肖川

長(zhǎng)沙市望城區(qū)斑馬湖土地開發(fā)有限公司 湖南 長(zhǎng)沙 410200

引言

我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，一直以來(lái)都具有博大精深的文化內(nèi)蘊(yùn)，一代代的中國(guó)人發(fā)揮自身的才智構(gòu)建了我國(guó)燦爛的建筑文明。中國(guó)的古建筑作為世界發(fā)展悠久，體系機(jī)制較為完善的建筑系統(tǒng)值得進(jìn)一步地展開探討分析。不管是在單體建筑，或是在院落組合，其在城市規(guī)劃、園林布局等在世界建筑史中都處在名列前茅的位置，中國(guó)建筑充分地彰顯了“天人合一”的建筑風(fēng)格理念，以新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)為例，其是由中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)新華聯(lián)集團(tuán)，以海上絲綢之路文化、銅官窯陶瓷文化、湖湘文化和盛唐文化為魂，作為國(guó)家旅游局確立的全國(guó)旅游優(yōu)選項(xiàng)目，已經(jīng)獲批為湖南省重點(diǎn)工程，湖南省重點(diǎn)旅游項(xiàng)目，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，“長(zhǎng)沙市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐創(chuàng)建基地”，首創(chuàng)湖南全域旅游的經(jīng)典之作，耗資超過100億元、總建筑面積達(dá)110萬(wàn)平方米，包含3大星級(jí)酒店、4大親子游樂項(xiàng)目、5大實(shí)景演藝、8大博物館、8大特色主題街區(qū)、18處人文景點(diǎn)、20家民宿客棧等，集文化博覽、美食休閑、演藝科技、非遺文創(chuàng)、親子娛樂、特色商業(yè)等于一體，以旅游度假為體，從而進(jìn)一步打造一個(gè)向世界集中展示湖湘文化的旅游新地標(biāo)。

古鎮(zhèn)有一條長(zhǎng)600米的中軸線，建筑外部整體風(fēng)格為傳統(tǒng)中式建筑，這條中軸線聯(lián)系了從唐、宋、明、清、近代的完整的湖湘文化的歷史記憶。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的整體性是通過屋頂體系體現(xiàn)的，不同的屋頂形式反映了不同的建筑功能。屋頂是中國(guó)傳統(tǒng)古建筑最具特色的造型元素之一。古鎮(zhèn)中博物館建筑、劇場(chǎng)、大酒店等大型公共建筑，體量較大，作為核心建筑體量出現(xiàn)，屋頂多以廡殿及歇山等等級(jí)較高的形態(tài)。宏大的唐風(fēng)建筑組群的屋頂組合起來(lái)鱗次櫛比，由廡殿、歇山、攛尖等多種形式的屋頂有機(jī)組合，形成豐富的組群形象。屋頂除功能特性外，還是等級(jí)的象征。其等級(jí)大小依次為：重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。并將門闕、高閣、宮室、殿宇等各色唐風(fēng)建筑形象組織在中軸沿線上，展現(xiàn)盛唐絕代風(fēng)華，沿著軸線看去，仿佛閱盡湘江畔的千年文明，集中體現(xiàn)湖湘文化精髓。我國(guó)建筑藝術(shù)發(fā)展由來(lái)已久，各個(gè)地域以及民族，其建筑藝術(shù)風(fēng)格等都具有很大的獨(dú)特性，不過其傳統(tǒng)建筑的族群布局、空間、架構(gòu)、建筑物料及裝飾藝術(shù)等方面都具備統(tǒng)一化的特征，跟西方建筑藝術(shù)具有顯著的差異性，享譽(yù)全球。基于此，本文將進(jìn)一步闡述中式建筑裝飾設(shè)計(jì)中的古典美學(xué)，希望能夠給同行帶來(lái)一定的參考價(jià)值。

