語(yǔ)文名著閱讀鑒賞探析

蘇聯(lián)教育專家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“使學(xué)生變得聰明的技巧，不是增加作業(yè)數(shù)量，而是要持續(xù)不斷的提供閱讀機(jī)會(huì)。”換言之，對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)典型的人文學(xué)科來(lái)講，對(duì)拓展性積累的要求很高，而文學(xué)史上那些經(jīng)久不衰的名著素材呈現(xiàn)，正可以滿足這方面的需求，讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿無(wú)限可能性。而在教學(xué)實(shí)踐中，怎樣引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)入到名著閱讀的理想狀態(tài)，保證學(xué)生在內(nèi)容選擇、方法掌握、理解深化諸多環(huán)節(jié)的更好發(fā)展，則是教師所要孜孜以求探索的重要課題。

一、以基本教材為中心的內(nèi)容選擇

我們常說(shuō)“學(xué)海無(wú)涯”，對(duì)于浩如煙海的課外名著內(nèi)容來(lái)講更是這樣，如果缺少合理的引導(dǎo)與推介，那么學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生茫然無(wú)措之感，將不知道從何處下手開(kāi)始學(xué)習(xí)研究。為此，指導(dǎo)學(xué)生找出優(yōu)質(zhì)的、與本階段知識(shí)和思維能力相適應(yīng)的作品，便成為小學(xué)語(yǔ)言教師義不容辭的責(zé)任。我們觀察統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材，可發(fā)現(xiàn)教材是以專題的形式組織各個(gè)單元的，各單元均有一定主題，這樣已經(jīng)產(chǎn)生了引領(lǐng)學(xué)生方向清晰閱讀的可能性，利于學(xué)生形成更廣泛的閱讀興趣。在此基礎(chǔ)之上，教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：?jiǎn)卧黝}是一根可供牽引的“藤蔓”，教師正可引導(dǎo)學(xué)生順藤摸瓜，搜尋與教材單元主題、篇章相關(guān)聯(lián)的名著作品，這無(wú)疑是一種非常有效的以基本教材為中心的內(nèi)容選擇策略。

比如首先教師可進(jìn)行體裁把握角度的作品推薦，也就是在教學(xué)特定文體的單元文本之時(shí)，可以首先給學(xué)生提供一些能夠指導(dǎo)獨(dú)立閱讀的操作方法，接下來(lái)向?qū)W生推薦與教材文本體裁相同的讀物，讓學(xué)生借助本次教學(xué)所掌握的操作方法完成課外閱讀任務(wù)，從而讓課內(nèi)和課外自然銜接。舉例來(lái)講，當(dāng)教學(xué)完成一些說(shuō)明文內(nèi)容之后，便可推薦學(xué)生閱讀一些科普類的名著，這樣學(xué)生便可在閱讀中自然加深對(duì)說(shuō)明文體的印象，同時(shí)在豐富自然知識(shí)的促進(jìn)下，增加本體裁的閱讀興趣與閱讀能力。

再比如教師還可以結(jié)合教材中的題材，對(duì)精品名著進(jìn)行選擇，雖然小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)有些文章有著不同的體裁，然而卻在題材內(nèi)容方面有相似之處，從中可以發(fā)現(xiàn)不同作者的審視事物與問(wèn)題角度的區(qū)別，有益于學(xué)生思維能力的豐富。例如當(dāng)教學(xué)“永遠(yuǎn)的童年”、“名作家筆下的人物”等單元主題篇章之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《窗邊的小豆豆》、《故鄉(xiāng)》等文學(xué)作品，學(xué)生便可在獨(dú)立閱讀以及閱讀體會(huì)交流中，感受到不同作家所具有的不同寫(xiě)作風(fēng)格。

另外，小學(xué)語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生從作者的角度出發(fā)尋找名著精品，也能夠?qū)崿F(xiàn)以基本教材為中心的內(nèi)容選擇目標(biāo)。這種拓展閱讀形式之下，所有學(xué)生均可以享受到閱讀內(nèi)容發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。為此，教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性地理解和應(yīng)用，從而讓課程資源得到更加積極的開(kāi)發(fā)。舉例來(lái)講，小學(xué)語(yǔ)文教材其中有一個(gè)單元的編寫(xiě)均與魯迅先生有關(guān)，單元組內(nèi)所呈現(xiàn)的內(nèi)容，或者是魯迅本人所創(chuàng)作的文章，或者是回憶魯迅的作品，如教師可在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容之后，給大家推薦魯迅先生的其它作品，如《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書(shū)屋》，或者蕭紅《回憶魯迅先生》、周海嬰《父親對(duì)我的教育》等作品，使學(xué)生有機(jī)會(huì)基于教材基本內(nèi)容，從不同角度發(fā)現(xiàn)與同一作者相關(guān)的名著閱讀內(nèi)容，進(jìn)一步體會(huì)到魯迅先生的人格崇高之處、作品偉大之處，從而受到相關(guān)名著作品的感染和教育。

