韋鳳云
(桂林市委宣傳部,廣西 桂林 541100)
2012年黨的十八大報告就“文化軟實力顯著增強”的文化建設(shè)目標(biāo),部署了社會主義文化強國建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略,提出了公共文化服務(wù)體系建設(shè)要完善服務(wù)體系、提高服務(wù)效能的新要求。①中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告。2013年黨的十八屆三中全會將加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系納入全面深化改革全局。[1]2015年,中央出臺的《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》及黨的十八屆五中全會通過的“十三五”規(guī)劃,均對加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系作了全面部署。[2]2017年黨的十九大報告又提出了“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”的文化戰(zhàn)略,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”,將文化提升到了一個前所未有的高度。②中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告。加快實現(xiàn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化成為亟待解決的問題。文章基于此背景,以廣西來賓市為例,以期構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展合理、網(wǎng)絡(luò)健全、運行有效、惠及全民的公共文化服務(wù)體系。
公共文化服務(wù)體系中的“公共性”,可以從兩個角度進(jìn)行定義:一種是“經(jīng)濟(jì)學(xué)式定義”[3][4],即“公共文化服務(wù)是基于社會效益、不以營利為目的、為社會提供非競爭性、非排他性的公共文化產(chǎn)品的資源配置活動?!盵5]這種解釋把公共文化服務(wù)直接與具有經(jīng)營性的非公共物品或服務(wù)相對應(yīng),總結(jié)了公共文化服務(wù)具有公益性、社會性、文化性、非營利性等特點;另一種是“管理學(xué)式定義”[3][4],即“公共文化服務(wù)并不是簡單地直接提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù),而是要求政府承擔(dān)好文化建設(shè)與發(fā)展的管理職能?!币簿褪钦f,把公共文化服務(wù)理解為除公共文化產(chǎn)品或文化服務(wù)外,還包括文化政策服務(wù)(文化相關(guān)法律、法規(guī)、政策等)和文化市場監(jiān)管服務(wù)[3][6]。在對公共文化服務(wù)之“公共性”界定的基礎(chǔ)上,可將公共文化服務(wù)體系的內(nèi)涵闡釋為:“所謂公共文化服務(wù)體系是為確保群眾基本文化權(quán)利的實現(xiàn)而進(jìn)行的制度設(shè)計和體系建設(shè),其目的在于豐富精神生活,傳播先進(jìn)文化,不斷滿足人民群眾的文化需求,保障群眾的基本文化權(quán)益。具體則包括為實現(xiàn)上述目的而存在的各種公益性文化機構(gòu)、文化設(shè)施、文化隊伍、文化網(wǎng)絡(luò)及其服務(wù)內(nèi)容的總和?!盵3][7]換而言之,公共文化服務(wù)體系涵蓋“先進(jìn)文化理論研究服務(wù)體系、文藝精品創(chuàng)作服務(wù)體系、文化知識傳授服務(wù)體系、文化傳播服務(wù)體系、文化娛樂服務(wù)體系、文化傳承服務(wù)體系、農(nóng)村文化服務(wù)體系等?!盵8]
1.必要性。首先群眾對文化服務(wù)需求日益強烈。來賓市是少數(shù)民族聚居地,壯、瑤等少數(shù)民族占人口74.6%,群眾素有喜愛“唱山歌、演壯戲、打籃球、弄民俗”的習(xí)慣,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?nèi)諠u富裕起來,渴盼文化生活、提高生活品質(zhì)的祈求日增。創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系隨之成為亟待解決的政務(wù)問題。其次,有助于加強基層社會治理。由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),來賓市廣大農(nóng)村生活水平不高,道德、文化、教育、信息傳播等方面還處于相當(dāng)落后的狀態(tài),加上文體服務(wù)設(shè)施欠缺,農(nóng)村群眾開展文體活動困難,精神生活單調(diào),不利于農(nóng)村的和諧穩(wěn)定與發(fā)展。
