梁宇辰　劉常喜

[摘要] 20世紀(jì)20年代，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在全世界范圍內(nèi)掀起一股巨浪，列寧根據(jù)當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)提出了關(guān)于民族和殖民地解放的問(wèn)題，共產(chǎn)國(guó)際也相應(yīng)制定了“東方戰(zhàn)略”，作為日本殖民地的臺(tái)灣根據(jù)這一戰(zhàn)略思想建立了臺(tái)灣共產(chǎn)黨。然而臺(tái)灣共產(chǎn)黨從1928年建立到1932年解體僅有短短的四年時(shí)間，其失敗的原因既有共產(chǎn)國(guó)際“第三時(shí)期”理論的錯(cuò)誤指導(dǎo)，也有自身內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)因素，給人們留下了深刻的教訓(xùn)與啟示。

[關(guān)鍵詞]共產(chǎn)國(guó)際;“東方戰(zhàn)略”;“第三時(shí)期”;臺(tái)灣共產(chǎn)黨

[作者簡(jiǎn)介]梁宇辰（1992-），男，山西太原人，延安大學(xué)政法學(xué)院，碩士研究生，研究方向：國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史。劉常喜（1964-），男，陜西府谷人，延安大學(xué)政法學(xué)院，教授，碩士研究生導(dǎo)師。

[中圖分類號(hào)] D33/37[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2020）01-0017-02

俄國(guó)十月革命的勝利開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元，為世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)革命，奪取政權(quán)提供了新的方法，同時(shí)也為民族獨(dú)立與解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了新的道路。在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)和幫助之下，世界各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)紛紛建立起本國(guó)的共產(chǎn)黨，地處東方的中國(guó)和日本的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也積極響應(yīng)號(hào)召，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨和日本共產(chǎn)黨（簡(jiǎn)稱日共）。此時(shí)的臺(tái)灣因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因成為了日本殖民地，遭受到了殘酷地殖民統(tǒng)治。在此期間，涌現(xiàn)出蔣渭水等一批仁人志士與殖民者發(fā)起斗爭(zhēng)，其目的都是為擺脫日本的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放。臺(tái)灣共產(chǎn)黨（簡(jiǎn)稱臺(tái)共）就是在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的，它的誕生、發(fā)展與最終的失敗都跟共產(chǎn)國(guó)際的指示密不可分，雖然其存在的時(shí)間很短暫，但卻留給人們?cè)S多深刻的教訓(xùn)與啟示，它的出現(xiàn)也成為20世紀(jì)20年代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)大潮中涌現(xiàn)出的一朵浪花。

一、共產(chǎn)國(guó)際“東方戰(zhàn)略”與臺(tái)灣共產(chǎn)黨的建立

1920年8月，共產(chǎn)國(guó)際二大通過(guò)《關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的決議》，指出民族解放運(yùn)動(dòng)已成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，共產(chǎn)國(guó)際和各國(guó)共產(chǎn)黨必須共同肩負(fù)起這一歷史使命。當(dāng)波蘭、匈牙利、芬蘭等國(guó)的蘇維埃政權(quán)相繼夭折后，列寧與共產(chǎn)國(guó)際改變了對(duì)歐洲革命形勢(shì)和東方民族解放運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，并在探索中逐步形成了“東方戰(zhàn)略”。1922年12月，共產(chǎn)國(guó)際四大通過(guò)《關(guān)于東方問(wèn)題的總提綱》，指出：“一切民族革命運(yùn)動(dòng)共同的基本任務(wù)，就是實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一和取得國(guó)家獨(dú)立。要想真正而徹底地解決這項(xiàng)任務(wù)，就要看到這個(gè)民族運(yùn)動(dòng)能夠在多大程度上把廣大勞動(dòng)群眾吸引到自己的行列中來(lái)?！雹贋榇?，東方各國(guó)共產(chǎn)黨必須依靠廣大工農(nóng)群眾發(fā)動(dòng)革命，在思想和物質(zhì)上幫助殖民地的革命運(yùn)動(dòng)，才能取得最后的勝利。共產(chǎn)國(guó)際“東方戰(zhàn)略”的提出，標(biāo)志著革命重心由西方向東方轉(zhuǎn)移，對(duì)東方各國(guó)和各地區(qū)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)具有重大意義。