最后，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)尋找出處的辦法，對(duì)經(jīng)典名著作品進(jìn)行親近與探索。在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材之中，有相當(dāng)一部分作品節(jié)選自經(jīng)典作品，小學(xué)語(yǔ)文教師可在教學(xué)此類內(nèi)容的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品出處，從而發(fā)現(xiàn)有閱讀價(jià)值的名著作品。例如當(dāng)教學(xué)《將相和》、《草船借箭》、《景陽(yáng)岡》、《猴王出世》時(shí)，可分別引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的出處《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等，而當(dāng)教學(xué)完《刷子李》之后，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀馮驥才的《俗世奇人》，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇?？偟恼f(shuō)來(lái)，細(xì)致學(xué)完選文，再關(guān)注選文出處的整部名著作品，會(huì)使學(xué)生的經(jīng)典閱讀之旅變得更加順暢，達(dá)到理想的以基本教材為中心的內(nèi)容選擇效果。

二、以方法內(nèi)涵為發(fā)展的過(guò)程優(yōu)化

（一）多種方法的介入

在師生以基本教材為中心的內(nèi)容選擇工作完成之后，教師可以與學(xué)生一道，進(jìn)入到以方法內(nèi)涵為發(fā)展的過(guò)程優(yōu)化狀態(tài)，也就是利用不同教學(xué)形式，幫助學(xué)生做好經(jīng)典名著的閱讀工作。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師所做的教學(xué)引導(dǎo)尤其是新課改背景之下的方法調(diào)整，是一項(xiàng)典型的重點(diǎn)與難點(diǎn)任務(wù)，實(shí)踐操作中若教師的教法失當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生由于作品篇幅過(guò)長(zhǎng)、人物過(guò)多、情節(jié)過(guò)于復(fù)雜而出現(xiàn)的誤解問(wèn)題。所以，教師需要主動(dòng)優(yōu)化指導(dǎo)方法，幫助學(xué)生以教材為中心，為全面理解名著奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此時(shí)可供選擇的方法很多，包括多媒體鑒賞、故事演繹、演講辯論等等，無(wú)論哪種方法的介入，均需要考慮到學(xué)生興趣關(guān)注點(diǎn)以及接受能力?，F(xiàn)以故事演繹法為例對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，該方法側(cè)重于強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)表演的形式理解名著中的故事情節(jié)，借以增加進(jìn)一步探究下去的興趣。教師的任務(wù)是提前安排學(xué)生做好名著節(jié)選與排練工作，讓學(xué)生切身體會(huì)到作品的故事發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)鍛煉名著閱讀理解能力，像在教學(xué)完成《草船借箭》一文之后，學(xué)生知道本文選自《三國(guó)演義》，并對(duì)這部名著表現(xiàn)出濃厚的興趣，于是教師便可以依靠故事演繹的辦法，使學(xué)生在準(zhǔn)備過(guò)程中深度解析名著，并分別扮演作品中的重要人物，包括諸葛亮、周瑜、曹操、魯肅等。故事演繹法需要演繹過(guò)程與名著內(nèi)容的適切性，其他方法同樣要符合內(nèi)容的表現(xiàn)要求，只要教師能夠合理地采納與應(yīng)用，這些方法均可以給學(xué)生的深化理解提供強(qiáng)勁助力。