2.問題。首先,城市窮,基礎(chǔ)弱。來賓市是2002年新建的地級市,下轄的四縣一區(qū)一市中有兩個國家級貧困縣、三個自治區(qū)級貧困縣,共有70個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道),724個行政村,人口260多萬,其中農(nóng)業(yè)人口占85.9%。其次,經(jīng)費少,設(shè)施少。2012年以前,來賓市在文化方面投入僅占全市財政支出的2%,導(dǎo)致全市無論是硬件還是軟件,都無法支撐實現(xiàn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo)。第三,陣地少,人員少。全市從事文化工作人員缺崗缺編,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站大多僅配1名工作人員;村級無人協(xié)管文化。
3.措施。根據(jù)公共文化服務(wù)體系的內(nèi)涵以及來賓市的具體情況,主要采取了七個方面的措施。第一,開展大型調(diào)研活動;第二,突出“終端”組織管理;第三,打造村級公共文化建設(shè)樣板村;第四,強化系列管用制度的完善與實施;第五,保障設(shè)施維護(hù)和活動經(jīng)費;第六,加強文化服務(wù)人才的培養(yǎng);第七,科學(xué)規(guī)劃。
4.成果。第一,建立了公共文化服務(wù)陣地體系。全市建成多元化、全覆蓋的市、縣、鄉(xiāng)、村、屯五級基層公共文化服務(wù)設(shè)施。如:市級“三館”從無到有,90%鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站評上國家等級站,全市724個行政村全部達(dá)到“十個一”標(biāo)準(zhǔn)等。第二,建立了公共文化服務(wù)機制體系。創(chuàng)建了一系列規(guī)范和維護(hù)公共文化服務(wù)體系的工作機制,如建管用機制、文化結(jié)親機制等,實現(xiàn)了基本公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化和均等化。第三,建立了公共文化服務(wù)組織體系。全市自上而下構(gòu)建了市級領(lǐng)導(dǎo)小組機構(gòu)、縣級領(lǐng)導(dǎo)小組機構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)小組機構(gòu)、村兩委班子及村民小組長的四級組織機構(gòu)設(shè)置。同時,還以民間協(xié)會介入使用和管理,探索具有地方特色的管理模式。第四,建立了公共文化服務(wù)保障體系。構(gòu)建資金保障和督察保障體系,如加強建設(shè)資金和維護(hù)運行資金保障。
5.成效。第一,社會文明程度明顯提升。講文明、講科學(xué)、講致富、講發(fā)展的新風(fēng)尚在廣大農(nóng)民群眾中蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文明戶、道德模范、孝老愛親模范、全國文明村(鎮(zhèn))等不斷涌現(xiàn)。第二,社會治安形勢明顯好轉(zhuǎn)。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系后,廣大農(nóng)村的社會風(fēng)氣為之一變,一些昔日的治安混亂村變成了今日的“文明示范村”,“治安先進(jìn)村”有效化解、消除了農(nóng)村基層“三大糾紛”引起的矛盾沖突。第三,城鄉(xiāng)文化差別明顯縮小。隨著村級公共服務(wù)中心服務(wù)功能得到不斷完善,打造了集農(nóng)技培訓(xùn)、農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)、計生服務(wù)、科技服務(wù)、文化服務(wù)等為一體的一站式的公共服務(wù)平臺,推動了經(jīng)濟(jì)后發(fā)展地區(qū)公共文化服務(wù)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。第四,“五位一體”互動明顯增強。開展公共文化服務(wù)體系建設(shè)有力帶動了“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”五位一體的良性互動。
經(jīng)過多年堅持不斷的探索,來賓市成功創(chuàng)造了公共文化服務(wù)體系的“來賓模式”,其內(nèi)涵可以概括為“以滿足群眾需求為主要導(dǎo)向,以鞏固基層政權(quán)為核心目標(biāo),以村級服務(wù)為關(guān)鍵突破口,以本土文化為重要資源”的公共文化服務(wù)體系建設(shè)模式。
