diào)來的基層干部和戰(zhàn)士,稱軍事班,人數(shù)不少,但流動性較大,不時有作戰(zhàn)任務(wù),他們除學(xué)習(xí)蒙、漢語言外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)時事政策,這部分學(xué)員主要留在伊盟工作;第四班是新招收的年齡比較小的學(xué)員,被稱為“娃娃班”,側(cè)重學(xué)習(xí)提高蒙、漢語言基礎(chǔ),也學(xué)習(xí)時事政策,參加生產(chǎn)勞動。后來,還把1946年冬烏審旗奇玉山部排長寶音依布蓋帶領(lǐng)的起義人員編為第五班,進(jìn)行集訓(xùn)。

      民族學(xué)院在城川迎來抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,第一班學(xué)員幾乎全部離院奔赴新的工作崗位,其余班學(xué)員在努力學(xué)習(xí)的同時,于1946年參加保衛(wèi)伊克昭盟西部根據(jù)地的戰(zhàn)斗及戰(zhàn)場救護(hù),還組織配合西北野戰(zhàn)軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)場外圍警戒等。1946年10月烏拉爾林事件②發(fā)生后,伊盟工委經(jīng)請示西北局同意,對民族學(xué)院學(xué)員作了如下安排:第二班大多分配到相關(guān)部隊(duì),一部分被派到內(nèi)蒙古國統(tǒng)區(qū)做地下工作;第三班全部充實(shí)到伊盟支隊(duì);第四班年齡稍大的直接派到各部隊(duì),年齡小的被動員疏散回家,只留下少量教員和30余名學(xué)員隨時準(zhǔn)備撤離,由徐錫林負(fù)責(zé)。為保證師生安全,學(xué)校于10月下旬先行撤離城川,轉(zhuǎn)移到靖邊的羊羔山,于11月底又南遷到吳起縣李雄塌村。1947年3月,國民黨胡宗南部從南線向陜甘寧邊區(qū)發(fā)動進(jìn)攻,西線的馬鴻逵部配合胡宗南部侵占陜甘寧邊區(qū)的鹽池、定邊、三段地等地,伊盟工委被迫從城川撤退到定邊、靖邊南山開展游擊戰(zhàn)爭。這時,學(xué)校也進(jìn)入戰(zhàn)時游擊狀態(tài),在靖邊和吳起交界處游擊隱避,緊張地度過兩個多月。1947年青化砭、羊馬河和蟠龍戰(zhàn)役后,學(xué)校轉(zhuǎn)移到靖邊的鎮(zhèn)靖休整。為減輕陜北戰(zhàn)場的壓力,西北局命伊盟工委對學(xué)校師生進(jìn)行再次疏散,要求剩余人員東渡黃河到山西興縣駐學(xué)。1948年4月22日,延安光復(fù)不久,民族學(xué)院便從山西返回陜北。西北局決定不再保留民族學(xué)院原有建制,將其并入設(shè)在吳起縣金樹坪村的三邊干部培訓(xùn)學(xué)校,編為該校的第三班(又稱蒙古班),由趙誠、郭全德分任正、副班主任。學(xué)員主要是伊盟和鄰近地區(qū)的基層干部,招生和分配均由伊盟工委負(fù)責(zé)。

      延安時期少數(shù)民族干部培養(yǎng)的特點(diǎn)

      第一,堅(jiān)持了黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)目標(biāo)

      進(jìn)入延安后,中國共產(chǎn)黨對培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性認(rèn)識充分,在黨的重要會議、各種決議案、黨內(nèi)重要刊物以及領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話中,對培養(yǎng)教育少數(shù)民族干部的意義、地位、作用都進(jìn)行過詳盡闡述,主要是為徹底實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族解放的目標(biāo),必須依靠少數(shù)民族干部;必須加強(qiáng)對少數(shù)民族干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng),使他們成為少數(shù)民族解放事業(yè)的中堅(jiān)力量;通過創(chuàng)辦學(xué)校實(shí)施正規(guī)培養(yǎng),是培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要渠道;培養(yǎng)少數(shù)民族干部是黨的民族宗教工作的重要方面等。

