(武漢大學 湖北 武漢 430072)

“自組織”本是物理學中的概念，用于研究復雜系統(tǒng)的運行與發(fā)展問題。即在一定條件下，系統(tǒng)在混沌游離中隨機結合形成穩(wěn)定的耗散結構的這一過程。聚落是人類定居生活的空間場所，是一個長期以來在自然環(huán)境因素，政治因素，經濟因素，時間因素，文化因素以及諸多不可見的“場”、“力”、“流”因素影響并且相互作用形成的穩(wěn)定復雜系統(tǒng)。傳統(tǒng)聚落的空間既是脫離人為規(guī)劃，在上述因素的長期影響下在，漫長的時空體系中自行組織，自行發(fā)展，如有機生物般自行更新創(chuàng)生出新功能新型態(tài)，從而形成了充滿活力且不拘一格的自然形態(tài)空間結構。

在建筑學視角下，在面對新聚落設計和傳統(tǒng)聚落更新中保持延續(xù)并且發(fā)展傳統(tǒng)聚落的空間肌理與空間活力問題時，同時面臨著機遇與挑戰(zhàn)?，F階段，越來越多的學者致力于研究聚落空間新型態(tài)。其中多數在建筑形態(tài)與聚落空間秩序以及聚落空間的影響因素角度對傳統(tǒng)聚落空間進行了分析，并取得了可觀的研究成果。本文將以聚落中的自組織現象為出發(fā)點，分析傳統(tǒng)聚落空間的生成動因與當代社會環(huán)境中新“流”對聚落的影響。提出新的聚落空間分析方法，為新聚落形態(tài)設計研究提供新思路。

一、新聚落設計中的問題

在新聚落設計中，以往的案例出現了許多兵營式排布的民宅以及居中的公共空間形成的聚落。這種設計模式趨向標準化，具有改善人居環(huán)境見效快，投資回報率高等優(yōu)點。但是帶來了諸如聚落空間僵死失去生機活力，不合理占用大量土地和耕地導致現有的資源被浪費，對自然氣候鮮有回應導致建筑與聚落空間在使用中出現不適等問題。這類案例形成的原因試分析為在聚落規(guī)劃中“缺失主體”或是“主體參與度不足”。

在聚落空間設計中，設計的主體應為在聚落中生活的居民。在上述的案例中，設計的主體多為政府與設計師，自上而下的進行規(guī)劃設計。千篇一律的空間并不能細致的滿足不同家庭結構，不同職業(yè)，不同偏好的居民各種對空間的需求。在忽視了“居民”這一設計主體的具體細致需求時，同時也缺少了不同主體結構對于自身分析，提出需求，并對自身進行更新，從而更好的適應外部環(huán)境這一有機動態(tài)過程。進而帶來了單一呆板的建筑形態(tài)與聚落公共空間與街道。

二、聚落中的建筑自組織行為解析

聚落在漫長的時空體系發(fā)展過程中，能應對處理自身以及外界各種變化的條件，最終形成了以居民個體為單位的耗散結構，保持聚落的相對穩(wěn)定。毫無疑問是存在其自我發(fā)展，修復，更新的自組織行為。這一系列自組織行為涉及多種學科，是一個多變量復雜交叉，互相影響的共生以及關聯的生命發(fā)展過程。本文僅從建筑學角度分析聚落中存在的自組織變量。

傳統(tǒng)聚落中的建筑形式多為統(tǒng)一中存在對比與微差。整體性統(tǒng)一性強的同時，又各具特色。進而滿足每一戶居民的使用需求。深入分析其中的原因，在傳統(tǒng)聚落的生成更新中，建筑使用者是設計的主體，其根據自身的需求，如家庭人口數量，家庭人口構成，風水堪輿，家庭經濟條件，甚至于施工技術等條件進行建筑的設計與建設。其結果必然是生產出的建筑是符合自身的生產生活需求的。與此同時，每一戶居民家庭作為聚落中的分子元素，其自身在適應外界條件，進行改變與更新的同時，也為聚落的空間生成帶來了影響與變化。從而使聚落空間更加動態(tài)和具有活力。

