檔案文化遺產保護若干問題探析

張鳳麗

(黑龍江省航務勘察設計院,黑龍江 哈爾濱 150001)

1 檔案是文化的載體

古代東方是世界文明的搖籃，也是世界檔案的發(fā)源地之一，遺留下來的我國商代甲骨檔案、古巴比倫石刻檔案、古埃及紙草檔案、古印度棕櫚葉檔案、古代蘇美爾人的泥板檔案等都是異常珍貴的文化財富。檔案中涉及的宗教活動、王位繼承、奴隸主戰(zhàn)功、生產、外交、經濟、法律、科學和文學創(chuàng)作等廣泛內容，見證了這些國家或民族的歷史文化，在世界文化史上閃耀著獨特的光彩。檔案，從總體上以集中的形式包含了關于整個國家和整個社會的概貌，保存有深刻的時代印記，反映著不同的歷史空間所特有的物質和文化水平?！八峁┝巳嗣衽?zhàn)勝政治、經濟和社會等諸多方面挑戰(zhàn)的憑證，反映了社會的文明程度，反映了每位公民的生活，而這種社會文明和公民生活的性質和本質就是文化”。

文化需要歷史的積淀，文化積淀的時間越久，也就越深厚。沒有文化的積淀，也就沒有文化的進步，同時文化又是一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程，是一代又一代人不斷繼續(xù)和創(chuàng)造的過程。文化是一個民族的生命。錢穆說：“如果一個國家民族沒有了文化，那就等于沒有了生命?！比魏我粋€積極向上的國家和民族都不愿意在現(xiàn)代化進程中損害本國、本民族的文化精神。檔案正是為這種民族文化的傳承提供了可靠的基保證，為民族的延續(xù)奠定了基礎。

由于人的記憶和生命都是有限的，為使人的文化創(chuàng)造不至于因個體自然消失而消亡，人類就需要某種載體使之得以廣泛傳播和永久流傳。于是，檔案就成為貯存文化的最重要形式之一?！叭祟惖闹R的90%以上來自檔案文化的歷史積淀”。人類就是借助檔案使文化得以沉淀、積累，從而使之成為后代人繼承和發(fā)展的文化資源。

2 重視檔案文化遺產的保護工作

(1)在收集檔案的時候，不僅應該收集建國前和當前重要、重大活動和事件等的檔案資料，我們還應當注意收集反映經濟與社會發(fā)展特點，本地傳統(tǒng)文化、風土民情、風俗習慣、名勝古跡，本地土特產品、名優(yōu)產品和獨特工藝技術以及本地著名人物、英模烈士等檔案資料。

(2)確保有關檔案和文獻的完整與安全并促進利用。按照《保護非物質文化遺產公約》的要求，為確保各締約國領土上的非物質文化遺產得到有效的保護、弘揚和展示，“建立非物質文化遺產文獻機構并創(chuàng)造條件促進對它的利用”是應采取的多種措施之一。利用的前提是確保檔案的完整與安全，各地各級檔案館、圖書館和博物館有義務開展保管和提供利用等業(yè)務，建立非物質文化遺產文獻保存體系，將完整安全的非物質文化遺產檔案和文獻適當地提供利用。對于非物質文化遺產中口口相傳、記載不多或不適宜推廣的民間技藝，要對癥下藥，用拍照、錄音、錄像等方式將珍貴遺產記錄下來，保存好實物，保留歷史的原貌，讓這筆文化財富沉淀下來，避免“人在藝在，藝隨人走，人亡藝絕”的類似情況發(fā)生，可以為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證。

(3)提供館藏檔案、資料和實物的遺產鑒定工作服務。非物質文化遺產是我們祖先智慧和創(chuàng)造力的結晶，體現(xiàn)著我國幾千年來的精神文明和文化底蘊，保護這些珍貴的遺產是我們責無旁貸的義務。

(4)建立非物質文化遺產的傳承(人)檔案。馮驥才曾指出，非物質文化遺產是和人的活動息息相關的，是靠人傳承下來的，如果民間藝術和技藝的藝人151益減少， 遺產就要斷絕了。我們必須將

這些繼承人的詳細情況都記錄作為檔案保存，最大限度的完善和記錄我們的寶貴文化。

(5)開展非物質文化遺產的大普查工作。摸清“家底”大普查是非物質文化遺產保護的必由之路。檔案館等文化事業(yè)機構人員可以利用自身優(yōu)勢參與其中，或給予資料、文獻支持，或利用文字、圖片、錄音、錄像等能夠長期保存的媒介和數字化信息技術，對非物質文化遺產項目的各個方面進行系統(tǒng)收集、記錄和分類、編目，建立全面系統(tǒng)的檔案。通過普查不僅能確定一個地區(qū)流傳的非物質文化遺產

的主要類別和形態(tài)、蘊藏情況、傳承脈絡等，還能發(fā)現(xiàn)承載非物質文化遺產數量較多而又獨具天才的講述者、傳承者、表演者，記錄或錄制流傳了千百年、影響著民眾生活和群體社會的民俗事項。