孫 啟 祥

(漢中市檔案館， 陜西 漢中 723000)

“漢中開漢業(yè)”。自公元前206年劉邦受封漢王、駐蹕南鄭，隨后北出三秦，奠定漢家四百年基業(yè)后，中國歷史上涌現(xiàn)了若干漢王、漢中王。這些王爵擁有者，有的像劉邦一樣，是巴蜀、漢中之地的實際統(tǒng)治者；有的 “名副其實”，只是漢中一地之王，享受這里的俸祿；有的名為漢王，卻與巴蜀、漢中這塊古老的“漢”地沒有多大關(guān)系。但是，“漢”之徽號畢竟來源于巴山漢水。所以，明代之前的漢王、漢中王，一般都與漢中有直接或間接的關(guān)系。他們或躍身崛起于漢中，或建功立業(yè)于漢中，或享用租賦于漢中，或借“漢”之王號而安身立命，被記入正史，在中國歷史、在漢中大地上留下了一些印記。

一、 漢王劉邦及“帝業(yè)所興，不封藩王”

秦朝滅亡后，軍事實力最強的西楚霸王項羽封沛公劉邦為漢王，“王巴、蜀、漢中，都南鄭”[1]316，這是歷史上第二次在漢中土地上建立諸侯國，第一次是夏王朝把自己的姒姓后裔封于褒，建立褒國于今漢中市西北。褒國跨越夏商周三代，存續(xù)了大約1000年，在周平王東遷后的政治角逐中被滅。劉邦的漢國與褒國沒有關(guān)系，但其都城南鄭(今陜西漢中漢臺區(qū))距褒國城很近，都在漢中盆地的中心地帶。劉邦封于漢中，對后世影響巨大。

劉邦雖名為“漢王”，但其封地卻因巴、蜀而起。史載，當初楚懷王曾與伐秦的各路將領(lǐng)約定：“先入定關(guān)中者王之?！盵1]356劉邦先入關(guān)中，秦王子嬰投降，項羽使人詢問懷王，懷王答復(fù)仍然按照約定行事，即應(yīng)封劉邦為關(guān)中之王。但項羽倚仗將多士眾，借口“巴、蜀亦關(guān)中地也”，違約封劉邦為漢王，其內(nèi)心的想法是“巴、蜀道險，秦之遷人皆居蜀”[1]316，欲置劉邦于死地。不過，項羽此時犯了一個致命的錯誤，就是聽信了叔父項伯的建議，將關(guān)中與巴蜀之間的過渡地帶漢中也封給了劉邦，為劉邦隨后進兵關(guān)中、逐鹿中原提供了有利條件。設(shè)使劉邦“當初僅稱王巴、蜀，而漢中屬于雍王或塞王，不單他統(tǒng)一王朝的建立遙遙無期，偏安一隅、老死蜀中，甚或被章邯、司馬欣消滅都有可能”[2]。因此，劉邦封王雖因巴、蜀而起，但他再度崛起憑借的地理優(yōu)勢則是漢中。

《華陽國志·漢中志》記載，劉邦建立漢王朝后，對于發(fā)跡之地漢中甚為看重，以自己信任的陘城(今河北無極)人田叔為漢中郡守，“叔既饋以軍餉，又致名材立宮室，帝嘉之。后為魯相。然以帝業(yè)所興，不封藩王”[3]108。怎么理解“帝業(yè)所興，不封藩王”，一般認為指漢王故國(包括漢中、巴、蜀三郡)不封諸侯，但實際情況并非如此?！妒酚洝じ咦婀Τ己钫吣瓯怼分校爸胶钣糊X”[1]906赫然在列。此“汁方”，過去一直認為即西漢的什方縣東漢的什邡縣(今屬四川)，漢代屬廣漢郡(1)酈道元《水經(jīng)注·江水》：“(洛水)徑什邡縣，漢高帝六年封雍齒為侯國……”；見王國維《水經(jīng)注?！肪砣虾Ｈ嗣癯霭嫔?，1984年5月，第1047-1048頁。司馬貞《史記索隱》：“什邡，縣名，屬廣漢”；見司馬遷撰，司馬貞索隱《史記》卷一八，中華書局，1982年11月，第906頁。。 前些年馬孟龍先生考證，“雍齒之汁防侯國當在今山東省單縣、金鄉(xiāng)縣一帶”[4]，觀點很新穎，但推測和間接證據(jù)多，缺乏直接證據(jù)。還是應(yīng)遵從什方之說。除了雍齒之汁方侯，《華陽國志》中還有劉邦將閬中(今屬四川)人范目“徙封閬中慈鳧鄉(xiāng)侯”[3]37之說，閬中慈鳧鄉(xiāng)亦為蜀地。因此，漢王故國不封諸侯不能成立?！稘h中志》為《華陽國志》之卷二，“帝業(yè)所興，不封藩王”之說不記在卷一《巴志》之巴、蜀、漢中總述中，而出現(xiàn)在卷二中，說明它只針對漢中而言。任乃強先生曰：“此乘上文‘立宮室’言之。謂南鄭城內(nèi)雖立宮室，不建藩封。非謂蜀、巴、漢無封國也?！盵5]即“帝業(yè)所興，不封藩王”指不在南鄭、漢中再建立藩邸。否則，不單封汁方侯、慈鳧鄉(xiāng)侯成為歷史疑案，后來包括劉備稱漢中王在內(nèi)的許多歷史問題都難以解釋。

