姚 鋒

（內(nèi)蒙古大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

2015 年2 月27 日，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議上的重要講話中指出：“要讓人民群眾有更多獲得感?！?獲得感一詞由此迅速流行。獲得感是指人民群眾對(duì)美好生活的期盼與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。而把獲得感應(yīng)用于高校思想政治教育，旨在研究高校思想政治教育狀況和學(xué)生的接受程度。

一、影響高校學(xué)生思想政治教育獲得感的因素

高校學(xué)生思想政治教育獲得感指的是受教育對(duì)象在學(xué)習(xí)教育者根據(jù)特定教學(xué)方式傳授的思想政治教育內(nèi)容之后而獲得的一種積極向上的、正面的主觀情感。從內(nèi)涵來(lái)看，思想政治教育獲得感體系主要包括受教育對(duì)象、教育者、教育內(nèi)容及教育方式四方面。因此，研究者從這四個(gè)方面來(lái)分析影響高校學(xué)生思想政治教育獲得感的因素。

（一）受教育對(duì)象

高校思想政治教育的受教育對(duì)象是學(xué)生，所以提高學(xué)生的思想政治教育獲得感首要的就是關(guān)注學(xué)生個(gè)人，思其所思，想其所想。高校學(xué)生在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中作為最直接的感受者，對(duì)教育內(nèi)容和教育方式最具有發(fā)言權(quán)。學(xué)生是否有獲得感或者有多少獲得感，只有學(xué)生自己能夠感受到。因此，在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生作為受教育對(duì)象的主體地位，學(xué)生對(duì)教育教學(xué)的積極反饋是衡量其獲得感的決定性因素。

（二）教育者

教育者指的是從事思想政治教育的教師。教師作為指導(dǎo)者和領(lǐng)路人，在學(xué)生的獲得感中發(fā)揮著重要作用。教師教學(xué)方式的運(yùn)用和自身專業(yè)素質(zhì)的高低會(huì)直接影響教育對(duì)象的情感體驗(yàn)。因此，教師在教育教學(xué)中要努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)，建立良好形象，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。

（三）教育內(nèi)容

思想政治教育獲得感的最直接來(lái)源是教育內(nèi)容。教育內(nèi)容作為一個(gè)影響因子，直接影響學(xué)生的主觀感受。而教育內(nèi)容正確與否或者質(zhì)量的高低也直接影響學(xué)生對(duì)整個(gè)思政學(xué)科的評(píng)價(jià)。因此，構(gòu)建一個(gè)正確的、向上的思想政治教育內(nèi)容體系，不僅能提高學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的獲得感，而且對(duì)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀也有積極意義。

（四）教育方式

“工欲善其事，必先利其器。” 教育方式作為教育的一種輔助手段，也是影響學(xué)生獲得感的重要因素。正確恰當(dāng)?shù)慕逃绞侥苁箤W(xué)生感受到更多的獲得感；而不恰當(dāng)?shù)慕逃绞酵鶗?huì)適得其反。隨著時(shí)代的不斷變化和新媒體的廣泛應(yīng)用，教育所能借助的工具越來(lái)越多，教育形式也越來(lái)越多樣化。因此，轉(zhuǎn)變教育方式也是提高高校學(xué)生思想政治教育獲得感的一個(gè)重要途徑。

二、高校學(xué)生思想政治教育獲得感提升路徑

（一）發(fā)揮學(xué)生主體作用，滿足主體需求

學(xué)生作為受教育對(duì)象在思想政治教育獲得感提升過(guò)程中處于主體地位。這就證明學(xué)生不是被動(dòng)的客體，也不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是處于主體地位，能主動(dòng)獲取相關(guān)知識(shí)。為提升學(xué)生思想政治教育獲得感，就要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。首先，尊重學(xué)生主體人格和習(xí)慣。不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有不同的特征和行為習(xí)慣。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，給予他們充分的尊重和理解，并引導(dǎo)其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性。其次，了解學(xué)生認(rèn)知能力。認(rèn)知能力代表學(xué)生的可接受程度。在教學(xué)過(guò)程中，教師如果不考慮學(xué)生的認(rèn)知能力而盲目發(fā)揮其主體作用，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“死學(xué)”，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以，在安排思政教學(xué)時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所獲。再次，提升學(xué)生參與度。學(xué)生參與度是考量其主體性發(fā)揮的重要依據(jù)。學(xué)生只有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，才能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能發(fā)揮其“學(xué)”的本領(lǐng)。因此，提升學(xué)生參與度也是實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的重要手段［1］。最后，考慮并滿足學(xué)生需求。提升學(xué)生思想政治教育獲得感與學(xué)生主體需求的滿足密切相關(guān)。從本質(zhì)上來(lái)講，需求是一種潛在的動(dòng)力，需求的滿足能夠直接帶來(lái)獲得感的提升。因此，高校在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中要充分考慮不同學(xué)生的需求，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面自由發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）增強(qiáng)教師專業(yè)素質(zhì)

