楊娟
(麗江師范高等專科學(xué)校,云南麗江 674199)
云南沿邊地區(qū)大多數(shù)位于高原地區(qū),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的少數(shù)民族聚集的主要地區(qū),部分邊境地區(qū)還有跨境民族的存在,他們居住的地區(qū)大多數(shù)位于山區(qū),交通落后、出行不便、基礎(chǔ)設(shè)施不完善。另外,在思想方面與非沿邊地區(qū)相比,對國家政策和國家主流意識形態(tài)的領(lǐng)會相對較弱。位于沿邊地區(qū)的高校對社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育也弱于非沿邊地區(qū)高校,高校是一個地區(qū)科技、政治、文化等發(fā)展的代表,是當(dāng)?shù)厮枷胛幕涣?、交匯、交融、交鋒的主要陣地,大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度代表著社會主義核心價值觀在當(dāng)?shù)氐谋徽J(rèn)同程度。而沿邊地區(qū)在一定程度上代表著國家的形象,所以,提高沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度成為高校思想政治教育工作的重中之重,該文從以下6 條路徑探討沿邊地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育存在的現(xiàn)實(shí)問題和改善策略,以幫助沿邊地區(qū)高校切合實(shí)際的開展社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育。
大學(xué)要重視大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)教育,為他們系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的知識體系創(chuàng)造條件,使社會主義核心價值觀從理論層次的認(rèn)同上升為情感層次的認(rèn)同,并適時的鞏固大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的成果,只有將一個理論或者一個理念真正的納入自身的認(rèn)知內(nèi)部,內(nèi)心去遵從、順應(yīng),才能夠掌握和理解這一觀念,才能為認(rèn)同打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)同教育也才有可能實(shí)現(xiàn)。
落后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀影響著社會主義核心價值觀的認(rèn)同度,云南沿邊境地區(qū)自然環(huán)境惡劣,災(zāi)害頻發(fā),大部分地區(qū)都是巖溶地區(qū),土質(zhì)較差,農(nóng)作物難以生長,工業(yè)主要以初級加工為主,導(dǎo)致貧困人口眾多,貧困面積大,另外,政府對教育的投入較少,辦學(xué)條件相對較差,師資更是缺乏,大部分教師都是當(dāng)?shù)厥苓^高等教育的人才,他們思想較為傳統(tǒng)和局限,加之外地的優(yōu)秀師資難以引入,導(dǎo)致思想觀念和教育觀念極為落后,對社會主義核心價值觀的教育自然存在滯后現(xiàn)象。最后,云南邊境地區(qū)受教育理念落后,且多為少數(shù)民族聚居,他們文化素質(zhì)較低,不太愿意對子女教育投入太多,特別是對女孩的教育投入更是少之又少。針對上述情況,政府唯有繼續(xù)加大扶貧力度,特別是對教育的扶貧,根據(jù)民族地區(qū)的特色,創(chuàng)設(shè)富有民族性的校園文化對大學(xué)生社會主義核心價值觀進(jìn)行教育。
目前根據(jù)調(diào)查可知,云南沿邊地區(qū)社會主義核心價值觀的認(rèn)同度達(dá)到95%以上(見圖1),可見社會主義核心價值觀的認(rèn)同度是非常高的,這必須歸結(jié)于我國高校一直堅(jiān)持的思想政治教育課對社會主義核心價值觀的正確宣揚(yáng)和傳播。一直以來,思想政治教育課作為學(xué)校價值觀教育的主要手段一直都被高校所重視,2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“做好高校思想政治工作要用好課堂教學(xué)這個主渠道作用,肯定了思政課堂培養(yǎng)人的作用。同時習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“做好我國高等教育必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地,黨委要保證高校正確辦學(xué)方向,掌握高校思政工作主導(dǎo)權(quán),保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地”。表明思想政治教育課是黨和國家進(jìn)行思想政治教育的根本保證,一個人的三觀和道德品質(zhì)的形成是一個長期發(fā)展的過程,大學(xué)生是三觀和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,高校要抓住這個時機(jī)對其進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育,為國家培養(yǎng)合格的人才。
圖1 沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對社義觀認(rèn)同度