二、 漢中王劉備及其統(tǒng)轄區(qū)域

時光流到400年后的東漢末建安二十四年(219)，左將軍、益州牧劉備率眾經(jīng)過一年多的鏖戰(zhàn)，從丞相、魏王曹操手中奪得漢中，并稱漢中王，邁出了與曹魏、孫吳鼎力的關(guān)鍵一步。劉備自許要繼承高皇、光武二祖之業(yè)，興復(fù)漢室，這個目標有幾分可能成為現(xiàn)實且不論，但劉備王號、王國區(qū)域的確定確也與劉邦有關(guān)，而且他們的稱號及形成的一些制度還影響到后世。

建安二十四年七月，劉備在漢中郡沔陽縣(今陜西勉縣東)設(shè)壇場，自立為漢中王。在群下上漢獻帝表和劉備上漢獻帝言中，以曹操專權(quán)、荼毒社稷之危害為切入點，以周公輔佐成王、劉章剪除諸呂這類宗室大臣復(fù)興王朝的事例為依據(jù)，極言應(yīng)該像漢高祖“割裂疆土，尊王子弟”那樣，封劉備為王，以“糾合同盟，掃滅兇逆”，除元惡，定乾坤。這與一年后漢中王太傅許靖聯(lián)名軍師將軍諸葛亮等勸劉備即帝位時，盛贊漢高祖、漢光武的功業(yè)，讓劉備擔當“以纂二祖，紹嗣昭穆”之大任，其理論依據(jù)和道路選擇是一致的，即扶漢高祖所立大廈于傾覆，循漢高祖興起之路，光復(fù)高祖、光武之事業(yè)。

許靖等勸進時說：“夫漢者，高祖本所起定天下之國號也。大王(指劉備)襲先帝軌跡，亦興于漢中也?！盵6]888這是一條堂而皇之的理由。但是也正因如此，劉備不能不有所忌憚，即不能越劉邦之軌而行事。劉邦當初為“漢王”，他就不能再稱漢王，而叫“漢中王”，后來唐代不再封唐王，以回避李淵稱帝前為唐王；宋代不再有人任殿前都檢點，以回避趙匡胤“黃袍加身”前的職務(wù)，與此異曲同工。漢代以漢中為“帝業(yè)所興，不封藩王”之地，所以劉備盡管在漢中郡之沔陽稱漢中王，卻只能“還治成都”，在成都建立王宮，這除了那里是其大本營外，主要還是顧及南鄭圣地只能針對劉邦，其后裔不宜在此再建藩邸。至于他的王國轄區(qū)，包括漢中(治南鄭)、巴(治江州，今重慶市)、蜀(治成都，今屬四川)、廣漢(治雒，今四川廣漢市北)、犍為(治武陽，今四川彭山縣東)，也大體即漢王劉邦漢中、巴、蜀郡的范圍。(2)廣漢郡為高祖六年(前201)分蜀郡而立，犍為郡為武帝建元六年(前135)分蜀郡和并新開辟的夜郎國之地而立。

