謝 鑫

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 江門 529030）

一、古代玩具造型

（一）國內(nèi)

我國的玩具歷史可以追溯到距今6 000 至10 000年的原始社會，從制造玩具的材料和技術(shù)，可以了解那時候的生產(chǎn)水平。新石器時期的人類已經(jīng)學(xué)會用陶土來塑形，制作生活物品和把玩物品。例如，“紅陶小屋江蘇邳縣出土，高8.3 厘米，方形，四面攢尖頂，四周出檐，一面開門，三面開窗。屋頂四面與外墻均刻有陰文的狗的圖案”［1］3，清晰地把當(dāng)時的生活場景生動地刻畫下來?？梢?，那個時候的造型大多以團(tuán)塊或線條為主，代表了當(dāng)時造型能力達(dá)到的程度。

到了東漢時期，人們的塑造水平有了明顯提高，已經(jīng)能夠把一些動物生動塑造出來。人們甚至能夠抓住動物的特征，把它們的頭、手、腳清晰地分離出來，這是一個很大的進(jìn)步。雖然這些玩具還是用陶土燒制而成，但是種類開始慢慢豐富起來，其中，動物就有公雞、駱駝、野獸、鳥等。那時最具代表性的陶藝術(shù)品是東漢擊鼓說唱俑，它是陶俑藝術(shù)中的佳作，也是漢代雕塑的代表作之一，富有濃厚的民間藝術(shù)氣息和民族地方色彩。據(jù)推測，它幽默夸張的造型很可能是吸收了民間玩具的詼諧氣質(zhì)。

在唐代，玩具的種類增多，陶制玩具依然占據(jù)當(dāng)時的主流。這一時期出現(xiàn)了一種重力玩具，是當(dāng)時用來勸酒的工具，俗稱“扳不倒兒”，又名“不倒翁”。它的材料主要有泥、布、紙等，并在當(dāng)中墜一小鉛塊，形象多畫成童子、老翁、官吏。不倒翁至今仍然流傳在世，成為一種經(jīng)典的民間玩具，是古人智慧的體現(xiàn)。

到了宋代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，市面上已經(jīng)出現(xiàn)了專營玩具的貨攤，玩具開始走進(jìn)普通百姓的家庭。宋代畫家李嵩的《貨郎圖》中，貨郎手里舉著一個撥浪鼓，肩上擔(dān)子挑滿了形態(tài)各異的玩具，種類繁多的玩具深深吸引住了圍觀的孩童。此畫能證明宋代玩具的大眾化，也證明了宋代玩具的普及性。

明清時期是民間玩具發(fā)展的鼎盛時期。玩具的種類、玩法、造型、材料更加多樣化、專業(yè)化、商品化，玩具商鋪的出現(xiàn)使玩具的制作更專業(yè)，受眾更廣。在當(dāng)時，廉價的生活物品和廢舊的金屬等都能用來換取玩具。

（二）國外

西方玩具的歷史同樣可以追溯到人類的原始時期，目前無法確切考證古代玩具的起源，它可能是來自自然界的物品或者人們當(dāng)時的喜愛之物，但那些還不能確切稱之為玩具。無論中西方，在這個時期，類似玩具的物品的造型都會呈現(xiàn)類似團(tuán)塊、長條形等形狀。根據(jù)考古挖掘發(fā)現(xiàn)，早在公元前3 500 年至公元前1 900 年的印度哈拉帕文明中，開始出現(xiàn)了玩具的設(shè)計，其中就有一些小馬車、哨子等小玩具。

西方的玩具更多是家庭自制的，多為木質(zhì)玩具和玩偶。在很長的一段時期里，西方的玩具屬于一種私人物品，具有個人創(chuàng)作特征，不流通于市場，甚至只有貴族才能擁有精美的木頭玩偶。

17 世紀(jì)出現(xiàn)手工制作的玩具屋，但制造材料成本高和體積龐大，價格非常昂貴，在當(dāng)時僅供貴族賞玩。它的題材涉及教育女孩管理家庭的方法。到了19 世紀(jì)，玩具屋發(fā)展成為當(dāng)時流行的兒童玩具。