1.以滿足群眾需求為主要導(dǎo)向。來賓市的文化服務(wù)建設(shè)始終以群眾的需求為導(dǎo)向,從原來的“五個一”建設(shè)發(fā)展到“八個一”直至“十個一”,由單向?qū)嵨镙敵錾墳楣δ芄┙o為主。推動實物單向供給與功能性供給有機結(jié)合,實現(xiàn)了文化服務(wù)的精準(zhǔn)性。
2.以鞏固基層政權(quán)為核心目標(biāo)。大力實施公共文化服務(wù)建設(shè),通過建好市、縣、鄉(xiāng)、村(社區(qū))、屯五級公共文化服務(wù)陣地,大力弘揚社會主義核心價值觀,廣泛開展群眾喜聞樂見的文化活動,用先進(jìn)文化教育群眾,用先進(jìn)思想引領(lǐng)群眾,把群眾的思想統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來。
3.以村級服務(wù)為關(guān)鍵突破口。公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重點與難點在基層,尤其是農(nóng)村基層。來賓市自2008年開始就以村級文化服務(wù)中心建設(shè)為公共文化服務(wù)建設(shè)的突破口,通過幾年的標(biāo)準(zhǔn)化提升,為構(gòu)建城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化打下了堅實基礎(chǔ)。
4.以本地文化為重要資源。來賓市深入挖掘與充分利用地域民族文化獨特的資源,豐富了文化服務(wù)產(chǎn)品供給,為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┫猜剺芬姷奈幕a(chǎn)品,激發(fā)了老百姓的文化認(rèn)同感,增強文化自覺與文化自信,激發(fā)文化創(chuàng)造力,既使文化傳承融入百姓的日常生活,也使黨和國家的大政方針通過文化載體在基層落地生根。
1.小財政能辦大文化。來賓市的地方財政基礎(chǔ)薄弱,但來賓市在文化建設(shè)中合理統(tǒng)籌和有序安排建設(shè)資金,在“財政洼地”上辦出了“文化高地”,成功創(chuàng)建了公共文化服務(wù)體系。
2.小資源能推大文化。來賓市在開展公共文化服務(wù)體系建設(shè)伊始,各有關(guān)機構(gòu)部門職能力量分散,各類扶貧支農(nóng)政策、項目、資金安排零散,廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后、基礎(chǔ)設(shè)施破敗、用地緊缺、技術(shù)匱乏等等,但來賓市通過統(tǒng)籌整合方方面面的資源,形成聯(lián)動推進(jìn)的強大合力,高效推動實施文化設(shè)施、文化項目和文化陣地建設(shè),取得了明顯的建設(shè)成效,有力促進(jìn)了公共文化服務(wù)體系的建成。
3.“小”百姓能促大文化。以往文化建設(shè)大多側(cè)重于由政府布局安排,“注入式”地單向進(jìn)行場館、設(shè)施的投入建設(shè),老百姓處于承接末端被動服從、意愿性差、積極性低,但來賓市開展公共文化服務(wù)體系建設(shè)從一開始就將充分發(fā)揮廣大群眾的主體作用擺在突出位置,始終顧及群眾訴求,堅持群眾路線、依靠群眾力量,因勢利導(dǎo),廣泛發(fā)動群眾、充分發(fā)揮群智群慧,使廣大群眾勤于建設(shè)、樂于參與,為創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系作出了重要的貢獻(xiàn)。
4.小機制能撬大文化。作為后發(fā)展地區(qū),來賓市文化建設(shè)的規(guī)劃、推進(jìn)步驟、能動機制、聯(lián)動機制、管理能力、設(shè)施使用效應(yīng)等等多方面滯后,但來賓市積極探索創(chuàng)新了建、管、用并舉的系列工作機制,為創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系發(fā)揮了關(guān)鍵作用,使公共文化服務(wù)體系建得起、管得好、用得活,取得了良好的發(fā)展效果。
5.小活動能書大文化。來賓市建設(shè)公共文化服務(wù)體系之前,由于文化設(shè)施短缺、文化建設(shè)管理滯后、文化服務(wù)供給不足,致使群眾性的文體活動開展受到多方面制約,很多富有地域特色、民俗風(fēng)情和當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣喜好的文體活動得不到展現(xiàn),但開展公共文化服務(wù)體系建設(shè)以來,來賓市以用促建、以建設(shè)促發(fā)展,極大豐富了文化服務(wù)供給,有效地發(fā)揮文化服務(wù)體系的社會效應(yīng),營造了良好的社會文化氛圍。