20世紀(jì)20年代，臺(tái)灣工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，部分知識(shí)分子受到社會(huì)主義思潮影響，恰逢共產(chǎn)國(guó)際“東方戰(zhàn)略”的實(shí)施，促使臺(tái)灣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生成立共產(chǎn)黨的設(shè)想。但由于臺(tái)灣處于日本的殖民統(tǒng)治下，臺(tái)灣想要建立共產(chǎn)黨須在日本共產(chǎn)黨的指導(dǎo)和幫助下完成。日共于1922年7月15日在東京成立，1923年便被特務(wù)檢舉，遭到日本政府血腥鎮(zhèn)壓，于1924年被迫解散，到1926年12月，日共才在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下重新召開(kāi)代表大會(huì)，通過(guò)了重建組織的決定。1927年4月至7月，共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科進(jìn)行了關(guān)于日本共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)諸問(wèn)題的討論，其中討論到臺(tái)灣的相關(guān)問(wèn)題時(shí)，發(fā)出了建立臺(tái)灣共產(chǎn)黨的指示，并安排在莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)的臺(tái)籍學(xué)生謝雪紅和林木順與日共主要領(lǐng)導(dǎo)人接觸，共同商討成立臺(tái)灣共產(chǎn)黨的事宜。在共產(chǎn)國(guó)際、日共以及中共三方的策劃和指導(dǎo)之下，臺(tái)灣共產(chǎn)黨于1928年4月15日在上海正式成立。臺(tái)共成立伊始，就把脫離日本殖民統(tǒng)治、重回祖國(guó)懷抱作為其奮斗目標(biāo)，并通過(guò)派遣骨干力量參加農(nóng)民組合的工會(huì)，引導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展。臺(tái)共還通過(guò)深入工人群眾，大力宣傳馬克思主義，積極組織紅色總工會(huì)，把在臺(tái)灣極具影響力的文化協(xié)會(huì)作為重要的聯(lián)合對(duì)象，發(fā)展并壯大了臺(tái)共的組織和革命力量，使臺(tái)灣人民對(duì)封建主義和日本殖民統(tǒng)治的反抗進(jìn)入歷史新時(shí)期，極大地推動(dòng)了臺(tái)灣民族民主革命的進(jìn)程。

共產(chǎn)國(guó)際“東方戰(zhàn)略”的制定和實(shí)施直接影響著臺(tái)共的成立與發(fā)展，為臺(tái)灣無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。但是，“東方戰(zhàn)略”本身也有很強(qiáng)的局限性，其重點(diǎn)是反帝和反殖民地革命運(yùn)動(dòng)，而將反封建革命運(yùn)動(dòng)置于反帝和反殖民地革命運(yùn)動(dòng)之下，沒(méi)有將二者放在同等的位置。這一“右傾”的錯(cuò)誤直接導(dǎo)致了中國(guó)大革命的失敗，也促使共產(chǎn)國(guó)際進(jìn)行深刻反思和重新評(píng)判形勢(shì)，最終調(diào)整了“東方戰(zhàn)略”。

二、共產(chǎn)國(guó)際“第三時(shí)期”理論與臺(tái)灣共產(chǎn)黨的解體

1928年7月，共產(chǎn)國(guó)際六大通過(guò)《國(guó)際形勢(shì)和共產(chǎn)國(guó)際的任務(wù)》，提出了“第三時(shí)期”理論，“這一理論把一戰(zhàn)后的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，第一個(gè)時(shí)期是1918年—1923年，是資本主義制度產(chǎn)生尖銳危機(jī)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)直接發(fā)動(dòng)革命的時(shí)期。第二個(gè)時(shí)期是1923年—1928年，是資本主義生產(chǎn)力恢復(fù)，政治和經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。第三個(gè)時(shí)期是從1928年起，是資本主義進(jìn)行改造，其內(nèi)部矛盾快速發(fā)展的時(shí)期。”②大會(huì)認(rèn)為目前的世界正處于“第三時(shí)期”，資本主義內(nèi)部矛盾劇烈，危機(jī)即將來(lái)臨，各國(guó)和各地區(qū)的共產(chǎn)黨應(yīng)該建立起蘇維埃政權(quán)，向敵人發(fā)起總攻。