      依據(jù)上述理論認(rèn)知,延安時期中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把提高綜合素質(zhì)作為少數(shù)民族干部培養(yǎng)的根本目標(biāo),其核心是使少數(shù)民族干部實(shí)現(xiàn)對中國共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同,包括對黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命道路及少數(shù)民族解放道路的認(rèn)同,進(jìn)而發(fā)揮少數(shù)民族干部的作用,實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族對中國共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同。這一根本目標(biāo)在一定程度上體現(xiàn)了對少數(shù)民族干部政治立場和政治信仰的塑造。蒙古族學(xué)員李豐回憶:“我在延安共學(xué)習(xí)、生活4個年頭。通過4年的學(xué)習(xí)和鍛煉,我認(rèn)識到我們不僅要進(jìn)行民族民主革命,還要進(jìn)行社會主義革命直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,認(rèn)清了國民黨蔣介石反共、反人民的反動本質(zhì),從而更加深刻地認(rèn)識到,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國才有前途,人民才有希望。”蒙古族青年張玉慶也總結(jié)說:“我們懂得了中國革命的歷史,懂得了只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)民族走上解放的道路,才能過上從來沒有想到過的嶄新的生活?!笨梢?,黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)的根本目標(biāo),就是使少數(shù)民族干部確立堅(jiān)定的政治立場和正確的政治信仰。

      第二,堅(jiān)持了明確的培養(yǎng)方針,設(shè)計(jì)了完善的教學(xué)內(nèi)容

      關(guān)于延安時期黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)教育方針,在1941年11月陜甘寧邊區(qū)政府民族事務(wù)委員會向邊區(qū)參議會的報告中有所涉及:“陜公曾設(shè)立民族問題研究室,蒙古班后擴(kuò)充為民族部,至今正式開辦民族學(xué)院,該校以學(xué)做合一,自然科學(xué)與社會科學(xué)并重,有其獨(dú)特之風(fēng)格。”這體現(xiàn)著“理論聯(lián)系實(shí)際”“教學(xué)和研究相結(jié)合”和“提高理論水平與掌握科學(xué)文化知識并重”的培養(yǎng)方針。這一方針注重教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際問題研究相結(jié)合,還根據(jù)中國少數(shù)民族科學(xué)文化的實(shí)際,規(guī)范了提高理論水平與學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的關(guān)系,有著極強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)作用。

      遵循上述培養(yǎng)教育方針,延安各類學(xué)校對少數(shù)民族干部的培養(yǎng),逐漸形成系統(tǒng)的教學(xué)體系。在教學(xué)方法上,根據(jù)學(xué)生的思想及文化水平而定,將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,適時將因人施教、啟發(fā)和討論、學(xué)與用一致等方法應(yīng)用于教學(xué)環(huán)節(jié)中。課程內(nèi)容緊緊和當(dāng)時的抗戰(zhàn)實(shí)際相聯(lián)系,和各個民族歷史及其實(shí)際生活相聯(lián)系,和學(xué)員思想實(shí)際及文化知識的實(shí)際相聯(lián)系。在教學(xué)過程中,采取啟發(fā)性和靈活多樣的教學(xué)方法。努力做到理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)少而精,循序漸進(jìn),多做個別的輔導(dǎo)幫助,對各民族學(xué)員都派專職教員進(jìn)行具體輔導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)和輔導(dǎo),學(xué)員們基本達(dá)到兩方面要求:一是文化水平有所提高,為政治學(xué)習(xí)和將來參加工作打好了文化基礎(chǔ):二是掌握革命理論基本知識,初步懂得了社會發(fā)展規(guī)律、階級和階級斗爭、民族解放和社會解放規(guī)律。

      第三,堅(jiān)持了良好校風(fēng)

      在延安時期,黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)學(xué)校形成良好校風(fēng),特別是延安民族學(xué)院保持和繼承陜北公學(xué)“忠誠、團(tuán)結(jié)、緊張、活潑”的優(yōu)良校風(fēng),并結(jié)合自身特點(diǎn),形成“平等民主、團(tuán)結(jié)友愛、艱苦奮斗”的新校風(fēng)。

