邵建兵

江蘇宜興 宜興 214221

江南水鄉(xiāng)宜興自古以來(lái)就是一個(gè)風(fēng)景秀美的魚(yú)米之鄉(xiāng)，在南部有著天目山余脈，縱橫千里的竹林郁郁蔥蔥，是人們旅游和乘涼的好地方，太湖之水微波粼粼，把豐富的水汽帶到宜興，滋養(yǎng)著這里的一草一木和善良勤勞的人們。在大片的竹林下面，掩映著青翠欲滴的茶園，每當(dāng)四月份的時(shí)候，茶園一派熱鬧，茶香徐徐，吸引著四海的游客。當(dāng)然，這時(shí)候的主角紫砂壺就要配上用場(chǎng)了，無(wú)論是用淺色的段泥壺沖泡一杯陽(yáng)羨雪芽，還是用底槽清壺搭配宜興紅茶，都是一種完美的享受。宜興有著“中國(guó)陶都，陶醉天下”的美譽(yù)，紫砂泥料只有在這里神奇的存在，在山水相接之處，紫砂礦料形成了很好的透氣性，用作茶具具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，隨著人們生活水平的提高和對(duì)于飲茶文化的重視，禪茶一味的休閑方式得到了較大程度的普及，紫砂壺于是就自然而然地成為了廣大茶友的首選，紫砂文化也在裊裊茶香之中廣泛地傳播開(kāi)來(lái)，形成了完整的藝術(shù)體系和令人嘖嘖稱奇的造型藝術(shù)之美，讓人不得不佩服宜興紫砂藝人的巧奪天工。

1、紫砂壺“金蟾”的造型藝術(shù)

紫砂藝術(shù)作品“金蟾壺”（見(jiàn)圖1）就是把紫砂仿生的形式和雕塑的理念結(jié)合起來(lái)，共同塑造了金蟾的形態(tài)，讓我們感受到眼前一亮，具有非常高的藝術(shù)審美和吉祥內(nèi)涵。此壺壺身把金蟾的身體抽象擴(kuò)大化，飽滿圓潤(rùn)，相當(dāng)?shù)膶?shí)用，上面粗糙的紋理和“供春壺”有著異曲同工之妙；壺底置足，惟妙惟肖，把整體的層次感凸顯出來(lái)；壺嘴的設(shè)計(jì)從金蟾的嘴巴之中延伸出來(lái)，出水非常爽利；與之遙相呼應(yīng)的壺把也是這樣的設(shè)計(jì)理念，卷圈自然、端握舒適，非常與眾不同；壺蓋和壺口貼合的嚴(yán)絲合縫，氣密性良好；上面的壺鈕設(shè)計(jì)也是非常的切題，一個(gè)小小的金蟾口中含著金幣端臥其上，形態(tài)逼真、技法嫻熟，把紫砂仿生的手法運(yùn)用得恰到好處。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作此壺的過(guò)程之中，就是希望把民間傳說(shuō)中的金蟾形態(tài)完美地采用紫砂的材質(zhì)凸顯出來(lái)，帶給大家財(cái)源滾滾的美好祝福。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品“金蟾壺”，壺身粗糙的紋理設(shè)計(jì)和金蟾非常的相似，同時(shí)也讓我們感受到了紫砂非同一般的質(zhì)感，非常期待泡養(yǎng)過(guò)程之中的變化。金蟾的設(shè)計(jì)讓此壺更加富有藝術(shù)魅力，除了可以泡茶使用之外，當(dāng)作一件藝術(shù)品陳列觀賞也是特別的引人注目，其中的吉祥寓意也是非常值得我們關(guān)注。

圖1

2、紫砂壺“金蟾”的吉祥寓意

在中國(guó)民間傳說(shuō)之中，金蟾有著招財(cái)進(jìn)寶和官運(yùn)亨通的意思，所以我們?cè)谠S多的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所之中，都可以看到口含金錢(qián)的金蟾形象擺放于顯目的位置。關(guān)于金蟾，其實(shí)還有著一段耳熟能詳?shù)墓适?，相傳在古時(shí)候有一位神仙叫做劉海，在年畫(huà)或者其它資料之中經(jīng)常以小孩的形象出現(xiàn)，他非常的厲害，為民降妖除魔干了許多好事，有一天他降服了一個(gè)三條腿的蟾蜍，在后來(lái)的日子里，它如同劉海的寵物一般跟著劉海，幫助窮苦的人們，劉海喜愛(ài)布施金錢(qián)給一些貧苦人，恰巧三只腳的蟾蜍亦有使人錢(qián)財(cái)轉(zhuǎn)富的能力，有一些劫富濟(jì)貧的意味在其中，所以后人在屋里擺放三只腳的蟾蜍，把蟾蜍作為旺財(cái)?shù)纳瘾F。在后來(lái)的演化過(guò)程之中，“劉海戲金蟾”成為了非常著名的藝術(shù)創(chuàng)作題材，具有濃郁的民間傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和對(duì)于富足生活的期待和追求。在紫砂藝術(shù)之中我們最常見(jiàn)的金蟾形態(tài)就是被當(dāng)做茶寵來(lái)把玩和泡養(yǎng)，呈現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)審美，這件紫砂藝術(shù)作品“金蟾壺”獨(dú)辟蹊徑，把整體壺的形態(tài)和金蟾結(jié)合起來(lái)，展示了全新的設(shè)計(jì)理念和高超的制作技藝，把紫砂材質(zhì)良好的質(zhì)感和可塑性完美地體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)又把我們中國(guó)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材形象地呈現(xiàn)在我們眼前，為我們的喝茶體驗(yàn)增添了許多的樂(lè)趣，也把財(cái)源廣進(jìn)、加官進(jìn)爵的美好寓意帶給我們。

3、結(jié)語(yǔ)

從紫砂藝術(shù)的發(fā)端開(kāi)始，“供春壺”就是根據(jù)金沙寺內(nèi)千年銀杏樹(shù)的形態(tài)仿制而成，后來(lái)的紫砂藝人把仿生的手法廣泛地運(yùn)用開(kāi)來(lái)，形成了花器和筋紋的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在發(fā)展的過(guò)程之中又融入了紫砂雕塑的現(xiàn)代藝術(shù)手法，從而使得紫砂造型越來(lái)越豐富多彩，紫砂文化也越來(lái)越博大精深。當(dāng)我們?cè)谛蕾p紫砂藝術(shù)的時(shí)候，不僅僅能夠感受到從古到今一脈相承的技藝水準(zhǔn)和文化脈絡(luò)，同時(shí)更加能夠感受到紫砂匠人的所思所想、所感所悟，通過(guò)紫砂藝術(shù)展示出來(lái)，讓我們有所啟迪、為之感動(dòng)。