從實際情況看,基層文化服務(wù)人才匱乏依然是制約公共文化服務(wù)發(fā)展的重大問題,具體表現(xiàn)在:基層文化建設(shè)與管理人才缺乏,尤其是村級文化建設(shè)的管理人才緊缺;另外,由于大量青壯年外出務(wù)工,民間藝人日趨高齡化或過世,民間文化人才逐步減少,傳統(tǒng)文化的傳承后繼乏人,人才出現(xiàn)斷層現(xiàn)象;有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化單位人員編制和職數(shù)配備少,數(shù)量不足,素質(zhì)不高,工作效果不佳等。以專職人員培養(yǎng)+志愿者服務(wù),克服基層公共文化服務(wù)人才缺乏的瓶頸。一是按編職數(shù)配齊配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村文化體育管理站人員,特別是落實村文體活動室專職或兼職人員;二是將村文體管理員列入村級班子成員,加強基層文化領(lǐng)導(dǎo)保障,真正從“網(wǎng)底”保障市、縣、鄉(xiāng)、村四級領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實到“人”;三是努力提高基層公共文化建設(shè)管理人員的專業(yè)水平和綜合素質(zhì),采取“走出去與請進(jìn)來”相結(jié)合的方式加強業(yè)務(wù)培訓(xùn),提升履職能力;四是培養(yǎng)和使用公共文化建設(shè)的志愿者,發(fā)揮志愿者的特長和優(yōu)勢,推進(jìn)基層公共文化的發(fā)展;五是采取政策鼓勵、組織選派、交流掛職等多種方式加強文藝骨干的培養(yǎng),解決基層文藝人才斷層問題。
目前來賓市公共文化服務(wù)產(chǎn)品供給主要有兩個來源:一是政府購買,送戲下鄉(xiāng)進(jìn)村,約占10%。這樣造成文化活動和服務(wù)的供給渠道單一,形式比較單調(diào),多樣化的優(yōu)秀公共文化產(chǎn)品供給不足,或停留在等、靠、要的層面。二是本鄉(xiāng)本土的文藝隊、文藝骨干自編、自導(dǎo)、自演文藝作品和文化活動,提供文化娛樂。此類作品難以上升到文化的思想與價值的層面,不利于形成文化的主體性。正是由于產(chǎn)品供給形式單一和質(zhì)量低下,文化的影響力多限于本市、本縣甚至本鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi),尚未形成良好的對外傳播機制,未形成輻射力和影響力。以文化品種多元化、內(nèi)容特色化、形式多樣化、數(shù)量與質(zhì)量對等化,克服公共文化產(chǎn)品自主供給的單一性瓶頸。一是加強內(nèi)涵創(chuàng)新,創(chuàng)作、發(fā)展和提供有思想內(nèi)涵的文化活動和文化產(chǎn)品,超越娛樂性,探求思想性,努力實現(xiàn)公共文化建設(shè)從重基礎(chǔ)普及到重品質(zhì)提升的轉(zhuǎn)變。二是建設(shè)特色文化資源庫,以建構(gòu)和發(fā)展民族文化主體性為導(dǎo)向,挖掘、整理與開發(fā)本土本民族的傳統(tǒng)文化,儲備文化發(fā)展的重要素材與資源。三是樹立文化品牌,建立常態(tài)化的品牌機制,開展“一村一品”品牌創(chuàng)建活動,挖掘和凝煉特色,形成各地的標(biāo)識文化,擴(kuò)大影響力。四是加強各類專業(yè)文藝協(xié)會的服務(wù)供給,推動各類專業(yè)文藝協(xié)會整合現(xiàn)有的人才、人力資源,開拓創(chuàng)新,創(chuàng)作好作品,成為社會化和市場化的優(yōu)秀公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的提供者。五是加強引導(dǎo)文化服務(wù)購買行為,制定優(yōu)秀文化產(chǎn)品的清單,進(jìn)一步推進(jìn)“政府買單,群眾看戲、文化惠民”模式。
隨著人們文化消費需求的多樣化和高層次化,以財政投入為主導(dǎo)進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的格局難以為繼。以社會力量參與公共文化投資的多元路徑,克服后續(xù)的陣地維護(hù)和公共文化服務(wù)基金不足的瓶頸。一是國家支持和保障公共服務(wù)到基層的必要經(jīng)費。建議制定相關(guān)的制度文件,明確公共文化建設(shè)經(jīng)費的公共財政投入增長機制,提高當(dāng)前文化服務(wù)設(shè)施免費開放標(biāo)準(zhǔn)及經(jīng)費補助范疇。二是將重要的公共文化建設(shè)項目列入國家或省級項目庫,將項目建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃,投入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展靈活浮動。三是建立社會力量參與公共文化投資的多元路徑,使文化公益事業(yè)走上與“市場化”對接的路子。如鼓勵“民辦政扶”,通過土地租用、稅務(wù)等方面優(yōu)惠政策以及冠名等市場運作方式,讓社會資本發(fā)揮最大的文化服務(wù)公益效果。