18 世紀(jì)，出現(xiàn)了發(fā)聲玩具以及各種機(jī)械玩具，這些穿著當(dāng)時上流社會服飾的新型人形玩具很受歡迎。隨著社會生產(chǎn)力和科技的發(fā)展，玩具的現(xiàn)代化逐漸影響到了全世界。其中，鐘表大師皮埃爾·雅克·德羅（Pierre Jaquet-Droz）和他的兒子以及徒弟共同研究創(chuàng)作了史上最著名的機(jī)械玩偶，這些機(jī)械玩偶一共有3 個，分別能書寫、繪畫以及彈奏。

二、現(xiàn)代玩具造型

（一）國內(nèi)

20 世紀(jì)以后，西方玩具開始進(jìn)入中國市場，全球玩具的制造逐漸進(jìn)入了工業(yè)化生產(chǎn)階段。雖然我國民間玩具受到了西方工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊，但某些玩具設(shè)計仍能走出屬于自己的道路。

鐵皮玩具在20 世紀(jì)20 年代從德國傳入，1934 年上?？翟乒迯S開設(shè)康元玩具部，開始生產(chǎn)鐵皮玩具。上海的鐵皮玩具制作工藝精湛，在玩具的題材上有了新的發(fā)展，并結(jié)合與當(dāng)時中國人生活息息相關(guān)的內(nèi)容，出現(xiàn)了一批具有中國特色的鐵皮玩具。其中，鐵皮青蛙非常具有代表性，造型生動，身上的圖案具有中國民間特色。而且，青蛙內(nèi)部安裝了發(fā)條裝置，有較好的把玩樂趣。從此，上海的鐵皮玩具擺脫了西方的樣式，與本土文化相融合，走出了一條具有中國特色的道路。

20 世紀(jì)80 年代，我國大部分人的生活相對較為貧困，大多數(shù)玩具都是個人自制的。這些自己親手制作的玩具，給予了那個時候的孩子珍貴的回憶。玩具的樣式雖然較為簡單，但具有較強(qiáng)的把玩性，可以多人一起玩耍。

先是國外玩具加工的主要產(chǎn)地，后又經(jīng)歷了很長一段時間的玩具山寨化，直到現(xiàn)在形成了自主研發(fā)創(chuàng)新的新局面，中國玩具從模仿到學(xué)習(xí)再到原創(chuàng)，終于在結(jié)合本土文化后找到了自信。因之前常年加工國外玩具，我國現(xiàn)代玩具制造在造型上已有較好的設(shè)計基礎(chǔ)，生產(chǎn)工藝也已十分成熟，而能支持我國玩具邁向新方向的，是豐富的本土傳統(tǒng)文化與玩具設(shè)計者承前啟后的創(chuàng)新精神。

（二）國外

20 世紀(jì)，美國的現(xiàn)代玩具飛速發(fā)展，甚至推動了全球玩具生產(chǎn)發(fā)展的歷史。卡通玩具最早是在美國誕生的，米老鼠是卡通玩具中最有代表性的形象。后來，美國最為流行的玩具是芭比娃娃和變形金剛，這些玩具不但受到了全世界人的喜愛，而且成為美國標(biāo)志性的文化標(biāo)簽。

當(dāng)時正處于黃金時期的西方玩具，影響到了亞洲玩具發(fā)展的狀態(tài)，日本的玩具發(fā)展尤為突出。二戰(zhàn)前及戰(zhàn)后被美國占領(lǐng)期間，日本以馬口鐵為材料制作的鐵皮玩具遠(yuǎn)銷美國，當(dāng)時的造型大多迎合美國人的想象和需求。隨著日本政府及私人企業(yè)對玩具生產(chǎn)的投入，日本開始創(chuàng)作出先滿足國內(nèi)需求再出口其他國家的玩具。從美式的汽車、飛機(jī)，到阿童木、高達(dá)系列，日本在吸取西方拼裝技術(shù)的同時，與自身匠心文化融合，使得制作出的玩具從不可動的傳統(tǒng)把玩玩具，變成可動性和可玩性極佳的收藏級玩具，“日本玩具”這個名號也一躍成為亞洲玩具的最高標(biāo)桿。

