董梅萍

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺是一種很有標(biāo)志性的藝術(shù)形式。人有人的個(gè)性，壺也有自己的味道。一把壺從造型形態(tài)的創(chuàng)意構(gòu)思開(kāi)始，就有了自己的藝術(shù)語(yǔ)言，壺身上每一個(gè)點(diǎn)、每一條線(xiàn)、每一個(gè)塊面都是這種藝術(shù)語(yǔ)言的形式表現(xiàn)。而且依托于這種寬泛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，紫砂壺的造型各異，千姿百態(tài)，如錦簇花團(tuán)，展現(xiàn)著千嬌百媚的一面。在眾多造型中，從光器到筋紋器，從筋紋器到花器，每一種器型都有著自己的一套制作原則和審美標(biāo)準(zhǔn)?；ㄆ魇呛妥匀唤缰械膭?dòng)植物結(jié)合在一起，表現(xiàn)得是自然的趣味性；筋紋器是模仿瓜果的紋理制作，更多的是表現(xiàn)人文理趣。光器則是單純的依靠點(diǎn)、線(xiàn)、面的結(jié)合和變化來(lái)體現(xiàn)器型的千變?nèi)f化和千姿百態(tài)。光器又分為圓器、方器等幾何形體，不同于圓器的骨肉亭勻、珠圓玉潤(rùn)，方器更多的是追求線(xiàn)條的力度、塊面的挺括、器型的方而不板。所以歷來(lái)紫砂方器都是所有器型中制作難度最大的一種。方器通過(guò)造型的構(gòu)造來(lái)表達(dá)壺的藝術(shù)語(yǔ)言，更是通過(guò)方器獨(dú)有的味道來(lái)展現(xiàn)紫砂壺的器型之美。

與詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)等傳統(tǒng)文化藝術(shù)一樣，紫砂壺也有著自己的情感和語(yǔ)言，都說(shuō)至情才能至深、至真。紫砂壺作為一件精美的茶具，正是因?yàn)橛辛巳宋那楦胁拍芩愕蒙鲜撬囆g(shù)品。藝術(shù)的范疇是建立在情感上，但是紫砂壺在表達(dá)情感方面卻沒(méi)有辦法像詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)那樣直接地去表達(dá)情感意境，畢竟紫砂壺的本質(zhì)是為茶服務(wù)的茶具。但是茶具也有自己的表達(dá)情感的方式，那就是通過(guò)造型的塑造去闡述壺藝情感，依靠茶壺所承載的意象來(lái)烘托壺藝內(nèi)涵，并通過(guò)適和恰當(dāng)?shù)难b飾來(lái)達(dá)到升華藝術(shù)效果的目的。

紫砂方器作為紫砂光器中的一種，主要是由長(zhǎng)度不一的線(xiàn)條構(gòu)成。這些線(xiàn)條大多清晰明快，通過(guò)長(zhǎng)短、曲直的變化和組合共同組成挺括飽滿(mǎn)、明快挺秀的壺面，并通過(guò)棱線(xiàn)的連接作用，構(gòu)成一把方壺的整體框架。從古至今，誕生了很多經(jīng)典的方器，“漢方”、“四方”、“奎方”等等，每一款壺型都有著自己的工藝特點(diǎn)和獨(dú)特壺韻，這些經(jīng)典壺型現(xiàn)在仍被制壺藝人競(jìng)相模仿，模仿制作，可以說(shuō)他們不僅僅是紀(jì)念那些紫砂歷史上的前輩高手，更是紫砂技藝的傳承，是衡量紫砂藝人制壺技能的標(biāo)準(zhǔn)之一。

壺藝人承學(xué)于歷代大師對(duì)方壺的演繹，受益匪淺，也只有取其精華、師法自然，方能得到藝術(shù)水平的提升。多年的壺藝創(chuàng)作，使得壺藝人對(duì)方器這一款壺型產(chǎn)生了與眾不同的青睞感，并經(jīng)常對(duì)此付諸研究和制作。紫砂方器看似簡(jiǎn)單挺拔，實(shí)際上要真正完美地從各個(gè)角度入手，成型出一把高水準(zhǔn)的方形壺，其難度是相當(dāng)之大的。壺藝人效仿前輩巨匠，開(kāi)拓自我思維，承前啟后，不斷磨練，并制作了紫砂方器《四方如意壺》。