三、 劉備的王國為什么不包括荊州

在《群下上先主為漢中王表》中，申明漢中王劉備“以漢中、巴、蜀、廣漢、犍為為國，所署置以漢初諸侯王故典”[6]885，這使后世產(chǎn)生了一個疑問：當時劉備實際據(jù)有的還有荊州之江南四郡和南郡之大部分，這五郡為什么不在“漢中國”內(nèi)？對于這個問題，現(xiàn)代學(xué)者做了各種解釋，或認為劉備重益州輕荊州，有意放棄；或認為劉備擔心激怒爭奪荊州的孫權(quán)，想緩和矛盾；或認為漢中王集團有意讓關(guān)羽身處險境，以絕后患。這些說法，表面上有點道理，但皆非問題實質(zhì)。如果說劉備重益州輕荊州，無異于否定作為國是的“隆中對策”，他又何必在關(guān)羽敗亡后率大軍親自東征，以致軍敗身殞；孫權(quán)時刻覬覦荊州有目共睹，荊州在不在漢中王國范圍內(nèi)矛盾都不可避免；至于有意置關(guān)羽于險地而不顧，借孫權(quán)之手消滅之，這無異于劉備自毀長城(3)郭允蹈《蜀鑒》卷二：“關(guān)云長以萬人之敵臥護荊州，昭烈君臣以為長城……”，巴蜀書社(影印)，1984年12月，第94頁。，又言劉備對待關(guān)羽，表面上“恩若兄弟”，實則“假手于吳人，以隕關(guān)羽之命”，[7]以消除自己死后繼位者難以駕馭之隱患，這實屬后人之妄測，沒有史實依據(jù)。劉備和關(guān)羽年齡相當，劉備不可能認定他先關(guān)羽而亡。給漢帝上表，關(guān)羽名列其中，如果“漢中國”不包括荊州屬于不正常現(xiàn)象，難道關(guān)羽不會提出異議。這表明漢中王國不含荊州是慎重的正常的。

人們對漢中王國不包括荊州地域之所以存在疑慮，緣于混淆了“漢中王劉備”和后來“漢皇帝劉備”的區(qū)別，認為劉備稱漢中王時應(yīng)該像稱帝時一樣，其控制范圍均應(yīng)在王國行政區(qū)域內(nèi)。這是錯誤觀點?！皾h中王”只是當時還存在的漢王朝里的一個諸侯王，劉備名義上還是漢獻帝之臣，是漢王朝的大司馬，因而稱王時不能不遵守成規(guī)，有所顧忌。

劉備仿“漢初諸侯王”行事，而漢初劉邦在消滅異姓王，大建同姓王國時，諸侯王所領(lǐng)“大者或五六郡”[1]802，當時最大的齊國，也只有七郡，而最小的梁國，僅有二郡，且無跨越二州之諸侯王。東漢光武帝以后，王國封地已經(jīng)很小。東漢末，盡管“尺土一民，皆非漢有”，但各路軍閥都自命為漢室之臣，打出的旗號幾乎都是“興復(fù)漢室”。建安年間，曹操幾乎控制了整個北方，且“挾天子以令諸侯”，但其魏國名義上也只有冀州一州之河?xùn)|、河內(nèi)、魏等十郡。在此情況下，劉備如果跨益、荊二州之十郡稱漢中王，豈非表面上“跋扈”程度過曹操而無不及，這是劉備絕對不會做的蠢事。所以，劉備以益州五郡而稱王，并自認漢王朝的大司馬，這樣形式上他和董督荊州事、漢壽亭侯關(guān)羽就成了兩個具有獨立性的軍事實體的代表，他們還都是漢獻帝之臣。當然，這并不妨礙關(guān)羽還是漢中王之臣，就像曹操帳下許多人具有魏國之臣和漢朝之臣雙重身份一樣。劉備為漢中王之后，拜關(guān)羽為前將軍，并假節(jié)鉞。關(guān)羽既為劉備守護荊州，也為漢帝抗擊曹操，所以他在隨后獨立發(fā)起襄陽之戰(zhàn)就成為名正言順之事。

