許嘉璐
套子產(chǎn)生的歷史十分久遠,試想—下,當一個獵物小心翼翼地邁入圈套的那一刻起,套子便真正產(chǎn)生了,它的目的是使獵物失去自由,被束縛和掌控。 于是,在往后的數(shù)萬年里,人們將“套子”的目標從獵物轉(zhuǎn)移到人身上,并漸漸對之進行完善。接著,帝王有了帝王之術,用來套住他的臣子;商人有了謀利之術,用來套住他的顧客;軍事家又有了兵法,又來套住他的敵人…一
這種套子,源于利益,不分敵我,這是猜疑的起點,是痛苦的開始,是幸福的結(jié)束。
如果說有了動物,便有了有形的套子,即陷阱,那么有了人,也就有了無形的套子。在這個世界里,人們互相扔出手中的套子,他們會抬起頭,看見無數(shù)個套子在空中飛舞,有的落到自己頭上,有的落到別人頭上,他們小心而謹慎,緩緩收緊繩子,發(fā)出艱澀又痛苦的聲音,就這樣,一個將另一個聯(lián)系起來。有時,他們會心有靈犀地將繩子同時收緊,為了維護自己的利益,他們窒息,他們互相拉扯,突然,繩子因不堪重負而斷掉,這是一個階級的崩壞。
像秦朝嚴苛的法度,像納粹殘暴的統(tǒng)治,像清末鄉(xiāng)紳與官僚的勾結(jié),無不發(fā)出同一個聲音:任何妄圖控制人的思想自由的行為終會破滅。
所以,我并不想做“套馬的漢子”,更不想做“那匹馬”。我愿做一個憤憤不平的冷眼旁觀者,更愿做一個大聲呼喊的人,可我到底能發(fā)揮什么作用呢?我自己卻并不知道。
套子并不可怕,可怕的是人心,我又怎么能揣摩每個人的心呢?我只能乞求正義越來越多,關愛與同情越來越多,人們會勾肩搭背地說:“啊,朋友!見到你多么高興?!鄙僖恍┢姡嘁恍├斫?,不應該是這樣嗎?
所謂套子,套住了人們的思想,套住了人們坦誠相見的勇氣;所謂自由,解放了人們的思想,實現(xiàn)了人們坦誠相見的愿望。我們?nèi)粲幸活w自由的心,又何懼一圈軟軟的套子!