《四方如意壺》借鑒了歷代傳統(tǒng)方器的形制特點(diǎn)，并從經(jīng)典中獲取對(duì)方器制作的更好領(lǐng)悟，從而精心制作紫砂壺《四方如意壺》，并通過(guò)紫砂技藝和造型框架的相互配合，使其成為一把端莊穩(wěn)健、美觀(guān)大方的方器精品，并借助“如意”所呈現(xiàn)的吉祥文化傳遞出祥瑞安和、河清海晏的美好寓意。

紫砂方器在制作時(shí)注重壺壁的勻稱(chēng)性、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性、線(xiàn)面的挺括性、角度的精準(zhǔn)性?！端姆饺缫鈮亍穱?yán)格按照這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行，整器方圓有致、方中帶圓，設(shè)計(jì)大方而到位。作品壺身分四方，采用隱角工藝，將四個(gè)直角隱匿起來(lái)，曲線(xiàn)內(nèi)凹、塊面微凸，形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)藝術(shù)效果。壺蓋上也是相對(duì)應(yīng)的隱角處理，形制工整，線(xiàn)韻流暢，與壺身相呼應(yīng)。方器制作還有一大難度就是蓋口的造型，在此壺中口蓋規(guī)矩劃一，并且壺蓋軸對(duì)稱(chēng)旋轉(zhuǎn)后，依舊能夠準(zhǔn)縫吻合。流呈三彎，蜿蜒曲折，線(xiàn)條轉(zhuǎn)折優(yōu)美，出水更是流暢利落；壺把呈耳形，線(xiàn)條打磨光滑，拿捏趁手；兩者之間形成一種不平衡的對(duì)稱(chēng)美，與壺身三者合在一起，簡(jiǎn)約美觀(guān)，給人舒適之感。壺嘴、壺把和壺鈕上也有筋紋線(xiàn)裝飾，和隱角工藝的藝術(shù)效果異曲同工，形成一種對(duì)稱(chēng)的美感效果。

作品采用原礦紫泥制作，色澤古樸，紫泥砂質(zhì)感并不明顯，隱約含在顆粒中，極具古拙粗獷之美。橋型鈕以蜿蜒的弧線(xiàn)延續(xù)了壺身的韻律，并形成了“如意”的造型，起到了提升意境的藝術(shù)效果。

制作一把方器紫砂壺，就像書(shū)寫(xiě)一篇莊重的詩(shī)文，有伏筆、有高潮、有主旨、有深意，可以說(shuō)，紫砂壺繁盛至今的一個(gè)極為重要的原因，便是其所承載的深層內(nèi)容，往往是這些內(nèi)容，伴隨著紫砂壺真正地走進(jìn)人們的視野和心靈。因而，在創(chuàng)意構(gòu)思《四方如意壺》的時(shí)候，便賦予這把壺明確的文化內(nèi)涵。在中國(guó)的民俗文化中，“如意”是一種極具象征意義的器物，其所代表的吉祥文化更是深入人心的一種文化形式，深受人們的歡迎?！端姆饺缫鈮亍方柚南笳饕饬x寓意著吉祥如意的深層內(nèi)涵，具有濃郁的文化價(jià)值。

方器制作的難度之大是眾所周知的，所以紫砂藝人更多地選擇制作圓器，這也導(dǎo)致學(xué)習(xí)方器制作的人越來(lái)越少，紫砂市場(chǎng)上的方器也越加稀少。事實(shí)上，相比較圓器，方器無(wú)論是在造型呈現(xiàn)還是工藝展示上，都更能襯托宜興紫砂工藝的獨(dú)特性，并且方器蘊(yùn)含的那些壺藝韻味是紫砂壺藝不可缺少的一種壺韻，所以我們期待紫砂壺藝人和賞壺之人可以更多地去關(guān)注紫砂方器，并希望方器可以在傳承中永遠(yuǎn)流傳下去，其包含的工藝也可以發(fā)展下去，并更好地展現(xiàn)其無(wú)與倫比的造型魅力。