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      宋硯辨
      ——宋代洮河硯的顯著特征研究

      2020-02-26 13:29:50李守亮北京
      文藝生活(藝術(shù)中國) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:硯石洮河紋理

      ◆李守亮(北京)

      表 二十八方宋代洮河綠石硯樣本

      1.引言

      據(jù)《醉里挑燈看硯,夢(mèng)回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》考證,宋代洮河石制硯時(shí)間僅有七八十年。千年以來,宋洮河硯都很罕見,存世量極少。在大浪淘沙之后,《醉里挑燈看硯,夢(mèng)回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》選取的二十八方宋洮樣本,具有很強(qiáng)的隨機(jī)性。隨機(jī)抽樣,是按照隨機(jī)原則抽取一部分樣本進(jìn)行調(diào)查,根據(jù)調(diào)查結(jié)果推斷總體的一種調(diào)查方式。隨機(jī)抽樣的優(yōu)點(diǎn)是,由于每個(gè)樣本都是隨機(jī)抽取,根據(jù)樣本推論總體時(shí),可用概率的方式客觀地測(cè)量推論值的可靠程度。本文依據(jù)此二十八個(gè)隨機(jī)樣本,來歸納和總結(jié)宋代洮河硯的特征規(guī)律。

      2.硯石紋理特征

      2.1硯石石品特征

      宋洮河綠石,從石品上約分三類:第一類是較純凈的綠石,呈翠綠色;第二類是有黑色層的翠綠石;第三類硯石綠中泛藍(lán),有黑色層,如青花石品。同時(shí),宋洮河因受到千年的侵蝕,表面顏色變淺變淡,與新洮石的綠色有強(qiáng)烈反差。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),樣本中有七方是較純凈的綠石,占比25%;十四方是含黑色層的綠石,占比50%;另七方硯石綠如藍(lán),含青花石品,占比25%。

      2.2側(cè)面石紋特征

      洮河硯石呈一層層的交疊狀,每層極薄。硯面中的漣漪紋理,實(shí)際就是層疊的斷面。從側(cè)面觀察這二十八方樣本,不難看出一個(gè)規(guī)律:所有硯石的紋理都與硯面平行,占比100%。

      2.3文獻(xiàn)支撐

      明代陳子升《硯書》:故欲求佳硯,須審琢工。其琢之式,惟人所好,不可以一律。惟石之文理有平有側(cè)、有正有斜,如木之文有橫有豎。琢者取其平且正者以為面,側(cè)且斜者以為旁,庶文質(zhì)不掩,與墨相宜也。

      清代吳蘭修《端溪硯史》注:石璞在山,皆側(cè)勢(shì),非平疊也。既鑿則以寬平者為正面,石之精華盡在于此。其側(cè)面必拒墨,雖庸工亦知之。(偶有老坑小硯用側(cè)面者,乃剩材耳,終不發(fā)墨。)沈南箕謂“端硯多拒墨,宋人用側(cè)面,故磨久不滑”,見景氏《硯坑述》,真欺人語。朱子瑕謂“庸工治硯,橫側(cè)而分之。平鋪為硯,猶操莫耶而用其背。宋貢硯皆鈍滑,磨硯如磨鏡,病正坐此法。當(dāng)用石鋒直立,而層截之,則面面發(fā)墨”,見施愚山《硯林抬遺》,亦臆說也。

      2.4宋洮河硯鑒別特征

      畢文德先生曾經(jīng)綜合硯的造型、石質(zhì)的觸感、受沁后的變化等特征,論述宋代洮河硯的鑒別一法:“一般來說,式樣端莊規(guī)整,工藝線條流暢精美。由于石質(zhì)溫潤細(xì)膩,硯的表面不吃土,硯身多數(shù)留有土疤和墨痕。古硯在土中被土沁蝕千年,顏色變淺呈淡綠色干松狀。用手撫摸溫潤如玉。宋代洮河硯的水波紋中有跟宋代綠端帶水波紋的非常相似,仔細(xì)觀察方可區(qū)別?!?/p>

      本文指出宋洮河的另一鑒別特征:硯石的紋理與硯面平行。宋代洮河硯用料極為講究。無論方正平直的抄手硯,經(jīng)典的風(fēng)字硯,還是小而薄的隨形硯,從硯的側(cè)面看,硯石的紋理一定與硯面平行,沒有例外。