這一現象在自組織視角下可以將每一戶家庭理解為一個小型的耗散結構，而這個耗散結構的外在承載體便是家庭居住生活以及生產勞動的場所-“建筑”。這個“承載體”正如耗散結構一樣并不是一成不變的，在時空系統(tǒng)中，耗散結構的運行模式不斷自我完善，在與外界交換信息與能量的同時逐漸提高對外界條件的適應能力。如外界條件發(fā)生改變，例如自然條件以及社會環(huán)境，科學技術水平的發(fā)展等，結構也會做出調整，從而形成新的耗散結構，也即新的建筑形式。生成的新的建筑形式是充滿活力而又富有生命力的有機體。

在聚落中，每一戶家庭都有著自身的“耗散結構”，而它們由于擁有相同的地理位置，近似的文化影響等。共同處在相似影響網絡結構中，它們形成了一個更大更復雜的耗散結構—“聚落”。聚落的承載體與外在表現是由建筑與自然環(huán)境形成的—“聚落空間”聚落這一龐大的“耗散結構”也在不斷同外界交換信息，自我完善，自我進化，從單一到復雜，不斷產生新的功能與形態(tài)。

但是，這種耗散結構對外界變化的適應與自身進化有著自身的承載能力，當外界的變化過于劇烈和徹底時，超過了結構本身的承載能力，耗散結構內部的動態(tài)平衡會被打破，導致原本積累生成發(fā)展的系統(tǒng)死亡。如改革開放以來，在城鎮(zhèn)化進程加快，農村人口流失以及其帶來其他問題的影響下，許多聚落消失衰敗。在太原市陽曲縣西凌井鄉(xiāng)，9年間2700人幾乎全部流失，33個村莊消亡。又如在“美麗鄉(xiāng)村建設與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”背景下，一些聚落由人為自上而下設計，打破了原有耗散結構的動態(tài)平衡。所以新的結構系統(tǒng)顯得僵死失去活力，進而導致聚落空間這一載體同樣變得僵死而單一。

三、建筑自組織在新聚落空間設計中的運用方法

在新聚落的設計和傳統(tǒng)聚落的改造更新過程中，延續(xù)與形成“耗散結構”，并使其承載體具有自我更新與完善且能從外界獲取交換信息，保持活力，從而形成一個動態(tài)的有機體，成為適宜居住，便于使用的生產生活空間。或可從以下兩個方面進行探索。

(一)明確設計主體

在聚落規(guī)劃設計應中明確設計主體為建筑與聚落空間的使用者，并以居民的生活和發(fā)展需求作為設計的出發(fā)點。這樣的設計立足于使用者，從使用者角度出發(fā)的同時就具有了以使用者自身家庭形成的“耗散結構”并以此為基礎，使得設計更加充滿活力，同時激活聚落空間。并使得聚落乃至家庭得以長足發(fā)展，不斷進化。

此類采取明確設計主體方法取得成功的案例如武漢小朱灣。小朱灣是童周嶺村18個村灣中的一個，坐落在湖北省武漢市南的江夏區(qū)五里界街道，梁子湖邊，自然條件得天獨厚，有豐富的水資源，自然景觀資源以及熱能資源。人口為138 人。小朱灣在設計之初就通過調研明確了部分民居需要提升安全性或舒適度。以及提升建筑風貌，突顯特色。改善村民居住環(huán)境。改善和增加基礎設施和公共空間。根據一部分家庭的需求，為農家樂經營提供餐飲和住宿功能的設計。幾點基本需求，并以此為基礎開展進一步設計。在具體設計中，首先深入每一戶改造居民家中，了解其風俗習慣以及家庭結構，生活忌諱。之后在調研數據的基礎上對居民住宅一戶一設計，并在設計過程中充分吸取采納居民住戶意見。之后根據聚落周邊以及內在整體條件，對落地性的公共建筑(如公廁，居委會等公共建筑)以及景觀進行系統(tǒng)性的設計。在建筑施工過程中積極培訓當地工匠，在建造中指導其施工，直到建筑達到預想品質。并充分吸收利用傳統(tǒng)工匠技藝中的精華部分。這樣不僅會為聚落之后的更新流變提供技術基礎，也會使得建筑以及聚落的空間感受上取其精華地延續(xù)傳統(tǒng)，被居民接受。更進一步的打實聚落生長與發(fā)展的根基，為聚落之后的更新發(fā)展提供新的可能性。