云南沿邊地區(qū)位于我國邊境地區(qū),經(jīng)濟(jì)落后,交通網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá),思想觀念落后,并且思想觀念帶著強(qiáng)烈的民族性。沿邊地區(qū)高校的大學(xué)生大部分都來自本地生產(chǎn)水平較為落后的少數(shù)民族地區(qū),這些學(xué)生因生活背景和語言背景的不同具有強(qiáng)烈的民族獨(dú)特性,在一定程度上限制了沿邊地區(qū)高校對大學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育的基礎(chǔ)條件和思想條件。這就要求高校在開展社會主義核心價值觀教育時不能照抄照搬非沿邊地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),需要根據(jù)沿邊地區(qū)大學(xué)生的民族性特點(diǎn),展開針對性的教育。例如:少數(shù)民族中的很多優(yōu)秀文化是與社會主義核心價值觀的價值取向相符合的,可以對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ふ?,使之成為社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的優(yōu)質(zhì)素材,從而更好地在少數(shù)民族地區(qū)開展社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育。另外,邊境地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生有部分信仰宗教,在成長過程中不可避免地受到宗教的影響,而宗教中的部分觀念與社會主義核心價值觀是相悖的,會對沿邊地區(qū)高校大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同造成干擾。作為高校,對有宗教信仰的學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對宗教信仰的管控,謹(jǐn)防一些邪教打著宗教的旗號從意識形態(tài)影響我們的大學(xué)生。在學(xué)校教育中還要加強(qiáng)對有宗教信仰學(xué)生的關(guān)注,無論是課堂教育還是輔導(dǎo)員私下的思想政治教育,都應(yīng)教育學(xué)生區(qū)分出宗教信仰中的有益內(nèi)容,摒棄有害思想,幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。
因地理位置與境外接壤,境外國家的敵對勢力一直對中國邊境的意識形態(tài)教育虎視眈眈,妄圖從思想上搶奪我國的大學(xué)生,拉攏我國社會主義事業(yè)中最強(qiáng)大的建設(shè)者和接班人。大學(xué)是一個地區(qū)的思想高地,而沿邊地區(qū)的高校往往更容易被境外勢力選中,將高校作為分裂我國意識形態(tài)的主要陣地,他們打著民主的旗號,實(shí)則干著分裂中國的勾當(dāng)。大學(xué)生思想尚未完全穩(wěn)定,容易被其誤導(dǎo),使其對社會主義核心價值觀產(chǎn)生懷疑,這無疑會對沿邊地區(qū)高校大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同產(chǎn)生影響,為其社會主義核心價值觀認(rèn)同教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。這就要求學(xué)校、教師、輔導(dǎo)員應(yīng)對境外勢力時刻保持高度警惕,一發(fā)現(xiàn)境外思想的苗頭即刻引起重視,幫其區(qū)分對錯,特別是一些裹著糖衣炸彈的境外思想,一定要毫不留情地揭開罪惡的面紗。讓學(xué)生們認(rèn)清他們的真面目,自覺抵御境外反華勢力。
社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育還應(yīng)重視環(huán)境的影響作用,潛移默化地引導(dǎo)著大眾對其認(rèn)同,可通過紅色歷史教育、參觀紅軍基地和各種節(jié)日的影響,開展社會主義核心價值觀教育,使理論與實(shí)際結(jié)合,讓大學(xué)生親身感受到中國文化的博大,感受社會主義成果的來之不易,感受社會主義核心價值觀的精神實(shí)質(zhì),從而自發(fā)學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。同時,也要重視榜樣的力量,在榜樣的選擇上除了一些堅(jiān)定信仰馬克思主義的革命家外,還應(yīng)重視教師的作用,教師要自覺成為踐行社會主義核心價值觀的楷模,在長期的言行和身教中幫助大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀。
通過上述6 條路徑,高校切實(shí)承擔(dān)起大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育,讓大學(xué)生從內(nèi)到外將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自身的價值導(dǎo)向,使沿邊地區(qū)高校大學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的真正認(rèn)同社會主義核心價值觀,將其內(nèi)化為自身的價值標(biāo)準(zhǔn)。