基層公共文化服務(wù)中心集中了各種功能,涉及文化、衛(wèi)生、體育、廣播電視等很多部門,眾多文化設(shè)施由多種途徑籌措資金、用地、材料等建成,后續(xù)管理和使用的權(quán)利與責(zé)任等一系列問題都有待解決。以明確管理主體及責(zé)任權(quán)限為途徑,切實解決公共文化服務(wù)設(shè)施建管脫節(jié)問題。一是針對各相關(guān)部門權(quán)責(zé)問題,明確管理主體,明確各個部門之間相關(guān)的權(quán)利和責(zé)任關(guān)系,建立健全各相關(guān)領(lǐng)域合作和協(xié)調(diào)機制,強化統(tǒng)一管理。二是通過“以獎代補”的方式,充分調(diào)動民間團(tuán)體、文體協(xié)會的作用,用非政府組織的形式管理文化服務(wù)場地。三是在不改變產(chǎn)權(quán)、財政投入不減、公益性服務(wù)不變的前提下,通過法人治理結(jié)構(gòu)形式,將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站資產(chǎn)整體設(shè)施委托具有專業(yè)資質(zhì)的社會機構(gòu)經(jīng)營管理。
來賓市創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系,出臺了50多個文件,在組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費人員保障、宣傳發(fā)動、公共文化評估等方面做到了制度化。但有些文件是針對當(dāng)時建設(shè)推進(jìn)需要制定的,是暫時性甚至是臨時性的決策文件,難以保證其可持續(xù)發(fā)展。須加強制度和法律建設(shè),克服臨時性決策文件的可持續(xù)發(fā)展瓶頸。通過建章立制,及時解決經(jīng)費不能按時足量到位和被挪用、人員編制及待遇以及運行機制等相關(guān)問題,從根本上加大公共文化服務(wù)保障的力度。同時建議將公共文化設(shè)施建設(shè)列入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃并出臺相關(guān)政策落實到位,保障文化建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展。
來賓市公共文化服務(wù)體系建設(shè)從村級公共文化服務(wù)中心建設(shè)出發(fā),創(chuàng)造性實施“三求”文化惠民工程;從公共文化服務(wù)體系建設(shè)試點城市出發(fā),創(chuàng)造性推進(jìn)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)公共文化服務(wù)體系“來賓模式”,服務(wù)小康社會。從試點到模式,從模式到示范,從示范到推廣,既有國家政策引導(dǎo)支持的頂層設(shè)計的落實探索,更有地方黨政、社會各界、廣大農(nóng)民群眾結(jié)合實際,創(chuàng)新開展公共文化服務(wù)體系建設(shè)的新途徑、新成效。根據(jù)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,不斷探索發(fā)展路徑。一是加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)的鞏固提升,加大公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給力度,提升供給質(zhì)量、數(shù)量;二是加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合融通,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實基礎(chǔ),推動文化服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型;三是加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)的創(chuàng)新改革,不斷探索管理機制、運行機制的合理性改革,使公共文化服務(wù)為民所愛,充滿活力。本文通過對公共文化服務(wù)體系建設(shè)“來賓模式”的形成發(fā)展進(jìn)行研究,側(cè)重總結(jié)經(jīng)驗,探索成果、提出建議,以期引起各界專家學(xué)者的關(guān)注、研究、支持;以期為國家推動我國公共文化服務(wù)體系的建設(shè)和發(fā)展提供實踐印證。