四、 漢代的另一位漢中王

在劉備稱漢中王之前約200年，歷史上曾經(jīng)有過一位漢中王，這就是西漢末年更始帝劉玄所封的漢中王劉嘉。

劉玄是在推翻王莽政權(quán)的農(nóng)民起義浪潮中被平林、新市農(nóng)民軍擁立為皇帝的。劉玄為漢室宗親，這位過渡時期的皇帝不善于也不樂于治理天下，但在封賞宗室、功臣方面卻毫不吝嗇。劉嘉就是在這種情況下于更始二年(24)初被封為漢中王、扶威大將軍的。大概因為屬農(nóng)民起義建立的政權(quán)，且處于兵荒馬亂中，禮義退居其次，劉玄使劉嘉率數(shù)十萬眾持節(jié)就國，且“都于南鄭”[8]568，應(yīng)該說有違南鄭“帝業(yè)所興，不封藩王”之祖訓(xùn)。

不過，漢中王劉嘉稟賦較好。一則“性仁厚”[8]567“素謹善”[8]568，待人友善，做事沉穩(wěn)；二則善作戰(zhàn)；三則識大體。劉嘉先前曾在南陽境內(nèi)擊潰筑陽(今湖北谷城縣北)人延岑的武裝，使延岑投降。待他受封為漢中王，延岑又反叛，圍攻南鄭，劉嘉無奈敗走，使南鄭隨后落入據(jù)蜀郡稱帝的公孫述之手。劉嘉收聚散卒，任用柱功侯李寶為漢中王相，先后與延岑在武都(今甘肅西和縣南)、大散關(guān)(今陜西寶雞市西南)激戰(zhàn)，最后在陳倉(今陜西寶雞市東)將延岑擊潰；同時，劉嘉還大破鄧王廖湛所率的18萬赤眉軍，手刃廖湛。盡管戰(zhàn)敗了延岑、廖湛，但劉嘉丟失了南鄭，退守云陽(今陜西淳化縣西北)。此時，劉玄已被赤眉軍殺害，劉秀大軍已自南陽西進，部屬勸劉嘉觀望等待。而當劉秀遣太中大夫來歙前往規(guī)勸時，劉嘉審時度勢，毅然歸順劉秀，于建武三年(27)到洛陽，從劉秀征伐，后出任千乘郡太守，受封為順陽侯，蔭及子孫。

五、 兩晉南北朝時的漢王

從漢王劉邦，經(jīng)漢中王劉嘉，到漢中王劉備，漢中成了著名的分封王國之地。兩晉南北朝時，漢中成為南北政權(quán)爭奪之地，歸屬屢變。南朝的宋、齊、梁和北朝的魏不曾在漢中封王，晉、成漢、北周曾封漢王于漢中。

晉之王國多以郡而置。太康十年(289)，武帝司馬炎大封宗室，皇孫司馬迪被封為漢王，漢中郡更名“漢國”。司馬迪本為淮南王司馬允之子，兒時過繼給始平王司馬裕為嗣，是時改封?；莸塾揽翟?300)，發(fā)生“八王之亂”，司馬允舉兵討伐篡位的趙王司馬倫，兵敗被殺，漢王司馬迪受牽連伏誅。次年，惠帝復(fù)立皇侄司馬固為漢王，后又改封其為濟南王，但漢國之稱一直延續(xù)至懷帝永嘉初年。此后，流民起事，氐族楊氏、賨人李氏攻掠，漢中成為各方爭奪的地方。自晉愍帝建興二年(314)起，漢中屬于賨人李特、李雄建立的大成政權(quán)。

成玉衡二十四年(東晉咸和九年，334)，以陰謀奪取帝位的成主李期為籠絡(luò)人心，加大將軍、建寧王李壽大都督，徙封漢王，食梁州五郡，領(lǐng)梁州刺史。漢興元年(338)，漢王李壽廢李期，自稱皇帝，以自己的王號改國號為“漢”，史稱“成漢”、“漢(成)”或“成李”。李壽成了繼劉邦之后第二個以漢王而登上皇位之人，也是第三個因漢中之地為王而成為皇帝之人。

