《索恩叢書(shū)·罪行與沉默》
【波蘭】安娜·比康特著,季大方譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018年9月版
推薦人:姚崢華(媒體人,作家)
1941年7月10日,波蘭的小鎮(zhèn)耶德瓦布內(nèi)發(fā)生了駭人聽(tīng)聞的針對(duì)猶太人的大屠殺事件。與德國(guó)法西斯屠殺事件不同的是,本次事件只有幾個(gè)德國(guó)軍人參與,絕大多數(shù)參與屠殺的,是小鎮(zhèn)上的波蘭人!在這部震撼人心的歷史作品中,波蘭《選舉報(bào)》資深記者安娜·比康特以日記為線索,其間穿插了15位猶太人的故事,通過(guò)采訪幸存者和見(jiàn)證人,描述了針對(duì)猶太人的仇恨是如何一步步加深;記憶后面隱藏著怎樣的謎題;他們?yōu)槭裁匆圃爝@種毀滅以及他們?yōu)槭裁匆芙^承認(rèn)等問(wèn)題,作者也由此反思了戰(zhàn)爭(zhēng)、族群矛盾和人性。
《天堂超市》
【匈牙利】馬利亞什·貝拉著,余澤民譯,花城出版社2018年9月版
推薦人:徐峙立(出版人)
本書(shū)的作者貝拉是匈牙利的小說(shuō)家、詩(shī)人,他亦是一位畫(huà)家,其油畫(huà)作品有蒙克的風(fēng)格。作者的第一部作品《垃圾日》也是由余澤民翻譯為中文,小說(shuō)以荒誕寫(xiě)實(shí)的手法敘述了一群房客的日常生活,引起了中國(guó)讀者的關(guān)注?!短焯贸小肥抢^《垃圾日》之后,第二部被譯成中文的作品。小說(shuō)講述人們死后去了天堂,發(fā)現(xiàn)所謂天堂與現(xiàn)實(shí)人間一樣,只有錢(qián)、生意、成功是重要的;天堂也一樣不近人情,冷酷、荒誕、為物欲所把控,因此,還是想辦法逃回人間比較安全。
《明亮的泥土》
【英】菲利普·鮑爾著,何本國(guó)譯,譯林出版社2018年3月版
推薦人:薛原(媒體人,作家)
該書(shū)副標(biāo)題為:顏料發(fā)明史。作者所敘述的就是西方藝術(shù)家賴以創(chuàng)作的顏料的故事,他讓調(diào)色板上的顏料列隊(duì)登場(chǎng),以外觀、氣味、質(zhì)地和名稱彰顯了顏料迷人的物質(zhì)屬性。他攪動(dòng)煉金術(shù)師的坩堝,聆聽(tīng)畫(huà)家與畫(huà)材商的爭(zhēng)執(zhí),又拈起科學(xué)家的色卡和棱鏡,細(xì)膩地譜寫(xiě)出夢(mèng)想家與手藝人協(xié)力合作、發(fā)明新顏料的漫長(zhǎng)故事:千百年來(lái),藝術(shù)需求刺激了化學(xué)工藝的演進(jìn),繪畫(huà)乃至整個(gè)社會(huì)生活的色彩譜系又因科學(xué)而擴(kuò)張,該書(shū)也寫(xiě)出了名畫(huà)背后科技革新的故事。
《天蝎》
南飛雁著,上海文藝出版社2018年7月版
推薦人:綠茶(書(shū)評(píng)人,作家)
這是一部關(guān)于中國(guó)基層公務(wù)員“七廳八處”的人生景觀,也是一群生活在官場(chǎng)生態(tài)和人情世界里的中年男人的世俗百態(tài),作為出生于1980年代的作家,南飛雁描繪出了不一樣的社會(huì)圖景,他采擷了世界的一部分,講述了緊張和無(wú)奈的故事,洞悉了這個(gè)世界的灰與塵。
《中國(guó)進(jìn)士藏書(shū)家考略》
丁輝、陳心蓉著,黃山書(shū)社,2017年12月版
推薦人:王振良(學(xué)者)
進(jìn)士,作為科舉制度的一部分,是中國(guó)古代特殊的文人群體,對(duì)他們的研究成果可謂汗牛充棟。本書(shū)在逐一考證的基礎(chǔ)上,對(duì)進(jìn)士藏書(shū)家進(jìn)行了整體觀照,就其與科舉制度的互動(dòng)關(guān)系、人員分布的地域性特征、官僚和學(xué)者兼具的身份屬性等特點(diǎn)予以了深入探討,為我們認(rèn)識(shí)進(jìn)士群體提供了獨(dú)到的視角。
《最危險(xiǎn)的書(shū)》
【美】凱文·伯明翰著,辛彩娜等譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018年8月版
推薦人:周立民(學(xué)者,作家)
此書(shū)的副標(biāo)題為:為喬伊斯的《尤利西斯》而戰(zhàn)。圍繞著這部書(shū)的艱難出版而發(fā)生的各種故事,已經(jīng)成為二十世紀(jì)文學(xué)傳播史的一部分,作者能夠用解剖麻雀的方式再次打量這一事件,以此映照出言論和出版自由所遭遇的各種阻礙,足以作為人類反思自己文明進(jìn)程的境鑒。更值得反思的是,書(shū)有何罪,總是被定為“最危險(xiǎn)”品?其實(shí),更多的是人們的頭腦和思想出了問(wèn)題吧,才會(huì)對(duì)書(shū)有那么多的恐懼感,我想問(wèn)的倒是:你們怕什么?總之,在作者流暢的敘述中,我卻常常放下書(shū)由眼前想到別處去了。