齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006
作為一門綜合性學(xué)科,城市景觀設(shè)計(jì)如若采用套路模板,地域性文化勢(shì)必會(huì)受到侵染,區(qū)域人文特點(diǎn)和歷史情趣就會(huì)慢慢消失,長(zhǎng)此以往就會(huì)失去文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。目前國(guó)內(nèi)在景觀設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新和人才色彩,致使街區(qū)改造模式趨于雷同。隨著信息時(shí)代下科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,本土地域性文化的呼聲越來(lái)越高。為此更好地平衡地域文化與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系,需要有效結(jié)合地域性的技術(shù),加強(qiáng)對(duì)區(qū)域傳統(tǒng)文化的開發(fā)和利用,最終呈現(xiàn)出本城市特色的街區(qū)景觀。
近年來(lái)我國(guó)城市建設(shè)突飛猛進(jìn),取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。在現(xiàn)代化景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下,各地區(qū)政府對(duì)于景觀設(shè)計(jì)工作十分重視,在后期的保養(yǎng)和維護(hù)中投入了大量的資金保障。然而在借鑒和吸收國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和技術(shù)的同時(shí),本土化特色日漸消失,缺乏地域性文化元素的滲透和應(yīng)用。一方面,過度關(guān)注設(shè)計(jì)的表面,文化傳承質(zhì)量不高多集中于面子工程。而且重復(fù)包裝、包裝浪費(fèi)的行為沒有得到有效的遏制。另一方面,圖騰飾物和浮雕設(shè)計(jì)應(yīng)用比重較大,景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)鼐坝^銜接性不足。此外地域性文化應(yīng)用過于單一,照搬照抄式應(yīng)用不僅耗費(fèi)大量的精力,還無(wú)法營(yíng)造地域文化的獨(dú)特魅力,這種偽傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)難以支撐城市文化的可持續(xù)發(fā)展。
縱觀我國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河,各地區(qū)都具有自身獨(dú)特的地域性文化,這種文化具有不可比擬性,在不斷的沉淀積累下,形成了地域產(chǎn)業(yè)文化,例如特色的自然景觀、風(fēng)俗文化和歷史習(xí)慣等。地域文化元素的開發(fā),既可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵和藝術(shù)魅力,還可以成為宣傳城市的名片,展現(xiàn)城市特有環(huán)境及功能。在城市景觀設(shè)計(jì)中,要理清地域文化與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系,形成新的審美文化,這樣才能夠促進(jìn)特色的多元城市的繁榮成果,否則將會(huì)出現(xiàn)曇花一現(xiàn)的感嘆。城市景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足在地域文化,實(shí)現(xiàn)相輔相成的結(jié)合,促進(jìn)了城市內(nèi)涵化的進(jìn)程。傳承當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕盐杖斯げ牧虾妥匀徊牧希y(tǒng)籌色彩搭配與審美觀念,形成獨(dú)具特色的生活方式,實(shí)現(xiàn)了民俗文化生活的延續(xù),又可以為城市景觀帶來(lái)共存與平衡[1]。
在城市景觀設(shè)計(jì)中,要注重街區(qū)底面展示和景觀面的建設(shè)。首先采用不同的材料,營(yíng)造歷史厚重感與樸實(shí)感的人文環(huán)境,從而傳遞出視覺聚焦點(diǎn)。通過利用拼接圖案與花色的機(jī)理和韻律,合理的規(guī)劃屬性和功能區(qū)域,按照承擔(dān)的功能職責(zé),力爭(zhēng)街區(qū)地域性特色能夠淋漓盡致的展示。在此基礎(chǔ)上,按照街區(qū)的風(fēng)格與特色,在街區(qū)立面環(huán)節(jié)形成尺度和結(jié)構(gòu)的與眾不同,這樣便于民眾被濃烈的地域文化所感召。街區(qū)頂面可以凸出街區(qū)主題文化,利用不同程度的效果起到渲染氛圍的結(jié)果[2]。
地域性文化元素的設(shè)計(jì)還需要與歷史街區(qū)的景觀有效融合,尤其是要完成使用功能與觀賞功能的協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)化,實(shí)施不同的藝術(shù)手法,體現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺美感進(jìn)而觀賞性情懷。通過形態(tài)各異的景觀小品的點(diǎn)綴,地域文化特性進(jìn)一步拓展和延伸,實(shí)現(xiàn)了環(huán)境與藝術(shù)的相互烘托和感召,進(jìn)而碰撞出新奇的火花,與大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)相輔相成。此外在靜景與動(dòng)景的對(duì)比中,布局建筑石料、外墻、特色小品,都可以淋漓盡致地呈現(xiàn)出獨(dú)特的美感,這樣既可以傳播本地特色和歷史的價(jià)值,并豐富街區(qū)活力、價(jià)值與樂趣。
按照城市街區(qū)格局,結(jié)合特色與影響力,景觀設(shè)計(jì)要善于與當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展進(jìn)程保持一致,尤其是要打造與眾不同的街區(qū),確保新城城區(qū)景觀的一脈相承,注重地域性景觀的統(tǒng)一性。同時(shí)設(shè)定明確的創(chuàng)新街區(qū)主題,加速街區(qū)創(chuàng)意文化和藝術(shù)色彩的比重,全方位維護(hù)合理的場(chǎng)地景觀,因地制宜地開發(fā)自然環(huán)境和人文環(huán)境,形成獨(dú)有的文化氣息和地域畫面。此外有效結(jié)合教育文化規(guī)范管理街區(qū)功能置換,滿足現(xiàn)代人的生活需求,保持城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與新時(shí)代特征的匹配,最終帶來(lái)成熟的文化交流功能和無(wú)限的動(dòng)力[3]。
總之,隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),景觀建設(shè)忽視地域性文化的現(xiàn)象屢見不鮮,導(dǎo)致千篇一律的設(shè)計(jì)現(xiàn)象。這既不利于地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,也背離了城市發(fā)展的初衷。為此在城市園林、街區(qū)和公共設(shè)施景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃過程中,要以地域性文化為發(fā)展為核心,有效賦予其地域精神和地域色彩,為城市景觀注入人文學(xué)活力和文化歸屬感。同時(shí)加強(qiáng)地域文化與景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐和反思,堅(jiān)持“以人為本”的理念,確保城市景觀保持持久的品質(zhì)和口碑。