小朱灣在上述設計理念的指導下的案例是成功的。曾明清是小朱灣村民，是聚落空間的使用主體。在小朱灣改造工程完成后，他說：“以前老婆天天說不要住在農村，現在的新環(huán)境讓我們愿意把心留在鄉(xiāng)村?！毙≈鞛逞永m(xù)并發(fā)展了自己的“耗散結構”使得聚落重新具有活力，獲得長足發(fā)展的動態(tài)可能性。并且振興了鄉(xiāng)村，建設了真正美麗的新農村。

(二)設計中留有發(fā)展可能性

在聚落的規(guī)劃設計中應留有發(fā)展的可能性。預留適當的發(fā)展空間。在一些聚落規(guī)劃案例之中，往往在忽略設計主體參與的同時忽視了設計方案的發(fā)展性。在方案中將空間緊湊排布，整體設計，這種設計在工程項目成功落地實施之后，很難進行在其基礎上的二次發(fā)展和更新建設，如外界或內因產生變化，需要空間做出相應的改變時，往往需要推到重來，耗費大量的資源。并且很有可能切斷主體耗散結構發(fā)展的時空延續(xù)性。從而使得聚落空間缺乏延續(xù)性的內在活力。

在這一方面，2016年獲得普利茲克獎的南美建筑師亞歷杭德羅·阿拉維納在其設計項目中取得了成功。南美國家智力由于其政治經濟以及歷史遺留問題原因，其經濟發(fā)展保持相對滯后。其國內城市中常存在基礎設施落后，衛(wèi)生條件與治安環(huán)境軍較為低下的貧民窟。為解決這一問題，智力政府曾多次實施設計改善貧民窟居住條件計劃。包括在城郊建設新城等。但大多數都有始無終，一部分荒廢，另一部分便為新的貧民窟。但在亞歷杭德羅·阿拉維納的“半邊宅”項目中，設計師只完成每棟建筑的一半，另一半交主體主自行處理。在這種設計中即保留了建筑對于沒一個主體的特殊性，也減少了項目資本的投入。在居民的生活中如外部條件發(fā)生變更，便可根據條件進行空間上的自行更改，以求得發(fā)展與延續(xù)。這種建筑賦予了主體在未來主導其發(fā)展載體的可能性，可用性與適用性大大增加了，也賦予了聚落空間以及建筑空間新的活力，形成了家庭耗散結構為主的新結構。并充滿了有機能動性。

四、結語

科技革命是對科學以及生產生活技術進行的根本性變革。近代歷史上發(fā)生過三次重大的科技革命。第一次科技革命是在18世紀末期，蒸汽機的發(fā)明和使用將人類帶入了工業(yè)社會。第二次科技革命是在19世紀末期，出現了電力能源，使得人類進入了電氣化時代。在第二次世界大戰(zhàn)后，特別是近三十年來高速發(fā)展的計算機，新能源等科學領域將人類帶入了第三次科技革命?？萍几锩鼘θ祟惿鐣a生了深遠的影響，這種全人類社會的“流”變自然也對人類居住的聚落系統(tǒng)產生了沖擊和影響，在聚落漫長的發(fā)展過程中或多或少的留下了自己的印記。

在當今新時代背景下，聚落中也應流下這個時代的印記。采取新的設計方法，并尊重傳統(tǒng)聚落的發(fā)展秩序，研究其內在規(guī)律才可在留下印記時延續(xù)聚落的發(fā)展，賦予其活力。

總結上述成功案例的設計方法，在新的聚落設計與規(guī)劃中應充分尊重傳統(tǒng)聚落設計的發(fā)展規(guī)律，尊重居民在設計中所占的主體地位。將聚落與居民一樣視作會根據外界環(huán)境不斷發(fā)展的有機整體。而不是狹義的一張圖紙和數字。正視聚落和居民在生活實踐中存在的自組織行為。并對其進行深入的挖掘研究，才會做出有深度的設計，適用的空間。有活力的環(huán)境。從而振興鄉(xiāng)村，建設美麗新農村。