李云

在不久前結(jié)束的全國詩歌座談會(huì)上，中國作協(xié)黨組書記錢小芊在報(bào)告中要求新時(shí)代詩歌要關(guān)注生活和生活中的人的精神生活。我認(rèn)為其言極是。詩歌和所有的文學(xué)形態(tài)都應(yīng)該聚焦當(dāng)下的社會(huì)生活和生活中的人。而所謂神性的寫作只是虛無主義的產(chǎn)品和夢(mèng)囈。

推出詩人老井的作品，我有兩點(diǎn)理由：一是他的文本是純正的，不矯揉造作，不端著，不說“神話鬼話”，他始終寫自己最熟悉的生活——八百米深處井下的礦工生活和那里的世界。他寫礦山，寫礦井，寫掌子面，更寫活了在地層深處礦工的生活之態(tài)和精神的實(shí)質(zhì)。所有的作品均“及物”，均“在場”，及物與在場，應(yīng)該是文學(xué)寫作的根本。但現(xiàn)在仿佛不在場、不及物的寫作反而很時(shí)髦了，很流行，我很反感。二是他的作品是積極向上的。老井是一個(gè)井下工，常年工作在井下，他沒有因?yàn)楣ぷ髟跊]有陽光的地方而頹廢和沮喪;而是在沒有陽光的工作區(qū)域，持有詩心，持有詩歌的火炬，照亮自己，也照亮他人。他說：“不朽的心臟吧，/又該到哪里把它找到/在大地的胸腔里小憩時(shí)/我也一直在考慮這個(gè)問題/直至在工作面上發(fā)現(xiàn)一個(gè)/永不疲倦的軀體，他一直在那里砰砰作響?！币詷酚^的精神面對(duì)生活，并用這樂觀的詩句去感染他人，我認(rèn)為這是詩人最高的境界之一。

詩人李不嫁的詩作，眾多詩友的評(píng)價(jià)是辛辣和深刻，他的過去不少詩作就是這樣，匕首般刺向社會(huì)的“病灶”和“毒瘤”，他的詩歌批判性很強(qiáng)烈。這是我所推崇的，我認(rèn)為所有的作家都應(yīng)該有批判意識(shí)，沒有批判意識(shí)的文本是沒有重量的文本。但這次我們推出的李不嫁的近作不是他過去的詩風(fēng)，這組詩變得溫潤且慈悲。我在想，他從金剛變成了菩薩，收起了金剛杵，拾起了凈水瓶，向社會(huì)灑下甘露，這是他的一次升華嗎，我不知道。但可以肯定的是他的這次轉(zhuǎn)型，把憤懣收起。用慈悲度己度人，這是一種大愛，他寫的“雪豹”“狼”“鷹”“對(duì)一只羊的忠告”等等，詩行里均升騰著一種暖意和愛意。

在這個(gè)新年春天，我們需要有暖意的詩歌，我們需要樂觀向上的詩歌，正如人們需要春天的陽光一樣，簡單而重要。