教師作為教育者能夠與受教育對(duì)象直接進(jìn)行溝通和交流。因此，教師自身所具備的專業(yè)素質(zhì)、品德和理論知識(shí)會(huì)直接影響學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的主觀感受。教師作為學(xué)生的引路人，其一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中，要特別注意增強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)。首先，提升教師的人格修養(yǎng)。教師要提高自身思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)定理論信仰，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)，以身作則，為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣，感染學(xué)生、影響學(xué)生。其次，增強(qiáng)教師專業(yè)素質(zhì)。扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)功底是教師必須具備的基礎(chǔ)條件。學(xué)生對(duì)一門課程的感受和評(píng)價(jià)來(lái)源于教師課堂上的表現(xiàn)，教師如果講得生動(dòng)活潑且富有感染力，就能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師作為講授者必須提升自身的專業(yè)素質(zhì)，把握最新理論成果，深入研究專業(yè)知識(shí)，提高教育教學(xué)能力。再次，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)水平。語(yǔ)言作為一種符號(hào)工具系統(tǒng)，在學(xué)生獲得感提升中發(fā)揮著中介作用。它不僅影響著教師情感的表達(dá)，而且影響著學(xué)生的認(rèn)知。所以，教師要注意提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，第一要保證普通話標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生能夠聽(tīng)清；第二要保證內(nèi)容通俗易懂，學(xué)生能夠聽(tīng)懂；第三要保證富有感情和感染力，學(xué)生能夠聽(tīng)進(jìn)去［2］。

（三）優(yōu)化教育內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代要求

供求平衡是指消除供求之間的不適應(yīng)、不平衡現(xiàn)象，使供應(yīng)與需求相互適應(yīng)，相對(duì)一致，消除供求差異，實(shí)現(xiàn)供求均衡。獲得感是教師和學(xué)生之間也就是供給和需求之間雙向互動(dòng)的結(jié)果。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生不僅對(duì)教育內(nèi)容的質(zhì)量提出了新要求，而且其需求也顯示出時(shí)代化的特征，跟隨時(shí)代的發(fā)展日益多元化。因此，為滿足學(xué)生多元化的需求，就要對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，做到供給有效，既有量又有質(zhì)。首先，為教育內(nèi)容注入時(shí)代元素。教育內(nèi)容要緊緊圍繞黨和國(guó)家大事大政方針，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代感。其次，增強(qiáng)教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義，即將教育內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要擺脫枯燥的講解，引入現(xiàn)實(shí)生活的案例，用理論去回答社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，解決學(xué)生的困惑，使學(xué)生感受到所學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)意義，從而提高學(xué)生的認(rèn)同感、獲得感。再次，增強(qiáng)教育內(nèi)容的針對(duì)性。專業(yè)不同、年級(jí)不同、基礎(chǔ)不同，學(xué)生的理解能力、價(jià)值觀念、思維方式就不同。因此，教育內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的不同而作出相應(yīng)改變，將普遍性教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)相結(jié)合，增強(qiáng)教育內(nèi)容的針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)其獲得感的最大化提升［3］。

（四）轉(zhuǎn)變教育方式，提高教學(xué)吸引力

好的教育方式不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，而且能滿足學(xué)生的多元化需求，增加課程吸引力。因此，高校必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式，創(chuàng)新使用不同的教育方式。首先，提高實(shí)踐教學(xué)法應(yīng)用率。實(shí)踐可以使學(xué)生在活動(dòng)中獲得直觀感受，有利于增加其現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。因此，教師在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，要具體到課內(nèi)課外。其中，課內(nèi)實(shí)踐主要包括課堂辯論、演講比賽和小組活動(dòng)等；課外實(shí)踐可以組織學(xué)生走出去，參觀革命圣地或歷史文化古跡等。其次，構(gòu)建VR 虛擬實(shí)驗(yàn)室。將VR 技術(shù)應(yīng)用于思想政治教學(xué)過(guò)程中能為學(xué)生帶來(lái)新鮮的體驗(yàn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提升教學(xué)效果。再次，增強(qiáng)熱點(diǎn)問(wèn)題代入。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、公開(kāi)化成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注是他們的“必修課”。因此，為提高課程吸引力和關(guān)注度，使學(xué)生有更多獲得感，教師應(yīng)將時(shí)下熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂展開(kāi)討論，引發(fā)學(xué)生共鳴，為教學(xué)注入時(shí)代精神。

結(jié)語(yǔ)

高校思想政治教育對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念、道德情操、理想信念的形成有不可替代的作用。但目前，高校思想政治教育的育人效果正在逐步減弱。對(duì)此，高校要從受教育對(duì)象、教育者、教育內(nèi)容和教育方式四個(gè)方面提高學(xué)生認(rèn)同感和獲得感，從而促進(jìn)思想政治教育不斷向前發(fā)展。