三、現(xiàn)代中外玩具概況

發(fā)展至今，國內(nèi)外現(xiàn)代玩具種類、形式都非常多元，不能簡單用一個詞來說明，下文將從幾方面來分析現(xiàn)代玩具的特點。

（一）現(xiàn)代玩具的受眾

現(xiàn)代玩具功能更為廣泛，不再只滿足于低齡人群的娛樂需求，更多面向非低齡人群發(fā)展。玩具的年齡界限可分為 0～3 歲、3～6 歲、6 歲以上、12 歲以上等四個年齡段，甚至還有限制級的成人類玩具。這種思維的轉(zhuǎn)變，使玩具有了新的發(fā)展方向，生產(chǎn)者開始分析各年齡層、各社會身份受眾的興趣愛好，了解市場的需求。合理的年齡劃分，能夠使受眾更好、更安全地選擇合適的玩具。

（二）現(xiàn)代玩具的題材

在玩具受眾的年齡界限劃分后，玩具可選擇的題材變得更廣泛。玩具設(shè)計時有遵循傳統(tǒng)故事、作為民俗信仰載體的造型，以表現(xiàn)現(xiàn)世的花鳥魚蟲和人偶造型也是固有形式。因世人精神生活的富足、影視娛樂的發(fā)展，玩具設(shè)計一部分會貼近嬰幼兒生活，以開發(fā)智力、輔助發(fā)育為目的，也有一部分與熱門IP（Intellectual Property）合作，“保護(hù)”“大齡兒童” 的一片童心。玩具不僅僅只有傳統(tǒng)中的把玩性、實用性和娛樂性，而且逐漸出現(xiàn)了欣賞性，豐富了玩具自身的內(nèi)涵，開拓了玩具可發(fā)展的空間。

（三）現(xiàn)代玩具的材料

題材的選擇同時推動了材料的革新。制作的材料變得更輕便，現(xiàn)代玩具變得更具可塑性、更耐耗、更好拆裝等，這些都是為了提高玩具把玩的自由度。ABS、PVC、熱固性樹脂等是現(xiàn)代玩具常用的幾種材料。最常見是用以制作樂高積木的ABS，它的硬度與韌性很高，在制作過程中尺寸穩(wěn)定性較好，成品非常耐磨耐摔。PVC 有軟、硬兩種類型，在玩具制作中一般用軟PVC，俗稱“軟膠”，適合制作兒童類玩具，這種材料價格低廉，成品把玩安全性高。雕像類的玩具更傾向于觀賞性，一般都有復(fù)雜的細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)，具有較好可塑性的熱固性樹脂剛好適合。隨著科技的進(jìn)步，設(shè)計和制作玩具時，借助材料的特性在造型上精益求精，使玩具的藝術(shù)性有了一定提高。

（四）現(xiàn)代玩具的擴(kuò)展

隨著時代的發(fā)展，人們的審美需求日益增長，現(xiàn)代玩具開始向人文、藝術(shù)、時尚等方面擴(kuò)展。與沒有過多體現(xiàn)個人內(nèi)涵的傳統(tǒng)玩具相比，現(xiàn)代人需要的玩具更多的是作為一種表達(dá)自我個性的存在。作為表達(dá)自我的人群，藝術(shù)家開始參與到玩具的設(shè)計中。藝術(shù)家運用全新的設(shè)計理念和設(shè)計方式，賦予了玩具獨特的藝術(shù)內(nèi)涵，如此嶄新的手法使玩具具有了獨立的本質(zhì)與藝術(shù)氣息。很多玩具廠商愿意與藝術(shù)家合作，把藝術(shù)家的想法制作成產(chǎn)品在市場流通，即收藏級的玩具——“潮玩”。如今，這類玩具有了越來越龐大的收藏群體，這無疑是藝術(shù)對商業(yè)的成功跨界嘗試。

結(jié)語

在如今跨界碰撞尋求新的發(fā)展的大趨勢下，玩具的發(fā)展也不例外。從古至今，隨著中西方人們的物質(zhì)與精神生活日益豐富，玩具在造型、功能、工藝、科技等方面都在不斷改善。玩具不只有把玩與陪伴的功能，人們開始從更好的藝術(shù)表現(xiàn)上為玩具尋求發(fā)展。可見，玩具在未來將迎來更大的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。