李壽為成漢第一位君主李雄之堂兄弟，其父李驤助李雄之父李特開創(chuàng)了成漢基業(yè)。李雄傳位于侄李班，遺詔“素貴重，有威名”的李壽輔政，但李壽未能阻止李雄之子李越、李期奪位。李期即帝位后，驕虐日甚，濫殺無辜，人心惶恐，身為漢王的李壽在巴西處士龔壯、妹夫任調(diào)幫助下，自涪(今四川綿陽市東)攻入成都，殺死李期的親信大臣，廢李期為縣公；沒有聽從龔壯等“降階一等(指稱成都王，任益州牧，稱藩于晉)，而子孫無窮，永保福祚”的規(guī)勸，溺于“可數(shù)年天子”[9]3044之誘惑，做了四年多皇帝，無所建樹。其子李勢繼位后，不恤國事，刑罰苛濫，于晉永和三年(347)被安西將軍桓溫滅國。李壽雖做過漢王，但他除食采梁州外，與漢中直接關(guān)系不大，徒有漢王之名而已。

距李壽受封漢王二百多年后，北周武帝建德三年(574)，在南北朝混亂局面即將結(jié)束前夜，另一位漢王出現(xiàn)了，他就是周武帝的次子、先前的漢國公宇文贊。宇文贊屬拓跋氏，是漢中歷史上繼李壽之后又一位“少數(shù)民族”漢王。宇文贊雖然被封漢國公、漢王，但他的生平與漢中基本沒有關(guān)系，他早年做過益州刺史，梁州(漢中)曾經(jīng)屬于益州(治成都)，這是他的爵位與經(jīng)歷之間僅有的一點微弱聯(lián)系。漢王宇文贊在朝中先后任柱國、上柱國、右大丞相、太師等高官，但“外示尊崇，實無綜理”[9]207。武帝的太子宇文赟胸?zé)o大志，品行惡劣，武帝很不滿意，作為次子的宇文贊本來有繼承皇位的可能，但因其“不才”[9]713，使宇文赟仍然得以繼位，從而斷送了武帝的事業(yè)，宇文贊隨后也被篡位的隋文帝殺害，漢國也被撤銷。

六、 隋唐北宋時的漢王、漢中王

隋、唐、北宋三代，都有漢王或漢中王之封。隋代，文帝子楊諒為漢王；唐代，高祖子李元昌、李元慶，太宗子李恪、李貞曾為漢王，玄宗侄李瑀為漢中王；宋代，太宗子趙元佐、徽宗子趙椿都曾被追封為漢王。

楊諒于開皇元年(581)被立為漢王，后任雍州牧、右衛(wèi)大將軍，隋文帝死后舉兵謀反，被廢為庶人。李元昌原為魯王，累遷梁州都督，后徙封漢王。元昌有勇力，善騎射，后與太子承乾相結(jié)，承乾事敗，元昌賜死，國除。李元慶先于元昌于武德六年(623)受封漢王，八年(625)改封陳王，后又改封道王，故史家以道王稱。李恪亦善騎射，且具文武才，其母為隋煬帝之女，“地親望高，中外所向”[11]3566。始為長沙王，旋進封漢王，貞觀二年(628)徙為蜀王，又改吳王。高宗時拜司空、梁州都督。后因房遺愛之禍而被誅，追封郁林王。李貞原封漢王，后徙原，又封越，故史稱越王。趙元佐為宋太宗長子，生前曾為楚王、興元牧(4)興元即漢中，系宋因唐制而設(shè)之府。，死后追封齊王，改魏王[12]8693，徽宗時，又改魏王為漢王。子允升襲爵漢王[12]8695。趙椿于正和二年(1112)五月受封慶國公，次年閏四月即死去，其漢王系追封。上述人物除李元昌外，楊諒、李恪、李貞、趙允升、趙椿雖有漢王之爵，與漢中并未發(fā)生直接關(guān)系，就連趙元佐的興元牧，也未到任，他們只有此官爵、歷史有此記載而已。只有漢中王李瑀生平還可圈可點。