“第三時(shí)期”理論的提出，成為共產(chǎn)國(guó)際在理論指導(dǎo)上的重大失誤，對(duì)20世紀(jì)20年代—30年代國(guó)際共運(yùn)的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。列寧早在1919年共產(chǎn)國(guó)際成立大會(huì)上就講道：“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利是有保證的。國(guó)際蘇維埃共和國(guó)的建立已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了?！雹蹚墓伯a(chǎn)國(guó)際二大到六大的八年間，這種“左”傾的思想一直在蔓延，整個(gè)共產(chǎn)國(guó)際都沉浸在了實(shí)現(xiàn)世界革命的幻想中。除此之外，聯(lián)共（布）黨內(nèi)的斗爭(zhēng)持續(xù)擴(kuò)大，斯大林猛烈攻擊布哈林的“右傾”思想，為了“反右傾”，最終才提出了脫離各國(guó)實(shí)際的“第三時(shí)期”理論。這樣一來(lái)，共產(chǎn)國(guó)際便把“第三時(shí)期”理論、“反右傾”斗爭(zhēng)以及“左”傾錯(cuò)誤路線傳達(dá)給了各國(guó)共產(chǎn)黨，并加以執(zhí)行。臺(tái)共在當(dāng)時(shí)是屬于共產(chǎn)國(guó)際日共支部下的一個(gè)民族支部，所以面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的各項(xiàng)指示，也必然積極貫徹并執(zhí)行。因此，共產(chǎn)國(guó)際的“第三時(shí)期”理論、“反右傾”斗爭(zhēng)以及“左”傾錯(cuò)誤路線不可避免地成為臺(tái)共的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。臺(tái)共自1928年成立以來(lái)，一大批在日本和中國(guó)大陸的年輕黨員先后來(lái)到臺(tái)灣，在島內(nèi)開(kāi)展起各種活動(dòng)，但不久后臺(tái)共黨內(nèi)卻出現(xiàn)了路線和策略的分歧，所以急需共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)，然而共產(chǎn)國(guó)際卻將“第三時(shí)期”理論、“反右傾”斗爭(zhēng)以及“左”傾錯(cuò)誤路線傳遞給了臺(tái)共。1931年召開(kāi)的臺(tái)共二大確立了通過(guò)武裝斗爭(zhēng)建立蘇維埃政權(quán)的新綱領(lǐng)，并將聽(tīng)命于共產(chǎn)國(guó)際的王萬(wàn)得等人扶植上臺(tái)，成立了新中央，開(kāi)始全面貫徹“第三時(shí)期”理論，繼續(xù)推行“反右傾”斗爭(zhēng)和“左”傾的錯(cuò)誤路線，給謝雪紅等臺(tái)共“舊中央”領(lǐng)導(dǎo)人扣上了“右傾”的帽子，并開(kāi)除出黨。此外，臺(tái)共在島內(nèi)的活動(dòng)逐漸公開(kāi)化、擴(kuò)大化，全臺(tái)各地紛紛出現(xiàn)了罷工和抗日的斗爭(zhēng)，一些地方還發(fā)生了武裝暴動(dòng)，這些激進(jìn)的做法使日本警察在全臺(tái)開(kāi)展了對(duì)臺(tái)共的大搜捕行動(dòng)，謝雪紅、王萬(wàn)得等100多名臺(tái)共黨員被捕，其中有將近一半都被判刑。在經(jīng)過(guò)多次鎮(zhèn)壓和逮捕后，臺(tái)共黨組織被徹底破壞，最終于1932年宣告徹底失敗。