1 中式建筑設(shè)計(jì)中裝飾性的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

隨著我國(guó)文明地不斷發(fā)展，我國(guó)中式建筑的整體風(fēng)格樣貌也在發(fā)生了很大的演變，縱觀我國(guó)中式建筑，其涉及的范圍甚廣，裝飾大致建筑的造型架構(gòu)，而小至雀替瓦楞的樣式，這都充分彰顯了各個(gè)時(shí)期發(fā)展的審美特征以及裝飾特征，蘊(yùn)含了各個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展以及文明記憶，上述文明印記較為形象地呈現(xiàn)出了我國(guó)中式建筑的獨(dú)特裝飾特征以及審美價(jià)值。在進(jìn)行中式建筑設(shè)計(jì)的過程中，其門窗柱臺(tái)的雕刻樣式、屋頂梁沿的優(yōu)質(zhì)木飾、室內(nèi)埡口的精巧線腳，同時(shí)還包括建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中各個(gè)構(gòu)件彼此排列組裝的秩序等等，均是各個(gè)階段建筑風(fēng)格的重要表征，而上述表征也恰好代表建筑風(fēng)格表征以及蘊(yùn)含的文化信息，該符號(hào)在展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)格特征的過程中，又同樣是具備裝飾性的審美符號(hào)，彰顯了建筑更為深層次的意味，表現(xiàn)出了建筑所處時(shí)期的精神要素。如果一個(gè)建筑缺少了多元豐富化的裝飾造型，就缺少了應(yīng)有的特殊美麗，優(yōu)質(zhì)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該是在契合功能的基礎(chǔ)上，發(fā)揮功能以及審美的協(xié)調(diào)化統(tǒng)一，裝飾性恰好就是呈現(xiàn)審美意味的關(guān)鍵要素，在中式建筑設(shè)計(jì)的過程中，相關(guān)的工作人員要充分地發(fā)揮這一要素[1]。

2 中式建筑裝飾的功能性分析

中式建筑裝飾的功能可以總結(jié)為如下幾個(gè)方面：其一，中式建筑裝飾具備審美功能，美的意識(shí)是隨著人類發(fā)展演變而來(lái)的，老百姓們?cè)谌粘＞幼〉倪^程中，常常會(huì)采用裝飾工具，這是為了構(gòu)建美的審美價(jià)值，可以讓人們?cè)谝曈X以及心靈上生成美的感受以及身心的愉悅，實(shí)現(xiàn)精神層面愉悅感的功能性；其二，調(diào)節(jié)功能，裝飾元素呈現(xiàn)于建筑的構(gòu)造以及形式之中，能夠發(fā)揮調(diào)控比例關(guān)系、協(xié)調(diào)局部以及整體關(guān)系的效用。不管是在我國(guó)古典建筑，或者是在現(xiàn)代建筑之中，均全面地體現(xiàn)了裝飾的效能，相關(guān)的工作人員應(yīng)用線腳、裝飾性的構(gòu)件調(diào)整及劃定建筑的比重關(guān)系，同時(shí)利用上述裝飾，對(duì)材料以及形式的轉(zhuǎn)換發(fā)揮過渡的效用?？紤]到裝飾本身具備的特征，其具有顯著的表現(xiàn)性，能夠讓建筑的主題或者某種文化的含義充分地彰顯出來(lái)，從而形成視覺沖擊力，而上述顯著點(diǎn)通常就形成了一個(gè)建筑物的“點(diǎn)睛”之筆，發(fā)揮著較為重要的感染力量；第三，發(fā)揮文化符號(hào)的承載功能，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中，裝飾元素通常可以呈現(xiàn)歷史以及文化信息的承載物[2]。

3 中國(guó)傳統(tǒng)建筑之材料古典美分析

根據(jù)大量的資料表明，首先，我國(guó)傳統(tǒng)的建筑經(jīng)常會(huì)采取的材料即木、石、土等自然性的材料，然后再搭配以靈巧的形態(tài)設(shè)計(jì)以及細(xì)微化的處理，其朝向以及形態(tài)等都涵括了豐富而合理的建筑觀念以及經(jīng)驗(yàn)，這不但可以創(chuàng)造出一個(gè)較為健康、契合生態(tài)需求的建筑環(huán)境，而且還可以較為靈活地運(yùn)用水源、陽(yáng)光等自然物體，從而進(jìn)行氣溫、光線等方面的有效調(diào)整，提升建筑的整體舒適水平。其次，我國(guó)傳統(tǒng)建筑中所注入了諸多中國(guó)人的才智，這就體現(xiàn)在其善于使用材料這一問題上，在應(yīng)用材料期間盡可能地展現(xiàn)形式美感。在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑之中，通常會(huì)彰顯傳統(tǒng)建筑材料應(yīng)用的技巧性、材料組合的比較性、材料加工的精準(zhǔn)程度等等。比如說(shuō)，由于我國(guó)西南地域?qū)儆趤啛釒夂?，?dāng)?shù)厝顺３２捎镁幹駢M(jìn)行裝飾，交錯(cuò)縱橫，其竹篾被大量地應(yīng)用，從而能夠生成反光影交錯(cuò)變化的印記，這就不難看出我國(guó)傳統(tǒng)建筑中材料科學(xué)靈活地應(yīng)用。除此之外，在材料組合匹配方面，以我國(guó)江浙地區(qū)為例，其建筑的木構(gòu)架常常和編竹夾泥白灰填充墻進(jìn)行相應(yīng)地組合，將建筑的結(jié)構(gòu)體系形象化地呈現(xiàn)在一起，其匹配效果俱佳。針對(duì)傳統(tǒng)建筑材料加工精細(xì)度方面，其我國(guó)較北的地區(qū)常常會(huì)采取清水磨磚，如此一來(lái)，就能夠很好地實(shí)現(xiàn)嚴(yán)絲合縫的效果。除此之外，其閩南地區(qū)也常常采取磨光青石，其光滑照人，在其面層開展線刻、淺雕，其成效極為明顯；而針對(duì)江南地區(qū)的內(nèi)檐，常常采用硬木進(jìn)行裝飾，色澤較深，手感俱佳[3]。