李瑀的父親李憲與玄宗李隆基為異母兄弟，皆睿宗李旦之子。李憲因堅辭太子，深得玄宗敬重，死后被追謚為“讓皇帝”。史載，李瑀“有才望，偉儀表”[13]363，始封隴西郡公。安史之亂爆發(fā)后，玄宗于天寶十五載(756)六月奔至河池(今陜西鳳縣東北)，知蜀土豐稔，甲兵全盛，十分高興，遂決定循褒谷出漢中，并封賞隨行大臣，進封李瑀為漢中王，拜山南西道防御使，以前華州刺史魏犀為梁州長史，體現(xiàn)了對李瑀等的信任。肅宗乾元初，李瑀以特進試太常卿，送寧國公主至回紇，充冊立使。后以言忤肅宗，貶蓬州長史，當因其受玄宗器重之故。是時，詩圣杜甫寓居蜀中，兩人曾幾次在梓州(今四川三臺)相見，交誼甚契，之后杜甫陸續(xù)寫了多首詩記錄和回憶他們自京城始即建立的友誼，杜甫還把李瑀的漢中王與漢王劉邦聯(lián)系起來，戲稱李瑀為“西漢親王子”，自己是“成都老客星”[14]937。李瑀頗知音律，能分清笛音臥吹與立吹，明辨“琵聲”與“琶聲”，亦能詩，這也是他與杜甫交往的基礎(chǔ)。

七、 一位有實無名的“漢中王”

上述十多位形式和名位不同的漢王，除劉邦、劉備外，無論是對于歷史，還是對于漢中，都沒有產(chǎn)生多大影響，反而是一位沒有王爵，只有口碑的“漢中王”，對歷史產(chǎn)生了深遠影響，使?jié)h中人士不能忘懷。他就是東漢末五斗米道教主張魯。

張魯為沛國豐(今屬江蘇)人，原為益州牧劉焉麾下之督義司馬。劉焉有割據(jù)之志，遂遣張魯與在漢中的五斗米道創(chuàng)始人張修聯(lián)合，攻殺了漢中太守，占據(jù)了漢中。隨后，張魯又殺死張修，奪其部眾，托言其祖張陵、其父張衡為五斗米道創(chuàng)立、傳播人，自己繼承父、祖之業(yè)，以弘揚五斗米道為己任。[15]由于五斗米道能救人之急，且教義簡便，引人向善，不重懲罰，得到民眾的普遍歡迎，四方之貧困農(nóng)民、流散軍人、無業(yè)游民紛紛涌向漢中，加入該教，使?jié)h中一時出現(xiàn)了“人口滋盛，戶出十萬，財富土沃”的興盛局面。

張魯羽翼豐滿，即脫離劉焉，并武力阻止朝廷使臣與漢中、巴蜀的聯(lián)系，形成了政教合一的獨立政權(quán)。此時，有人詭稱從田地中發(fā)現(xiàn)了玉印，這是古人所謂稱王稱帝的“天意”顯現(xiàn)，后來劉備稱帝就與關(guān)羽供獻從漢水中發(fā)現(xiàn)的天子玉璽有關(guān)。因此，有人趁機勸張魯稱王。但是，張魯聽從功曹閻圃的勸諫：“今承制署置，勢足斬斷，不煩于王。愿且不稱，勿為禍先”[6]264，認為已經(jīng)有獨立行使權(quán)力之實，不需要為一虛名首先招來禍患。這樣，從建安五年(200)起，張魯雄據(jù)巴郡、漢中二十多年，盡管屬分裂勢力，卻也保證了一方相對安寧。

建安二十年(215)，魏公曹操率十萬之眾征討張魯，在陽平關(guān)(今陜西勉縣西)打垮了張魯?shù)牡挚龟犖?，張魯逃往巴中。臨行前，有人勸他燒毀南鄭倉庫的糧物，張魯再一次做出了理智的決定，他認為“寶貨倉庫，國家之有”，遂封藏而去。這在那個時代，是難得的高尚選擇，它不光有利于社會秩序的維護，也間接減輕了百姓負擔，使人民受益。后來，張魯出降曹操，官拜鎮(zhèn)南將軍，封閬中侯。

曹操離開南鄭時，將漢中數(shù)萬戶人口遷至關(guān)中，后來又徙八萬余口至洛、鄴(今河南、河北地帶)，形式上瓦解了張魯?shù)膭萘?，卻產(chǎn)生了一個預(yù)想不到的結(jié)果，這就是大量信奉五斗米道的人將其教義傳到了北方，直接促成了后來“天師道”“正一道”的形成。而在五斗米道的故鄉(xiāng)，張魯之影響更是綿延不絕。唐人修《隋書》，感嘆漢中之人“崇重道教，猶有張魯之風(fēng)焉”[16]829！明清的地方志中，依然有漢中人“崇敬鬼神”“信鬼不信醫(yī)”之記載，一些五斗米道習(xí)俗至今猶存。而在人們的口碑，甚至一些文史材料中，仍以張魯并未接受的“漢中王”或“漢寧王”(當時漢中郡更名漢寧)來介紹他，張魯成了無冕之“漢中王”。