（二）文化內(nèi)涵的挖掘

除了多種方法的介入以外，教師指導(dǎo)名著閱讀時(shí)，還需要做好文化內(nèi)涵的挖掘工作，幫助學(xué)生理解名著是以極為豐富的內(nèi)涵、極為高超的藝術(shù)手法取勝這一特殊性。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)以教材中所提供的名著選文內(nèi)容為依托，站在文化底蘊(yùn)的更高視野給學(xué)生以閱讀和理解的指導(dǎo)，使學(xué)生不必受到傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念的過(guò)多限制，從而取得真正意義上的名著閱讀理解突破，借以發(fā)現(xiàn)作品的深厚文化內(nèi)涵。比如教師首先要讓學(xué)生對(duì)名著的創(chuàng)作情況加以了解，感受作者融入作品的思想感情，接下來(lái)要讓學(xué)生對(duì)作品的語(yǔ)言進(jìn)行認(rèn)真體味，在語(yǔ)言載體的視角下感受藝術(shù)手法的獨(dú)特性，最后，教師還需要使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑和思考的習(xí)慣，認(rèn)真審視作品中的細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)中感受其深刻哲思及意韻。仍以上述《草船借箭》部分的教學(xué)為例，教師可從《三國(guó)演義》整部名著的角度著手，讓學(xué)生明確：無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)，有見(jiàn)識(shí)的政治家、軍事家、企業(yè)家，都對(duì)這部偉大的歷史小說(shuō)情有獨(dú)鐘，根本原因正在于這部小說(shuō)無(wú)論在人生世事方面，還是在政治謀略方面，都有值得深究的價(jià)值。在教師的引導(dǎo)與介紹之后，學(xué)生將很容易產(chǎn)生文化內(nèi)涵挖掘的熱情，主動(dòng)思考“教材選文中誰(shuí)的謀略最高明”、“我們能夠從作品中得到什么啟示”等問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生很容易將焦點(diǎn)放在諸葛亮的身上，并分析諸葛亮的謀略成功之處，以及它給我們現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的啟發(fā)。這樣，教師便可以讓學(xué)生從“智慧”這一文化內(nèi)涵的分支視角，對(duì)《三國(guó)演義》整部作品進(jìn)行研究，使學(xué)生的認(rèn)知從故事層次升華到文化層次。

三、以豐富形式為依托的拓展深化

當(dāng)以方法內(nèi)涵為發(fā)展的過(guò)程優(yōu)化工作完成之后，教師還要與學(xué)生一道，做好以豐富形式為依托的拓展深化工作，從而讓名著交流進(jìn)入到新的層次，為閱讀質(zhì)量的提升服務(wù)。在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之中提到：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)等項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，而以教師為主體的過(guò)程優(yōu)化只能讓學(xué)生初步掌握名著內(nèi)容，深入的拓展優(yōu)化是需要以學(xué)生為主體的，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，教師恰恰需要讓學(xué)生在以豐富形式為依托的拓展深化中突出自我主體地位，形成深入而持久的閱讀體驗(yàn)。在此過(guò)程中可供選擇的方法很多，比較典型的是豐富閱讀活動(dòng)和從閱讀走向表演。

（一）豐富閱讀活動(dòng)

在豐富閱讀活動(dòng)方面，教師可以指導(dǎo)學(xué)生參與暢談經(jīng)典的讀書(shū)交流會(huì)、經(jīng)典朗誦會(huì)，以及以名著知識(shí)為主的閱讀競(jìng)賽等，讓學(xué)生的閱讀興趣始終處在活躍和亢奮的狀態(tài)，用更飽滿的閱讀熱情投入于閱讀思維空間之內(nèi)，使名著閱讀成為小學(xué)生群體中的一種時(shí)尚行為。

（二）閱讀走向表演

當(dāng)學(xué)生以教材為中心研讀了名著作品之后，對(duì)于名著的故事情節(jié)、人物性等將有比較充分的了解，此時(shí)，教師可以基于學(xué)生的獨(dú)特認(rèn)知見(jiàn)解，指導(dǎo)學(xué)生從閱讀走向表演，就學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，將名著片段改編為劇本并表演出來(lái)，讓學(xué)生的情感和思維重新經(jīng)歷一次名著的洗禮，在感受到表演樂(lè)趣的同時(shí)，重新體會(huì)名著閱讀的樂(lè)趣。

從小學(xué)階段開(kāi)始，名著便成為學(xué)生非常關(guān)鍵的閱讀資源，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成而言意義突出，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，需要特別關(guān)注名著閱讀教學(xué)指導(dǎo)工作，借助多種行之有效的教學(xué)手段，使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸優(yōu)秀的名著，利用恰當(dāng)?shù)姆椒橙∶械呢S富營(yíng)養(yǎng)，并通過(guò)后期有效的拓展升華方式，進(jìn)行名著知識(shí)和情感上的深化。只有做到這幾點(diǎn)，學(xué)生才能從小養(yǎng)成閱讀名著和體悟名著的良好習(xí)慣，為語(yǔ)文素養(yǎng)的提升貢獻(xiàn)一份重要的力量。