4 中國(guó)傳統(tǒng)建筑之結(jié)構(gòu)古典美分析

根據(jù)大量的研究表明，我國(guó)古代建筑中常常采用木結(jié)構(gòu)。而如何處理好木結(jié)構(gòu)一直都是每一個(gè)時(shí)代工匠進(jìn)行美學(xué)建構(gòu)的重要目標(biāo)之一。結(jié)構(gòu)美常?？梢钥偨Y(jié)為形式上的有序性及其變化性。結(jié)構(gòu)即依據(jù)荷載估算和力量布局情況，從而進(jìn)行人為設(shè)計(jì)的事物，為了進(jìn)一步地簡(jiǎn)化計(jì)算過程，簡(jiǎn)化施工流程，因而其結(jié)構(gòu)形式常常是有序的，具備極為顯著的統(tǒng)一感，因而諸多人希望能夠觀看到其變化的一面。在中國(guó)，其傳統(tǒng)建筑中常常采用如下四類木結(jié)構(gòu)，其分別就是抬梁、插梁、穿斗以及平置密檁。抬梁式即指相關(guān)的工作人員要在屋基上立柱，接著再在柱上架設(shè)梁，梁上安置短柱，然后在其上方安置梁，梁的兩側(cè)并承檁，如此一個(gè)順序進(jìn)行層疊安置，在最上方的梁中央安置脊瓜柱，由此更加有效地承脊檁。其次，穿斗式結(jié)構(gòu)即通過柱徑較細(xì)柱距較密的落地柱及短柱直接進(jìn)行承檁，柱間無(wú)梁而采取諸多穿枋進(jìn)行聯(lián)結(jié)，同時(shí)再以挑枋承托出檐。上述結(jié)構(gòu)的用料較小，不過室內(nèi)柱密，空間較為狹小。在皇家建筑以及部分重要的壇、廟建筑之中，如銅官窯，常常以斗拱布局在柱頭、屋檐之間，從而讓建筑出檐較為美觀，同時(shí)還可以有效地維護(hù)木結(jié)構(gòu)的屋身。

5 中國(guó)傳統(tǒng)建筑之裝飾與構(gòu)造美分析

門窗、屋頂、墻壁、檐口、柱礎(chǔ)、脊飾等一系列建筑環(huán)節(jié)均是我國(guó)中式建筑環(huán)節(jié)中不可或缺的部分，相關(guān)的工作人員不但要考慮建筑的合理性，同時(shí)還要充分地考慮精細(xì)化的美學(xué)處理，從而讓單調(diào)的建筑，轉(zhuǎn)變成為具備可觀賞性的建筑物體，從而強(qiáng)化其建筑的美學(xué)價(jià)值。在當(dāng)下中式建筑中，裝飾與構(gòu)造的美學(xué)處理方式五花八門，他們能夠產(chǎn)出各種多元化的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系，生成不同的空間分隔感。不僅如此，還能夠構(gòu)成不同圖案組織的美感，部分圖案還實(shí)現(xiàn)了立體化，比如說(shuō)，在中式建筑中，對(duì)門窗欞格的圖案進(jìn)行處理的過程中，常常會(huì)選取海棠紋、葵式亂紋圖案、圓壽字等等圖案，同時(shí)還會(huì)輔之以雕刻工藝，其較為普遍的裝飾物就包括石雕、磚雕以及木雕等等。

6 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文詳盡地闡述了我國(guó)在進(jìn)行中式建筑裝飾的過程中，所涉及的材料應(yīng)用、結(jié)構(gòu)處理、裝飾等問題，從而實(shí)現(xiàn)古典美地呈現(xiàn)，傳遞出我國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力。