賈小佳
(沈陽音樂學院,遼寧 沈陽 110818)
藝術(shù)生與高校普通大學生存在較大差異,其思維活躍、個性鮮明,具備較強的專業(yè)能力和創(chuàng)新意識;但是,藝術(shù)生的文化素質(zhì)較低、集體意識不強,導致藝術(shù)生思政教育難度大。所以,采取有效的教育手段對高校藝術(shù)生開展思政教育成為值得探討的問題,而將思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,能增強思政教育的吸引力,從而引導藝術(shù)生樹立正確的價值取向,提高文化素養(yǎng)和道德品行。
由于藝術(shù)生思想較為活躍,且在藝術(shù)專業(yè)學習過程中,往往會受到西方藝術(shù)思想的影響,再加上西方藝術(shù)作品和觀念的沖擊,導致許多藝術(shù)生存在理想信念淡薄的問題。藝術(shù)生的價值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展,這在很大程度上加劇了藝術(shù)生的思想政治教育難度。在藝術(shù)生思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能引導藝術(shù)生不斷感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而進一步認可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;能使藝術(shù)生在學習專業(yè)知識與技能的過程中,潛移默化地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和感染,從而自覺抵制西方不良文化的影響,不斷堅定理想信念。
將思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,能為藝術(shù)生思政教育提供內(nèi)涵豐富的教育內(nèi)容,對規(guī)范藝術(shù)生行為、價值觀、思想具有十分顯著的作用。同時,在思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還可以有效彌補藝術(shù)生文化課知識學習的不足,使其不斷提高自身的文化素養(yǎng)和水平。此外,借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為藝術(shù)生營造良好的思政教育氛圍,促使藝術(shù)生積極跟隨教師引領,逐步樹立正確的道德觀念和價值取向,自覺傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為道德標桿嚴格要求自己。
在傳統(tǒng)的思想政治教學過程中,教師普遍采用“滿堂灌”“填鴨式” 的教學模式,難以激發(fā)藝術(shù)生的學習興趣,從而導致課堂教學效果不理想,無法引導藝術(shù)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。而將思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,能夠有效解決傳統(tǒng)教學模式缺乏吸引力的問題。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,在歷史長河的發(fā)展中逐漸形成了諸多藝術(shù)作品,其藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵十分豐富,將其應用于思想政治教育中,能進一步豐富教學形式,更好地滿足藝術(shù)生的學習需求。
目前,藝術(shù)生的思政教育仍然有較大的拓展空間,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合是提高思政教育實效性的有效手段。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育,不僅能實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,而且能提升高校藝術(shù)生的思想政治素養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)生的文化自信和文化自覺。具體來說,可以通過以下措施實現(xiàn)思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。
課堂教學作為藝術(shù)生思想政治教育的主要渠道,其重要作用不容忽視。因此,思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合過程中,需要充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于藝術(shù)生思政教育課堂教學全過程,不斷提升思政教育的影響力和育人效果。首先,教師要構(gòu)建藝術(shù)生思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的課程體系,制訂人才培養(yǎng)方案,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點,不斷創(chuàng)新思政課堂教學模式、教學方法以及考核評價,為高校藝術(shù)生思政教育創(chuàng)設優(yōu)質(zhì)的教學環(huán)境。其次,在課堂教學中,注重營造傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,真正引導藝術(shù)生重視并自覺學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的民族精神、文化內(nèi)涵,不斷強化藝術(shù)生的自信心、民族自豪感以及文化自信[1]。最后,在課堂教學中,教師可組織學生鑒賞古代藝術(shù)作品,感悟藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)涵,在深入學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中培養(yǎng)大學生的思想道德觀念,在增強學生文化素養(yǎng)的同時,提升其思想道德水平。
課程思政是指高校教學過程充分挖掘各門課程的思想政治教育資源,發(fā)揮各門課程的思想政治教育功能,從而實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。藝術(shù)生的專業(yè)課教學中涉及較多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。因此,在教學過程中,專業(yè)課教師要敢于打破長期以來思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的“孤島效應”,將立德樹人貫徹到高校課堂教學全過程、全方位、全員之中,推動思政課程與課程思政協(xié)同前行、相得益彰,構(gòu)筑育人大格局[2]。具體來說,專業(yè)課教師必須轉(zhuǎn)變觀念,充分挖掘?qū)I(yè)課程中蘊含的課程思政教育資源,立足中華優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,根據(jù)不同課程特點,明確思政教育目標,在各教學環(huán)節(jié)加強思政教育。
營造良好的融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍是保證藝術(shù)生思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化順利融合的重要措施之一。首先,各高校與藝術(shù)相關的專業(yè)可聯(lián)合舉辦相關校園文化活動,培養(yǎng)大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,采取學生喜聞樂見的活動方式,如演講、知識競賽、作品展覽等,把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進校園。其次,借助多種手段加強文化宣傳。例如,借助微博、微信、QQ、論壇、短視頻APP 等新媒體平臺,宣傳與文化有關的藝術(shù)作品、微電影、文獻讀物等,引導藝術(shù)生自覺學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并使其在文化學習的過程中提升道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[3]。再如,利用報欄、板報、標語、路牌、橫幅等傳統(tǒng)宣傳手段,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學生生活的各個方面,讓大學生時刻都能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
在高校藝術(shù)生思政教育過程中,社會實踐是不可或缺的重要環(huán)節(jié),是藝術(shù)生將所學知識應用于實踐的過程。因此,在推進高校藝術(shù)生思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程中,應高度重視實踐教學,充分利用各種實踐活動,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與社會實踐緊密結(jié)合起來,并不斷拓寬思政教育實踐途徑。例如,組織學生到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的地區(qū)開展藝術(shù)創(chuàng)作,使學生在創(chuàng)作過程中深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并從思想和情感層面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成共鳴,在日后的藝術(shù)學習生涯中自覺踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中還包含諸多紅色文化以及革命精神,對提升學生愛國情懷具有重要作用。因此,各高校也可組織藝術(shù)生參觀紅軍老兵博物館和歷史文化舊址,使其學習英雄事跡,弘揚革命精神,并激發(fā)主動學習傳統(tǒng)文化的熱情[4]。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。但目前,世界多元文化與價值觀念涌入我國,不僅沖擊著我國高等院校大學生的思想意識,而且使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位受到一定程度的威脅。因此,在新時代下,應該實現(xiàn)思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,在創(chuàng)新思政教學模式的同時,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。