      首先,堅(jiān)持平等民主。延安民族學(xué)院是中華民族大家庭的縮影,各民族學(xué)員之間相互平等、相互尊重,不允許有任何的民族歧視。從院長到教師、從干部到學(xué)員,共同學(xué)習(xí),共同生活,共同勞動,平等民主地討論問題。其次,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)友愛。當(dāng)時,在延安民族學(xué)院工作的干部和學(xué)員來自五湖四海,有的來自陜甘寧邊區(qū)周邊少數(shù)民族地區(qū),也有的來自我國東北、西康、貴州等地,更有從朝鮮、印度、馬來西亞、泰國回國的華僑。他們都是為尋求抗日救國的真理走到了一起,抗日是他們團(tuán)結(jié)友愛的政治基礎(chǔ)。再次,堅(jiān)持艱苦奮斗。陜北公學(xué)時期,黨中央號召開展大生產(chǎn)運(yùn)動。1943年秋冬,民族學(xué)院承擔(dān)了為延安大學(xué)冬季取暖燒木炭的任務(wù)。在王鐸和宗群帶領(lǐng)下,50多名學(xué)員去南泥灣的瓦房山去燒木炭,經(jīng)過兩個多月的艱苦勞動,共燒出木炭30多萬斤,解決了延安大學(xué)全校的取暖問題,學(xué)員李永年、李文精、云治安、張培德(李景山)、云世英(劉金)、王占清、云生格等受到特別嘉獎。

      總之,延安時期中國共產(chǎn)黨積極組織少數(shù)民族干部培養(yǎng),擴(kuò)大了培養(yǎng)規(guī)模,創(chuàng)新建立起系統(tǒng)的培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)歷史性的發(fā)展,展示了延安時期黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)工作的規(guī)律性特點(diǎn),這些都對新時代黨的少數(shù)民族干部培養(yǎng)有著重要的啟示。

      注釋:

      ① 伊盟工委,1938年底設(shè)立,由陜甘寧邊區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo),趙通儒任書記,以八路軍留守兵團(tuán)駐伊盟參謀聯(lián)絡(luò)處名義,曾在伊克昭盟腹地桃力民地區(qū)開展工作。從1939年下半年開始,蔣介石發(fā)動第一次反共高潮,越年,形勢惡化,伊盟工委的活動受到各種限制。到1941年春,為維護(hù)團(tuán)結(jié)抗日的大局,中國共產(chǎn)黨主動撤離桃力民地區(qū),伊盟工委被撤銷,所轄烏審、鄂托克兩旗工委改由三邊地委領(lǐng)導(dǎo)。

      ② 烏拉爾林事件,1946年10月,西北野戰(zhàn)軍在榆(林)橫(山)一線發(fā)動攻勢,配合國民黨陜北保安司令部副司令長官胡景鐸起義,時駐橫山的國民黨王永清團(tuán)迫于壓力,佯裝起義,被編為陜甘寧晉綏聯(lián)防軍騎兵獨(dú)立旅,王永清被任命為旅長。他奉命率部到伊西根據(jù)地烏拉爾林配合伊盟支隊(duì)進(jìn)攻烏審旗王府,烏審旗王誘騙伊盟工委書記趙通儒等赴烏拉爾林后將其扣押,并聯(lián)合鄧寶珊部和烏審旗保安部隊(duì)等向伊西根據(jù)地發(fā)動進(jìn)攻,使黨以城川為中心的伊盟工作受到挫折。

      參考文獻(xiàn):

      1.李維漢:《回憶與研究》,中共黨史資料出版社1986年版。

      2.中共咸陽市委黨史研究室、中共旬邑縣委黨史研究室:《馬欄革命簡史》,中央文獻(xiàn)出版社2011年版。

      3.西北政法大學(xué)圖史編委會:《西北政法大學(xué)圖史(1937—2017)》,陜西新華出版集團(tuán)、陜西人民出版社2018年版。

      4.賈瑞梅、郭林:《陜甘寧邊區(qū)民族宗教史料選編》,陜西人民出版社1991年版。

      5.政協(xié)內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會文史資料委員會:《內(nèi)蒙古文史資料》第37輯(1991)、第46輯(1993)、第54輯(2001)。

      [本文為2015年度國家社科基金項(xiàng)目《延安時期黨的民族宗教工作理論與實(shí)踐研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:15BJD004)階段性成果]

      (責(zé)編 王燕萍)

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