八、 封建制度與漢王、漢中王

《魏武故事》載有丞相曹操分析漢末形勢的一段話：“設(shè)使國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王?！盵6]33確實如此，在曹操生前，袁術(shù)稱帝，身死名裂；宋建在偏遠的枹罕(今甘肅臨夏)稱王，也被曹操剿滅；只有劉備“向他學(xué)習(xí)”，裂土稱王。從漢王劉邦，漢中王劉嘉、劉備而后，漢中類似于春秋戰(zhàn)國時的宋、齊、梁、楚等地，成為封王之地。自西晉至北宋封漢王、漢中王，就與此類制度和慣性有關(guān)。

中國古代的分封制經(jīng)歷了西周“封建親戚以蕃屏周”，秦代廢除分封制、實行郡縣制等歷史演變。漢初總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，認為廢除分封制是秦朝速亡的原因之一，于是郡縣制與分封制并用。但漢代的分封制又有分封異姓諸侯王、分封同姓諸侯王、“推恩”分封、增加諸侯王數(shù)量而減低其封地和權(quán)力等階段及過程。漢初的諸侯國王不光占地廣大，而且還可以大體對應(yīng)中央設(shè)立官職。景帝平定“七國之亂”后，諸侯王國的封地因被分割而大大縮小，一些政治制度也有所改變，但相對于隋唐以后，漢代特別是西漢的諸侯王，還是“名正言順”得多。就連亂世中的漢中王劉嘉，還可以設(shè)置官吏，“以(李)寶為相”[8]568。秦末劉邦受封為漢王，是改朝換代之際由實力強大的西楚霸王項羽硬性“分配”的；漢末曹操獲封魏王、劉備自立為漢中王，是亂世中的反?，F(xiàn)象，他們的王爵，都是靠政治、軍事實力獲取的，且都是稱帝的前奏。劉邦、劉備雖名漢王、漢中王，但王國范圍廣至巴蜀，后來各朝各代的漢王、漢中王則望塵莫及。無論是漢代的漢中王劉嘉，還是晉代以后的各個漢王、漢中王，都是因宗室或皇子而為王，沒有劉邦、劉備那樣的經(jīng)歷和實力。晉初，“雖有封國，而王公皆在京都”，后來雖然“詔徙諸王公歸國”[17]2147，但歸國情況參差不一，年幼的、皇帝倚重的，往往不可能歸國。隋代以后，諸侯王更只是虛封，并無實土，當然也不享有治民之權(quán)，漢王、漢中王爵號，只代表他們當時的地位。

“漢王”“漢中王”之名號，雖都因漢中而起，且如前文所述，第一位漢王(劉邦)和第二位漢中王(劉備)其王國區(qū)域甚至基本相同，但在歷史長河中，這兩個王號的實質(zhì)卻顯示出很大的不同：漢王之名號延續(xù)時間長，受封人多，但與漢中之關(guān)系漸行漸遠；漢中王之名號延續(xù)時間短，獲封者寡，始終與漢中之地有直接關(guān)系。從現(xiàn)存史料看，歷史上只有劉嘉、劉備、李瑀三人有漢中王之號，從劉嘉受封的更始二年(24)，到李瑀離世的唐肅宗朝后期(5)李瑀卒年史無明載?！缎绿茣と谥T子·李瑀》載，肅宗乾元初，李瑀以特進、太常卿送寧國公主至回紇，后，“肅宗詔收群臣馬助戰(zhàn)，瑀與魏少游等持不可。帝怒，貶蓬州刺史。薨，贈太子太師?！崩瞵r應(yīng)卒于乾元、上元之間(759-761)。，漢中王號維持了700多年。在三位漢中王中，劉備登王位于漢中、“以漢中、巴、蜀、廣漢、犍為為國”且不說，劉嘉“都于南鄭”、李瑀“加銀青光祿大夫、漢中郡太守”[13]363，其爵位都與漢中直接相聯(lián)，只不過劉嘉的王國范圍應(yīng)包括整個漢中郡，即今天的陜西漢中、安康兩市的地域，李瑀為虛封，僅按實封戶數(shù)在漢中境內(nèi)享受租稅而已。