這樣看來(lái)，臺(tái)共的失敗和解體與共產(chǎn)國(guó)際“第三時(shí)期”理論有著直接的因果關(guān)系，種種錯(cuò)誤的指示使得原本處于穩(wěn)步發(fā)展，并依靠合法組織進(jìn)行地下斗爭(zhēng)的臺(tái)共毫無(wú)保留地暴露在敵人面前，直接導(dǎo)致了其失敗與解體。

三、臺(tái)灣共產(chǎn)黨失敗的教訓(xùn)與啟示

臺(tái)灣共產(chǎn)黨從1928年成立到1932年徹底失敗僅有短短的四年時(shí)間，其誕生、發(fā)展是因?yàn)椤皷|方戰(zhàn)略”的制定和實(shí)施，失敗則是受“第三時(shí)期”理論的影響。臺(tái)共在“東方戰(zhàn)略”實(shí)施后有過(guò)發(fā)展的黃金時(shí)期，但在“第三時(shí)期”理論提出后迅速走向解體，其“興”與“亡”都離不開(kāi)共產(chǎn)國(guó)際這兩項(xiàng)政策的指導(dǎo)，它的失敗也帶給人們一些教訓(xùn)與啟示。

第一，要科學(xué)對(duì)待理論與經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)時(shí)的背景下，臺(tái)共把共產(chǎn)國(guó)際的指示神圣化，教條地照抄照搬，沒(méi)有對(duì)臺(tái)灣的社會(huì)性質(zhì)和革命形勢(shì)進(jìn)行正確分析來(lái)制定革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，也沒(méi)有提出順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、符合臺(tái)灣民族獨(dú)立實(shí)際、符合廣大人民利益的目標(biāo)任務(wù)和正確方向，這也成為臺(tái)共失敗的最大教訓(xùn)。

第二，要理論聯(lián)系實(shí)際，走適合自己的道路。馬克思主義者認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。臺(tái)共應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、獨(dú)立自主的原則，把馬克思主義基本原理同臺(tái)灣的具體實(shí)際相結(jié)合，深入調(diào)查研究當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的具體情況，積極總結(jié)臺(tái)灣人民反殖民斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，絕不能生搬硬套其他國(guó)家革命成功的方法和模式。然而以臺(tái)共新中央為首的教條主義者照搬共產(chǎn)國(guó)際的路線和指示，沒(méi)有結(jié)合臺(tái)灣的實(shí)際情況，其結(jié)果注定是失敗的。

第三，要重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，共同抵御外部勢(shì)力的鎮(zhèn)壓。面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的路線和指示，臺(tái)共黨內(nèi)出現(xiàn)了派系斗爭(zhēng)，使得原本力量就很薄弱的臺(tái)共赤裸裸地暴露在了殖民統(tǒng)治者面前。這樣不團(tuán)結(jié)的、分裂的行為，使原本可以共同抵御外部勢(shì)力鎮(zhèn)壓的力量被徹底摧毀，其失敗也是必然的。

臺(tái)共只存在了短短的四年時(shí)間，回頭再看可發(fā)現(xiàn)其失敗是歷史的偶然，也是歷史的必然。但不管怎么說(shuō)，上世紀(jì)20年代—30年代的臺(tái)灣共產(chǎn)主義者為了自己的理想信念，為了擺脫日本的殖民統(tǒng)治，為了臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，值得深深紀(jì)念！作為新時(shí)代的馬克思主義者應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，獨(dú)立自主的原則不能改變。同時(shí)作為新時(shí)代的共產(chǎn)主義者更應(yīng)該不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，為了共產(chǎn)黨人的理想信念，不忘初心和使命，堅(jiān)定鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！

[注釋]

①中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室編.共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的文獻(xiàn)資料（1919—1928）第1輯[G].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981：67.

②《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史文獻(xiàn)》編輯委員會(huì)編譯.共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)文件Ⅰ[G].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1991：41-42.

③列寧全集（第三十五卷）[M].北京：人民出版社，1985：503.