      3.硯身雕刻特征

      3.1雕鐫手法

      洮河硯的經(jīng)典硯式以素硯為主,樣本中素硯共十七方,統(tǒng)計(jì)占比60%;隨形硯和箕形硯多用雕飾,占比40%。

      宋洮河硯常見的雕刻手法,與《營造法式》中雕鐫制度相吻合:素平線刻、減地平钑(平雕)、剔地起突(高浮雕)以及壓地隱起華(淺浮雕),并以前三種為主?;纬幹械某幊厝皤F,見高浮雕兩方,占比7%;箕形硯的硯額、隨形硯的硯尾及周邊空白處雕飾,多用平雕。平雕樣本八方,占比28%;硯身和硯堂輪廓,以及平雕中的次要畫面多輔助以線刻。線刻樣本九方,占比32%。其中,宋洮河硯中的平雕內(nèi)容多為傳統(tǒng)吉祥圖案,山石云氣的畫面層次感較強(qiáng),近乎薄意工。

      在此二十八方宋洮河硯中,缺失蓋硯的樣本。其他石硯常見有蓋硯,北宋及以前的蓋硯多為鈕蓋、高浮雕蓋鈕。南宋的蓋硯多為平蓋,蓋上平雕或線刻吉祥圖案。樣本的蓋硯占比0%,間接反映出宋洮河硯的蓋硯較少。

      3.2銘文特征

      有文獻(xiàn)記載的宋代硯銘二百三十余篇,宋金歌頌洮河硯的詩詞二十余首,洮硯曾得到蘇東坡、黃庭堅(jiān)等文豪的大力稱頌。但這二十八方宋洮河硯樣本,其硯身卻是干干凈凈,沒有一字銘文,銘文硯占比0%。

      在宋代,由于硯石的稀缺,洮河硯的使用人群局限于士大夫以上階層。由于抽取樣本的隨機(jī)性很強(qiáng),從客觀上具有一定代表性。這一現(xiàn)象,反應(yīng)出宋代文人直接在硯身刻銘的嗜好并不普遍。

      4.硯式對(duì)比特征

      4.1與中原硯式對(duì)比

      宋洮河硯的硯式與中原硯式基本相同,并以箕形、抄手、風(fēng)字系列等經(jīng)典硯式為主。部分隨形硯,或在邊框雕飾中表現(xiàn)出西域風(fēng)格,如飛天、葡萄紋等。飛天紋飾、葡萄紋飾計(jì)兩方,占比7%。

      可見,宋洮硯有雕刻人物的特色,與文獻(xiàn)記錄部分吻合性。如民國徐珂《清稗類鈔》:“宋時(shí)所琢洮河石硯,類皆鏤刻人物。張叔未嘗于平湖得一宋制者,亦然……蓋西方之人,琢手如是,與歙、粵之石工逈異也?!钡宋墨I(xiàn)記宋洮河硯“皆鏤刻人物”之語,卻有所偏頗。

      4.2經(jīng)典硯式占比

      宋代硯石中的方正平直大料,優(yōu)先制作中規(guī)中矩的經(jīng)典硯式,如抄手硯和風(fēng)字硯。其中,抄手硯六方,占比21%;風(fēng)字形硯(含箕形)十二方,占比42%。又有唐五代風(fēng)格六方(《醉里挑燈看硯,夢(mèng)回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》已論證,此六方硯雖有唐五代之風(fēng)但仍是宋硯),占比21%。唐五代風(fēng)格的硯,帶些許宗教特征:如海石榴紋、蓮瓣、蓮葉。

      4.3隨形硯占比

      宋洮河石中的小料用來制作隨形硯。隨形硯的特征是小而薄,平底無足,通過紋飾、雕工和精巧的構(gòu)思來彌補(bǔ)硯石的缺陷。隨形硯計(jì)七方,占比25%。

      5.結(jié)語

      鑒別宋洮河硯有兩項(xiàng)重要指標(biāo):硯石顏色變淺變淡,與新洮石反差很大,上手雖細(xì)潤但有干松感;從側(cè)面看,硯石紋理與硯面平行。前者是硯石的時(shí)間變化特征,后者是硯石的選料用料特征。宋代洮河硯多經(jīng)典素硯,少銘文,少蓋硯。在硯式和雕鐫手法上,與中原硯基本相同。宋洮隨形硯皆窄薄小料,并以巧雕紋飾彌補(bǔ)硯石的缺陷?,F(xiàn)代洮硯則以隨形硯、巧雕和蓋硯為主特色,選石和用料不重紋理走向,與宋硯有別。

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