漢王情況就復(fù)雜一些。在北宋封漢王之后，南宋時未見有漢王之封。入明，太祖、成祖有子孫為“漢王”者。明太祖第十四子朱楧于洪武十一年(1378)封王，成祖第二子朱高煦于永樂二年(1404)封漢王。清代宗室的爵位有親王、郡王、貝勒等名稱，“漢王”“漢中王”之爵號遂消逝。如此，從公元前206年劉邦獲封漢王，到最后一位漢王朱高煦，漢王爵號跨越了1600多年。其間的十多位漢王，其王國區(qū)域及與漢中的關(guān)系差異極大。漢王劉邦稱雄于漢中、巴蜀廣大的區(qū)域內(nèi)；西晉以郡為國，司馬迪、司馬固的“漢國”亦即漢中郡范圍；成主李期加封的漢王李壽，其食邑“梁州五郡”(漢中、梓潼、廣漢、巴西、宕渠)，大體相當于今陜西漢中和四川東北部地區(qū)，王國范圍小于劉邦而大于西晉的漢國。漢王李壽的職責(zé)為“知北事”[3]669(主管北方事務(wù))，但李壽既不駐成漢北方的漢中郡，也不駐當時梁州的治所晉壽(今四川廣元市南)，而屯于靠近成都的涪縣，這為他后來攻殺李期提供了地理之便。周振鶴先生論曰：“自隋代以后，已永遠取消了封建制，皇子只是虛封，并無實土?！盵18]56而且在多數(shù)情況下，王爵與官職分離。所以隋、唐、北宋的幾位漢王，大多未與漢中發(fā)生直接聯(lián)系，但從他們中有的人曾“任雍州牧”(《周禮·夏官·職方氏》以梁州合于雍州，漢中屬之)、“遷梁州都督”“拜梁州都督”“為興元牧”等經(jīng)歷分析，這一時期的漢王爵位與此前的漢王、與漢中之地還是有關(guān)聯(lián)的。明代則大異。朱楧封漢王，但王國不明，后改封肅王，藩邸在甘州(今甘肅張掖)；朱高煦封漢王，“國云南”(王國在云南境)，高煦不接受，后改封青州(今屬山東)，仍不就國，最后的封地為樂安州(今山東惠民)[19]3616-3717，顯示明代的“漢王”已不像北宋之前的漢王那樣，與早期的巴漢之地有或多或少的聯(lián)系。明神宗封其子朱常浩于漢中，但稱瑞王，說明漢王封號與漢中已脫離關(guān)系。

漢王劉邦、漢中王劉備和無冕之“漢中王”張魯，對漢中乃至中國歷史都產(chǎn)生了很大影響。劉邦君臣在漢中興修水利、修筑城池之史事?lián)渌访噪x，固然難以肯定，也難以否定，但大漢王朝四百年中漢中“異人并挺”“冠蓋相繼”確是事實，鄧公、張騫、李固的事跡和精神，一直激勵著后人。劉備稱漢中王進而稱帝，給歷史樹立了一個以弱小勝強大、靠頑強建基業(yè)的標桿，后來的滅蜀魏將鐘會、賨人首領(lǐng)李特等，都有效仿劉備之意；劉備為漢中選擇了一位優(yōu)秀的太守魏延，既保障了蜀漢北疆幾十年的安全，也使?jié)h中人民度過了幾十年安定的生活；而魏延的無罪受戮，為后世留下了深深的惋惜，也為歷史留下了探討功臣命運的素材。而張魯不務(wù)虛名、冷靜理智的行事風(fēng)格，值得軍事強人們深思。被張魯發(fā)揚光大的五斗米道教義，更成為漢中巴蜀一帶民眾歷久不減的精神慰藉。連他那生平模糊的女兒，也成了漢中人祭祀的神祗。晉代以后的漢王、漢中王，其生平跟王國往往沒有關(guān)系，最多按實封戶數(shù)享受租稅，因而不可能對王國的政治、文化、社會產(chǎn)生影響，就連成漢時以漢王而登上皇位的李壽亦如此。他們的功罪，已成為歷史陳跡，逐漸被人們淡忘。這真應(yīng)了當今的一句時髦話，“功名利祿乃過眼煙云，唯有文化生生不息”。